#	العالم	القول
1	أبو أحمد بن عدي الجرجاني	أحاديثه عامتها مستقيمة وهو ممن يكتب حديثه ويحتج به وهو في جملة أهل الصدق
2	أبو الحسن بن القطان الفاسي	ثقة مأمون، ومرة: ثبت
3	أبو بكر البزار	ثقة
4	أبو حاتم الرازي	لا بأس به
5	أبو حاتم بن حبان البستي	كان فقيها متقنا
6	أبو دواد السجستاني	ثبت
7	أبو زرعة الرازي	صالح
8	أحمد بن حنبل	أحمد في الحديث من أشعث بن سوار، كان عالما بمسائل الحسن الدقاق
9	أحمد بن شعيب النسائي	ثقة
10	ابن حجر العسقلاني	ثقة فقيه
11	الدارقطني	ثقة
12	الذهبي	وثقوه
13	بشر بن المفضل	كان يثبته
14	عثمان بن أبي شيبة العبسي	وثقه
15	محمد بن بشار بندار	ثقة
16	مسلم بن الحجاج النيسابوري	ثقة
17	يحيى بن سعيد القطان	ثقة مأمون، لم أدرك أحد من أصحابنا اثبت عندي منه
18	يحيى بن معين	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	بشر بن المفضل بن لاحق	أبو إسماعيل	الرقاشي, البصري
2	جعفر بن محمد بن إسحاق بن يوسف بن مرداس		الواسطي	الأزرق
3	حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن ربيعة	أبو عمر	النخعي, الكوفي
4	حماد بن مسعدة	أبو سعيد	البصري, التميمي, التيمي
5	خالد بن الحارث بن سليم بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين	أبو عثمان	البصري, الهجيمي	ابن أبي عبيد
6	خلف بن أيوب	أبو سعيد	العامري, البلخي
7	روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد	أبو محمد	البصري, القيسي
8	سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد	أبو زيد	الأنصاري, البصري
9	سعيد بن عامر	أبو محمد	البصري, الضبعي
10	سفيان بن حبيب	أبو محمد, أبو حبيب, أبو معاوية	البصري
11	سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور	أبو عبد الله	الكوفي, الثوري
12	سليم بن أخضر		البصري
13	سنان بن هارون	أبو بشر	البرجمي, الكوفي
14	سيف بن محمد بن أحمد		الكوفي, الثوري
15	شعبة بن الحجاج بن الورد	أبو بسطام	البصري, العتكي, الأزدي, الواسطي
16	صباح بن محارب		التميمي, الكوفي
17	صلة بن سليمان	أبو زيد	الواسطي
18	ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك	أبو عاصم	البصري, الشيباني	النبيل
19	عباد بن صهيب	أبو بكر	الكليبي, البصري, المدري
20	عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة	أبو بحر	البصري, الثقفي	ابن أبي بكرة
21	عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان	أبو عبد الرحمن	البصري, الأموي, القرشي
22	عدي بن الفضل	أبو حاتم	البصري, التميمي
23	علي بن هاشم بن البريد	أبو الحسن	العامري, الكوفي, العائذي
24	عمر بن خليفة			ابن أبي خليفة
25	عمرو بن خليفة	أبو عثمان	البكراوي
26	عيسى بن شعيب بن إبراهيم	أبو الفضل	البصري
27	عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد الله	أبو محمد, أبو عمرو	السبيعي, الكوفي, الهمداني	ابن أبي إسحاق
28	قريش بن أنس	أبو أنس	الأنصاري, البصري, الأموي
29	قيس بن الربيع	أبو محمد	الأسدي, الكوفي	الجوال
30	محمد بن إبراهيم بن أبي عدي	أبو عمرو	الأنصاري, البصري, القسملي, السلمي	ابن أبي عدي
31	محمد بن المعلى بن عبد الكريم		الكوفي, اليامي, الهمداني
32	محمد بن جعفر	أبو عبد الله, أبو بكر	الهذلي, البصري	غندر
33	محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك	أبو عبد الله	الأنصاري, البصري
34	معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش	أبو المثنى, أبو هانئ	البصري, العنبري, التميمي
35	معتمر بن سليمان بن طرخان	أبو محمد	البصري, التيمي	الطفيل
36	معمر بن راشد	أبو عروة	البصري, المهلبي, الحداني, الأزدي	صاحب الزهري, ابن أبي عمرو
37	منصور بن عكرمة	أبو عكرمة	البصري, الكلابي
38	نضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعى	أبو الحسن	البصري, المروزي, المازني
39	هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار	أبو معاوية	البغدادي, الواسطي, السلمي	ابن أبي خازم
40	وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو	أبو سفيان	الرؤاسي, الكوفي
41	يحيى بن سعيد بن فروخ	أبو سعيد	البصري, التميمي

[531] خت 4 أشعث بن عبد الملك الحمراني أَبُو هانئ البصري منسوب إِلَى حمران، مولى عثمان بْن عفان روى عن 1- بكر بْن عَبْد اللَّهِ المزني 2- والحسن البصري ت 4 3- وخالد الحذاء 4- وداود بْن أبي هند 5- وزياد الأعلم 6- وعاصم الأحول س 7- وعثمان البتي 8- ومحمد بْن سيرين د ت س 9- ويونس بْن عبيد 10- وأبي غالب صاحب أبي أمامة روى عنه 1- حفص بْن غياث 2- وحماد بْن زيد 3- وحماد بْن مسعدة س 4- وخالد بْن الحارث د ت س 5- وروح بْن عبادة د ق 6- وسفيان بْن حبيب س 7- وسليم بْن أخضر س 8- وسنان بْن هارون البرجمي 9- وسهيل بْن صبرة العجلي البصري 10- وشعبة بْن الحجاج 11- والصباح بْن محارب 12- وصلة بْن سُلَيْمَان 13- والضحاك بْن مخلد أَبُو عاصم النبيل 14- وعباد بْن صهيب 15- وعبد اللَّه بْن حمران 16- وأبو بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عثمان البكراوي 17- وعبيد اللَّه بْن تمام 18- وعبيد بْن واقد البصري 19- وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطرائفي 20- وعرعرة بْن البرند 21- وعلي بْن غراب 22- وعيسى بْن يونس س 23- وقريش بْن أَنَس د 24- ومحمد بْن حمران 25- ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ الأَنْصَارِيّ ع 26- ومحمد بْن أبي عدي ي 27- ومعاذ بْن معاذ د 28- ومعتمر بْن سُلَيْمَان س 29- والنضر بْن شميل س 30- وهشيم بْن بشير 31- ويحيى بْن سعيد القطان س علماء الجرح والتعديل قال 1 عباس الدوري، عن يَحْيَى بْن معين: 1 2 أشعث بْن عبد الملك كنيته أَبُو هانئ . 2 وقال 1 أَبُو يعلى الموصلي، عن إِبْرَاهِيم بْن الحجاج السامي، قلت ليحيى بْن سعيد: 1 2 أعمرو أحب إليك أم أشعث ؟ قال: عمرو أحبهما . 2 وقال 1 عمرو بْن علي: 1 2 كَانَ يَحْيَى وعَبْد الرَّحْمَنِ لا يحدثان عن عمرو بْن عبيد، وكَانَ يَحْيَى حَدَّثَنَا عنه ثم تركه . 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن المثنى: سمعت الأَنْصَارِيّ 1، يقول: 2 كَانَ يَحْيَى بْن سعيد يجيء إِلَى الأشعث فيجلس فِي ناحية وما يسأله عن شيء وما رأيته سأل الأشعث عن شيء قط . 2 وقال 1 أَحْمَد بْن حميد الكوفي، عن حفص بْن غياث: 1 حَدَّثَنَا الأشعث، ثم قال: 2 العجب لأهل البصرة يقدمون أشعثهم على أشعثنا، وهُوَ أشعث بْن سوار، وهُوَ أشعث التابوتي، وهُوَ أشعث القاضي . روى عن: الشعبي، والنخعي . مكث قاضيا بالكوفة دهرا يحمد عفافه وفقهه، وأشعثهم يقيس على قول الحسن، ويحدث به . 2 وقال 1 أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم، عن يَحْيَى بْن معين: 1 2 خرج حفص بْن غياث إِلَى عبادان، وهُوَ موضع رباط، فاجتمع إليه البصريون، فقالوا: لا تحدثنا عن ثلاثة: أشعث بْن عبد الملك، وعمرو بْن عبيد، وجعفر بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: أما أشعث فهو لكم وأنا أتركه لكم، وأما عمرو بْن عبيد فأنتم أعلم به، وأما جعفر بْن مُحَمَّد فلو كنت بالكوفة لأخذتكم النعال المطرقة . 2 وقال 1 صالح بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عن علي بْن المديني، عن يَحْيَى بْن سعيد 1 أشعث بْن عبد الملك هُوَ عندي ثقة مأمون . 2 وقال 1 مُعَاوِيَة بْن صالح، عن يَحْيَى بْن معين، عن يَحْيَى بْن سعيد: 1 2 لم أدرك أحدا من أصحابنا هُوَ أثبت عندي من أشعث بْن عبد الملك، ولا أدركت أحدا من أصحاب ابْن سيرين بعد ابْن عون أثبت منه . 2 وقال 1 أَبُو بكر بْن أبي الأسود، عن يَحْيَى بْن سعيد: 1 2 لم ألق أحدا يحدث عن الحسن أثبت من أشعث بْن عبد الملك، قلت: فيزيد بْن إِبْرَاهِيم، فَقَالَ: لم ألق أنا أثبت منه . 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن الأزهر الجرجاني، عن يَحْيَى بْن سعيد: 1 2 أشعث بْن عبد الملك أحب إلينا من أشعث بْن سوار . 2 وقال 1 البخاري: 1 2 كَانَ يَحْيَى بْن سعيد، وبشر بْن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني . 2 وقال 1 أَبُو طالب، عن أَحْمَد بْن حنبل: 1 2 أشعث بْن عبد الملك أَحْمَد فِي الْحَدِيث من أشعث بْن سوار . روى عنه: شعبة، وما كَانَ أرضى يَحْيَى بْن سعيد عنه، كَانَ عالما بمسائل الحسن الرقاق، ويقال: ما روى يونس، فَقَالَ: نبئت عن الحسن إنما أخذه عن أشعث بْن عبد الملك 2 وقال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ الدورقي، عن يَحْيَى بْن معين 1، قال شعبة: عامة ما روى يونس فِي الرقائق، كنا نرى أنها عن الأشعث . 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن المثنى، عن الأَنْصَارِيّ: 1 2 حدثني بكر الأعنق، قال: كنت أجلس فِي مسجد الجامع إِلَى يونس، فذهبت يوما أريد يونس فاستقبلني فِي المسجد، فأخذت بيده، فقلت: يَا أبا عَبْد اللَّهِ أين تريد ؟ قال: أردت الأشعث، قلت: أيش تصنع عنده ؟ قال: أذاكره الْحَدِيث . 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن سعد، عن الأَنْصَارِيّ، عن أبي حرة البصري: 1 2 كَانَ الحسن إذا رأى الأشعث، قال: هات يَا أبا هانئ، هات ما عندك 2 وقال 1 عمرو بْن علي، عن يَحْيَى بْن سعيد، عن أبي حرة: 1 2 كَانَ أشعث بْن عبد الملك الحمراني إذا أتى الحسن، يقول لَهُ: يَا أبا هانئ أنشر بزك، أي هات مسائلك . 2 وقال 1 ابن سعد، عن الأَنْصَارِيّ، أيضا، قال شعبة: 1 2 إنما فقه مسائل يونس عن الحسن، أنه كَانَ يقول: أخذه من أشعث، وإنما كثرة علم الأشعث لأن أخته كانت تحت حفص بْن سُلَيْمَان مولى بني منقر، وكَانَ قد نظر فِي كتبه، وكَانَ حفص أعلمهم بقول الحسن . 2 وقال 1 عفان بْن مسلم، عن معاذ بْن معاذ: 1 2 جاء الأشعث بْن عبد الملك إِلَى قتادة، فَقَالَ لَهُ قتادة: من أين ؟ لعلك دخلت فِي هذه المعتزلة، قال: فَقَالَ لَهُ رجل: إنه لزم الحسن، ومحمدا، قال: هي ها اللَّه إذا فألزمهما 2 وقال: قال 1 الأشعث: 1 2 ما رأيت هشاما عند الحسن ؟ قال: فقيل لَهُ: إن عمرا يقول هَذَا، وأنت إن قلته قويته عليه، أو صدق، أو نحو هَذَا، قال: لا أقول هَذَا، ولا أعود إِلَى هَذَا . 2 وقال 1 عبيد اللَّه بْن معاذ بْن معاذ، عن أبيه: 1 2 كنت مع عمرو بْن عبيد يوما، فمر بنا أشعث فلم يسلم عليه، فَقَالَ لي عمرو: ما منع صاحبك أن يسلم علينا ؟ قلت: هُوَ أعلم . 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن المثنى: عن الأَنْصَارِيّ، 1 2 قال لي أشعث الحمراني: لا تأت عمرو بْن عبيد فإن الناس ينهون عنه . 2 وقال 1 سمعت الأَنْصَارِيّ، 1 يقول: 2 سأل السمتي الأشعث عن الجمار ترمى بالبعر، فغضب، وزبره، ونهى عنه . 2 وقال 1 عمرو بْن علي، قال لي يَحْيَى 1 يوما: 2 من أين جئت ؟ فقلت: من عند معاذ، فَقَالَ: فِي حديث من هُوَ ؟ قلت: فِي حديث ابْن عون، فَقَالَ: تدعون من شعبة والأشعث، وتكتبون حديث ابن عون، كم تعيدون حديث ابن عون 2 وقال فِي موضع آخر: سمعت 1 يَحْيَى بْن سعيد، 1 يقول: 2 ما رأيت فِي أصحاب الحسن أثبت من أشعث، وما أكثرت عنه، ولكنه كَانَ ثبتا 2 قال: وسمعت 1 معاذ بْن معاذ، يقول: سمعت الأشعث، 1 يقول: كل شيء حدثتكم عن الحسن فقد سمعته منه، إلا ثلاثة أحاديث: حديث زياد الأعلم، عن الحسن، عن أبي بكرة: أنه ركع قبل أن يصل إِلَى الصف، وحديث عثمان البتي، عن الحسن، عن علي: فِي الخلاص، وحديث حمزة الضبي، عن الحسن، أن رجلا، قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، متى تحرم علينا الميتة، قال: " إذا روى من اللبن، وحانت ميرة أهلك"، قال معاذ: فحدثت به وهيب بْن خَالِد، فَقَالَ: لو كنت سمعت هَذَا منك ما تركت عنده شيئا 2 وقال 1 عفان، عن وهيب: سألت ختن أشعث الحمراني 1 2 هل كَانَ لَهُ كتب، قال: لا، فتركته، وخفت أن لا يكون يحفظ حديثه، وتلك المسائل، قال: فلما مات أشعث، أخبرني ختنه، قال: وجدنا لَهُ كتابا 2 وقال 1 عباس الدوري، وأبو بكر بْن أبي خيثمة، والليث بْن عبدة، عن يَحْيَى بْن معين: 1 2 أشعث ثقة . وكذلك قال النسائي، 2 وقال 1 أَبُو زرعة: 1 2 صالح 2 وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 لا بأس به، وهُوَ أوثق من أشعث الحداني، وأثبت من أشعث بْن سوار 2 وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي: 1 2 لَهُ روايات عن الحسن، وابن سيرين، وغيرهما، وأحاديثه عامتها مستقيمة، وهُوَ ممن يكتب حديثه، ويحتج به، وهُوَ فِي جملة أهل الصدق، وهُوَ خير من أشعث بْن سوار بكثير . 2 وقال 1 أَبُو بكر البرقاني: قلت للدارقطني: 1 2 أشعث عن الحسن ؟ قال: هم ثلاثة يحدثون عن الحسن جميعا: أحدهم الحمراني منسوب إِلَى حمران مولى عثمان ثقة، وأشعث بْن عَبْد اللَّهِ الحداني بصري، يروي عن: الحسن، وأنس بْن مالك، يعتبر به، وأشعث بْن سوار الكوفي: يعتبر به، وهُوَ أضعفهم، روى عنه شعبة حديثا . 2 قال 1 عمرو بْن علي: 1 2 مات سنة ثنتين وأربعين ومائة . 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن سعد، وغيره: 1 2 مات سنة ست وأربعين ومائة قبل عوف . 2 روى له البخاري فِي الصحيح تعليقا، وفي غيره، والباقون سوى مسلم

أَشْعَثُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ أَبُو هَانِىء الحُمْرَانِيُّ * (4)الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، الثِّقَةُ، أَبُو هَانِئ الحُمْرَانِيُّ، البَصْرِيُّ، مَوْلَى حُمْرَانَ، مَوْلَى أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ.
رَوَى عَنْ: الحَسَنِ، وَابْنِ سِيْرِيْنَ، وَبَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيِّ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَطَائِفَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَخَالِدُ بنُ الحَارِثِ، وَيَحْيَى القَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَحَمَّادُ بنُ مَسْعَدَةَ، وَرَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ أَحَدَ عُلَمَاءِ البَصْرَةِ.
قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: هُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ، مَا أَدْرَكتُ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ بَعْدَ ابْنِ عَوْنٍ، أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ الحُمْرَانِيِّ.
قُلْتُ: الظَّاهِرُ أَنْ آخرَ مَنْ رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ، هُوَ أَوْثَقُ مِنْ أَشْعَثَ الحُدَّانِيِّ.
قُلْتُ: مَا عَلِمتُ أَحَداً لَيَّنَهُ.
وَذَكَرُ ابْنُ عَدِيٍّ لَهُ فِي (كَامِلِهِ) : لاَ يُوْجَبُ تَلْيِينُه بِوَجْهٍ.
نَعَمْ، مَا أَخْرَجَا لَهُ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ) ، كَمَا لَمْ يُخْرِجَا لِجَمَاعَةٍ مِنَ الأَثْبَاتِ.
قَالَ حَفْصُ بنُ غِيَاثٍ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، ثُمَّ العَجَبَ لأَهْلِ البَصْرَةِ، يُقَدِّمُوْنَ أَشْعَثَهُم عَلَى أَشْعَثِنَا؛ أَشْعَثَ بنِ سَوَّارٍ!قَالَ: وَهُوَ أَشْعَثُ التَّوَابِيْتِيُّ، وَهُوَ أَشْعَثُ[ القَاصُّ.
رَوَى عَنْ: الشَّعْبِيِّ، وَالنَّخَعِيِّ، وَقَصَّ بِالكُوْفَةِ دَهْراً، يُحمَدُ عَفَافُه، وَفِقهُهُ، وَأَشْعَثُهُم يَقِيسُ عَلَى قَوْلِ الحَسَنِ، وَيُحَدِّثُ بِهِ.
قَالَ الأَنْصَارِيُّ: قَالَ لِي أَشْعَثُ الحُمْرَانِيُّ: لاَ تَأْتِ عَمْرَو بنَ عُبَيْدٍ، فَإِنَّ النَّاسَ يَنْهَوْنَ عَنْهُ.
وَجَاءَ عَنْ يُوْنُسَ بنِ عُبَيْدٍ: أَنَّهُ أَتَى الأَشْعَثَ يُذَاكِرُه.
يَحْيَى القَطَّانُ: عَنْ أَبِي حُرَّةَ، قَالَ:كَانَ أَشْعَثُ الحُمْرَانِيُّ إِذَا أَتَى الحَسَنَ، يَقُوْل لَهُ: يَا أَبَا هَانِئ! انْشُرْ بَزَّكَ، انْشُرْ مَسَائِلَكَ.
قَالَ القَطَّانُ: مَا رَأَيْتُ فِي أَصْحَابِ الحَسَنِ أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ، وَمَا أَكْثَرتُ عَنْهُ، وَلَكِنَّهُ كَانَ ثَبْتاً.
قَالَ مُعَاذُ بنُ مُعَاذٍ: سَمِعْتُ الأَشْعَثَ يَقُوْلُ:كُلُّ شَيْءٍ حَدَّثتُكم عَنِ الحَسَنِ، فَقَدْ سَمِعْتُه مِنْهُ، إِلاَّ حَدِيْثَ الَّذِي رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ (1) ، وَحَدِيْثَ عَلِيٍّ فِي الخَلاَصِ، وَحَدِيْثاً يُرسِلُهُ:أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! مَتَى تُحَرَّمُ عَلَيْنَا المَيْتَةُ؟قَالَ: (إِذَا رَوِيَتْ مِنَ اللَّبَنِ، وَحَانَتْ مِيْرَةُ أَهْلِكَ (2)) .
قَالَ الفَلاَّسُ: قَالَ لِي يَحْيَى: مَنْ أَيْنَ جِئْتَ؟قُلْتُ: مَنْ عِنْدَ مُعَاذِ بنِ مُعَاذٍ.
فَقَالَ: فِي حَدِيْثِ مَنْ هُوَ؟قُلْتُ: فِي حَدِيْثِ ابْنِ عَوْنٍ.
قَالَ: يَدَعُوْنَ شُعْبَةَ[ وَالأَشْعَثَ، وَيَكْتُبُوْنَ حَدِيْثَ ابْنِ عَوْنٍ؟!أَحْمَدُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ: قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ:خَرَجَ حَفْصُ بنُ غِيَاثٍ إِلَى عَبَّادَانَ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ البَصْرِيُّوْنَ، فَقَالُوا: حَدِّثْ، وَلاَ تُحَدِّثْنَا عَنْ ثَلاَثَةٍ: أَشْعَثَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، وَعَمْرِو بنِ عُبَيْدٍ، وَجَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ.
فَقَالَ: أَمَّا أَشْعَثُ، فَهُوَ لَكُم .
، وَذَكَرَ الحِكَايَةَ (1) .
النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (النَّمْلُ يُسَبِّحُ (2)) .
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ أَحَادِيْثِه مُسْتقِيْمَةٌ، وَهُوَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ، وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ أَشْعَثَ بنِ سَوَّارٍ بِكَثِيْرٍ.
وَقَالَ الفَلاَّسُ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَشْعَثُ عَنِ الحَسَنِ ثَلاَثَةٌ: الحُمْرَانِيُّ - وَهُوَ ثِقَةٌ - وَأَشْعَثُ الحُدَّانِيُّ - يُعْتَبَرُ بِهِ - وَأَشْعَثُ بنُ سَوَّارٍ - هُوَ أَضْعَفُهُم -.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: أَشْعَثُ الحُمْرَانِيُّ كَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ، وَكَانَ عَالِماً بِمَسَائِلِ الحَسَنِ الدَّقَّاقِ، هُوَ بَابَةُ هِشَامِ بنِ حَسَّانٍ.
[ 122 -