| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 5538 |
| اسم الراوي : | عطاء بن عجلان |
| الكنية : | أبو محمد |
| اسم الشهرة | عطاء بن عجلان الحنفي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | متروك الحديث |
| الطبقة | 5 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | أورد له أحاديث، وقال: له غير ما ذكرت وعامة رواياته غير محفوظة |
| 2 | أبو القاسم الطبراني | ضعيف في روايته، تفرد بأشياء |
| 3 | أبو بكر البيهقي | ضعيف متروك |
| 4 | أبو حاتم الرازي | ضعيف الحديث منكر الحديث، وهو متروك الحديث |
| 5 | أبو حاتم بن حبان البستي | كان لا يدري ما يقول يتلقن كما يلقن ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار |
| 6 | أبو دواد السجستاني | ليس بشيء |
| 7 | أبو زرعة الرازي | ضعيف |
| 8 | أبو عيسى الترمذي | ضغيف، ومرة: ذاهب الحديث |
| 9 | أحمد بن حنبل | ليس بشيء، لا يكتب حديثه |
| 10 | أحمد بن شعيب النسائي | متروك الحديث |
| 11 | أحمد بن صالح الجيلي | ثقة |
| 12 | إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني | كذاب |
| 13 | ابن حجر العسقلاني | متروك الحديث، وذكره في المطالب العالية، منكر الحديث |
| 14 | الدارقطني | متروك الحديث |
| 15 | الذهبي | واه |
| 16 | زكريا بن يحيى الساجي | منكر الحديث |
| 17 | زهير بن معاوية الجعفي | اتهمه |
| 18 | علي بن الجنيد الرازي | متروك |
| 19 | علي بن المديني | كان ذاك شيخا ضعيفا، ليس بشيء |
| 20 | عمرو بن علي الفلاس | كذاب |
| 21 | محمد بن إسماعيل البخاري | منكر الحديث |
| 22 | يحيى بن معين | ليس بثقة، ومرة: كوفي كذاب، ومرة: لم يكن بشيء، ومرة: ليس بثقة ولا مأمون، ومرة: كان يوضع له الحديث فيحدث به، ومرة: كوفي ليس بشيء كذاب |
| 23 | يعقوب بن سفيان الفسوي | ليس حديثه بشيء، ومرة: ضعيف، ومرة: لا يكتب حديثه، ومرة: لا يسوى حديثه شيء |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف | أبو إسحاق | المدني, الزهري, القرشي | |
| 2 | إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية | أبو إسحاق | الحمصي, الجرشي, الرحبي | ابن ذي حماية |
| 3 | إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر | أبو إسحاق | الكوفي, الفزاري | |
| 4 | إسماعيل بن عياش بن سليم | أبو عتبة | العنسي, الحمصي | الأزرق |
| 5 | بكر بن خنيس | الكوفي | العابد | |
| 6 | ثابت بن عجلان | أبو عبد الله | الأنصاري, الحمصي, الشامي, السلمي | |
| 7 | جراح بن عبد الله بن جعادة بن أفلح بن الحارث بن درة بن حدقة بن سفيان بن سليم بن الحكم | أبو عقبة | الحمصي, اليماني, الشامي, الحكمي | |
| 8 | حارث بن نبهان | أبو محمد | البصري, الجرمي | |
| 9 | حبان بن علي | أبو علي, أبو عبد الله | العنزي, الكوفي | |
| 10 | حسن بن حي بن صالح بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع | أبو عبد الله | البكيلي, الكوفي, الثوري, الهمداني | العابد |
| 11 | حماد بن سلمة بن دينار | أبو سلمة | البصري | ابن أبي صخرة |
| 12 | سعد بن الصلت بن برد بن أسلم | أبو الصلت | الفارسي, الكوفي, البجلي | |
| 13 | عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون | أبو سليمان | العنسي, الداراني, الدمشقي | ابن أبي الجون |
| 14 | عبد الرحمن بن مالك بن مغول | أبو زكريا | الكوفي, البجلي | |
| 15 | عبد الله بن حكيم | أبو بكر | البصري, الداهري, الضبي | |
| 16 | عبد الله بن نمير | أبو هشام | الكوفي, الخارفي, الهمداني | |
| 17 | عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان | أبو عبيدة | البصري, العنبري, التميمي | |
| 18 | عيسى بن ماهان بن إسماعيل | أبو جعفر | الدارابجردي, المروزي, التميمي, الخراساني, الرازي | ابن أبي عيسى |
| 19 | محمد بن عبد الله | أبو مخلد | البصري, العمي, التميمي | |
| 20 | مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر | أبو عبد الله | الكوفي, الفزاري | |
| 21 | مشمعل بن ملحان | أبو عبد الله | القيسي, الكوفي, الطائي | |
| 22 | هريم بن سفيان | أبو محمد | الكوفي, البجلي | |
| 23 | يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية | أبو زكريا | الأصبهاني, الخزاعي, الكوفي | ابن أبي غنية |
|
[3936] ت عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار روى عن 1- أنس بن مالك 2- والحسن البصري 3- وخالد بن محمود بن الربيع 4- وسليم بن عامر الشامي 5- وشهر بن حوشب 6- وعاصم بن بهدلة 7- وعبد الله بن أبي مليكة 8- وعكرمة بن خالد المخزومي ت 9- ومحمد بن سيرين 10- ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي 11- والمغيرة بن حكيم 12- ونعيم بن أبي هند 13- وأبي الزبير المكي 14- وأبي عثمان النهدي 15- وأبي نضرة العبدي روى عنه 1- إبراهيم بن أدهم 2- وإسماعيل بن عياش 3- وبكر بن خنيس 4- والحارث بن نبهان 5- وحبان بن علي العنزي 6- وحماد بن سلمة 7- وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز 8- وعبد الله بن نمير 9- وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون الشامي 10- وعبد الرحمن بن مالك بن مغول 11- وعبد الوارث بن سعيد 12- ومحمد بن عبد الله الأزدي 13- ومروان بن معاوية الفزاري ت 14- والمشمعل بن ملحان الطائي 15- ومعلى بن هلال 16- ومندل بن علي 17- وهريم بن سفيان 18- وهشام بن حسان علماء الجرح والتعديل قال 1 عبد الله بن أحمد بن حنبل: 1 2 سألت أبي عن عطاء العطار فقال: روى عنه: حماد بن سلمة وهشام بن حسان فقيل له: كيف حديثه ؟ فقال: وكم روى ؟ روى شيئا يسيرا 2 وقال 1 عباس الدوري عن يحيى بن معين: 1 2 ليس بثقة وقال في موضع آخر: كذاب وقال في موضع آخر: لم يكن بشيء كان توضع له الأحاديث فيحدث بها 2 وقال 1 أسيد بن زيد الجمال: 1 2 سمعت زهير بن معاوية يقول: ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء وكره ما قال لعبيدة 2 وقال 1 عمرو بن علي: 1 2 كان كذابا 2 وقال 1 أبو زرعة: 1 2 واسطي ضعيف 2 وقال 1 أبو حاتم: 1 2 ضعيف الحديث منكر الحديث جدا مثل أبان بن أبي عياش وذا الضرب وهو متروك الحديث 2 وقال 2 البخاري: 1 2 منكر الحديث 2 وقال 1 أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود 1 يقول: 2 عطاء بن عجلان بصري يقال له: عطاء العطار ليس بشيء 2 قال 1 أبو معاوية: 1 2 وضعوا له حديثا من حديثي وقالوا له: قل: حدثنا محمد بن خازم فقال: حدثنا محمد بن خازم فقلت: يا عدو الله أنا محمد بن خازم ما حدثتك 2 وقال 1 الترمذي: 1 2 ذاهب الحديث 2 وقال 1 النسائي: 1 2 ليس بثقة، ولا يكتب حديثه . 2 وقال 1 يحيى بن أيوب المقابري عن أبي المنذر الكوفي: 1 2 كنا بمكة فقدم علينا عطاء بن عجلان البصري، فأخذ في الطواف، فجاء غياث بن إبراهيم، وكدام بن مسعر، وآخر قد سماه، فجعلوا يكتبون حديث عطاء، فإذا مروا بعشرة أحاديث أدخلوا حديثا من غير حديثه حتى كتبوا أحاديث، وهو يطوف فقال لهم حفص بن غياث: ويلكم اتقوا الله فانتهروه، وصاحوا به فلما فرغ كلموه أن يحدثهم، فأخذ الكتاب فجعل يقرأ حتى انتهى إلى حديث فمر فيه فقرأه، قال: فنظر بعضهم إلى بعض، ثم قرأ حتى انتهى إلى الثالث فانتبه الشيخ، واستضحكوا، قال: فقال لهم: إن كنتم أردتم شيني فعل الله بكم وفعل . 2 وقال 1 أحمد بن علي الأبار، عن العوام بن إسماعيل: سمعت أبا بدر 1، يقول: 2 جاء علي بن غراب، والسمتي، وأبو معاوية فقال: تشكون في أمره، فأخذوا فكتبوا أنفسهم عن الرجال، ودفعوا إليه فقرأ عليهم فقال: أتشكون في شيء، قال: قلت لعوام: كيف كتبوا، قال: كتبوا حدثنا أبو معاوية عن فلان، وحدثنا السمتي عن فلان . 2 روى له الترمذي حديثا واحدا، عن عكرمة بن خالد، عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله " . وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن عجلان، وهو ضعيف ذاهب الحديث |