#	العالم	القول
1	أبو حاتم الرازي	ثقة
2	أحمد بن شعيب النسائي	ثقة
3	أحمد بن صالح الجيلي	ثقة
4	ابن حجر العسقلاني	ثقة
5	الذهبي	إمام فاضل ورع
6	عبد الرحمن بن يوسف بن خراش	ثقة
7	يعقوب بن سفيان الفسوي	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	إبراهيم بن يزيد		الدمشقي
2	إبراهيم بن يزيد		الشامي, النصري, الدمشقي
3	إبراهيم بن يزيد بن أشعث الخوز	أبو إسماعيل	المكي, الأموي, القرشي	الخوزي
4	برد بن سنان	أبو العلاء	البصري, الشامي, الدمشقي
5	بكير بن عبد الله بن أبي مريم	أبو بكر	الغساني, الشامي	ابن أبي مريم
6	حبيب بن قيس بن دينار	أبو يحيى	الأسدي, الكوفي	ابن أبي ثابت
7	حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر	أبو أرطاة	النخعي, الكوفي
8	سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور	أبو عبد الله	الكوفي, الثوري
9	سفيان بن عيينة بن ميمون	أبو محمد	المكي, الهلالي, الكوفي	ابن عيينة, ابن أبي عمران
10	سليمان بن مهران	أبو محمد	الكاهلي, الأسدي, الكوفي
11	شعبة بن الحجاج بن الورد	أبو بسطام	البصري, العتكي, الأزدي, الواسطي
12	عاصم بن بهدلة	أبو بكر	الأسدي, الكوفي	ابن أبي النجود
13	عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان	أبو عبد الله	العنسي, الشامي, الدمشقي	الزاهد
14	عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد	أبو عمرو	الشامي, الأوزاعي	ابن أبي عمرو
15	عبد الكريم بن مالك	أبو سعيد	الجزري, الأصطخري, الحراني, الأموي, الحضرمي
16	عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى	أبو بكر	الحميدي, المكي, الأسدي, القرشي
17	عبد الملك بن سليمان بن رافع	أبو يحيى	الأسلمي, المدني, الخزاعي	ابن أبي المغيرة, فليح
18	عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج	أبو خالد, أبو الوليد	المكي, الأموي, القرشي	صاحب عطاء, ابن جريج
19	عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة بن أملاص بن سيف بن عبد شمس بن سعد بن الوسيع بن الحارث بن تبيع بن أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم	أبو عمرو, أبو عمر	اللخمي, الكوفي, القبطي	ابن النبطية, القبطي
20	محمد بن الحسن بن طريف	أبو بكر	البغدادي	ابن أبي عتاب
21	محمد بن جحادة		الأيامي, الكوفي, الأودي
22	محمد بن خازم	أبو معاوية	السعدي, التميمي, الكوفي	صاحب الأعمش, فافا
23	محمد بن راشد	أبو يحيى, أبو عبد الله	المكحولي, الشامي, الخزاعي, الدمشقي
24	محمد بن عبد الله بن علاثة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل	أبو اليسير	الجزري, الحراني, الشامي, العقيلي	ابن علاثة, قاضي الجن
25	نعمان بن المنذر	أبو الوزير	الغساني, اللخمي, الشامي, الدمشقي
26	يحيى بن أبي إسحاق		البصري, الحضرمي	ابن أبي إسحاق
27	يحيى بن صالح بن المتوكل	أبو نصر	البصري, الطائي, اليمامي	ابن أبي كثير
28	يونس بن عمرو بن عبد الله	أبو إسرائيل	السبيعي, الكوفي, الهمداني	ابن أبي إسحاق

[3618] خ م ل ت س ق عبدة بن أبي لبابة الأسدي الغاضري مولاهم ويقال: مولى قريش أَبُو الْقَاسِمِ الكوفي البزاز نزيل دمشق، وهو خال الحسن بن الحر روى عن 1- زر بن حبيش الأسدي خ م ت س 2- وسالم بن أبي الجعد 3- وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي 4- وسويد بن غفلة س ق 5- وأبي وائل شقيق بن سلمة م سي ق 6- وعبد الله بن أبي بن كعب 7- وعبد الله بن عمر بن الخطاب س لقيه بالشام 8- وعبد الله بن عمرو بن العاص ق 9- وعمر بن الخطاب مرسل 10- والقاسم بن مخيمرة 11- ومجاهد بن جبر المكي خ 12- وهلال بن يساف م س 13- ووراد كاتب المغيرة بن شعيبة خ م س 14- وأبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه 1- إبراهيم بن شيبان 2- وإبراهيم بن يَزِيدَ النصري الدمشقي 3- وبرد بن سنان الشامي 4- وحبيب بن أبي ثابت س ق ومات قبله 5- وابن أخته الحسن بن الحر 6- ورجاء بن أبي سلمة 7- وسفيان الثوري س 8- وسفيان بن عيينة خ م ت س ق 9- وسليمان الأعمش 10- وشعبة بن الحجاج م 11- وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ق 12- وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي خ م ت س ق 13- وعبد الرحمن بن يَزِيدَ بن جابر 14- وعبد الملك بن جريج المكي م 15- وعمرو بن الحارث المصري 16- وفليح بن سليمان المدني خ 17- ومحمد بن جحادة ت 18- ومحمد بن راشد المكحولي 19- والنعمان بن المنذر الغساني 20- ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي 21- وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم علماء الجرح والتعديل قال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أحمد بن حنبل: لقي ابن عمر بالشام . وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من فقهاء أهل الكوفة: عبدة بن أبي لبابة مولى قريش . وقال عمر بن سعيد الدمشقي، عن سعيد بن عبد العزيز: كان يكنى أبا القاسم، وكان مكحول يكنيه بها إذا لقيه . وقال أبو أسامة، عن الأوزاعي: لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن أبي لبابة، والحسن بن الحر، وكانا شريكين جميعا . وقال 1 يعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش 1: 2 ثقة زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة 2 . وقال ابن ثوبان، عن عبدة بن أبي لبابة: كنت في سبعين من أصحاب ابن مسعود، وقرأت عليهم القرآن، ما رأيت منهم اثنين يختلفان يحمدون الله على الخير ويستغفرونه من الذنوب . وقال عقبة بن علقمة البيروتي، عن الأوزاعي: كان عبدة بن أبي لبابة إذا كان في المسجد لم يذكر شيئا من أمر الدنيا . وقال رجاء بن أبي سلمة، عن عبدة بن أبي لبابة: لوددت أن حظي من أهل الزمان لا يسألوني عن شيء، ولا أسألهم، يتكاثرون بالمسائل، كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم . وقال الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة: إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا، معجبا برأيه، فقد تمت خسارته . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: حَدَّثَنِي الحسن بن علي، قال: حَدَّثَنِي حسين الجعفي، قال: قدم الحسن بن الحر، وعبدة بن أبي لبابة، وكانا شريكين، ومعهما أربعون ألف درهم، قدما في تجارة، فوافقا أهل مكة، وبهم حاجة شديدة، فقال الحسن بن الحر: هل لك في رأي قد رأيته ؟ قال: وما هو ؟ قال: نقرض ربنا عشرة آلاف درهم، ونقسمها بين المساكين، قال: فأدخلوا مساكين أهل مكة دارا . قال: وأخذوا يخرجون واحدا واحدا فيعطونهم، فقسموا العشرة آلاف، وبقي من الناس ناس كثير . قال: هل لك في أن نقرضه عشرة آلاف أخرى ؟ قال: نعم، قال: فقسموها حتى قسموا المال الذي كان معهم أجمع، وتعلق بهم المساكين، وأهل مكة، وقالوا: لصوص بعث معهم أمير المؤمنين بمال يقسمونه فسرقوه ! ! قال: فاستقرضوا عشرة آلاف آخرى، فأرضوا بها الناس . قال: وطلبهم السلطان، فاختفوا حتى ذهب أشراف أهل مكة، فأخبروا الوالي عنهم بصلاح وفضل . قال: فخرجوا بالليل، ورجعوا إلى الشام. قال: وحدثنا حسين الجعفي، قال: كان عبدة بن أبي لبابة قد عمي، وكان يأتي الحسن بن الحر، فكان إذا قام عبدة يتوضأ أمر الحسن بن الحر غلاما يقوده أن يغسل ذراعيه، وطيبه ليضع عبدة يده على ذراعيه، فإذا توكأ عليه توكأ عليه وهو مطيب 2 . قال علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة: جالست عبدة بن أبي لبابة سنة ثلاث وعشرين ومائة . روى له الجماعة، أبو داود في كتاب المسائل

عَبْدَةُ بنُ أَبِي لُبَابَةَ أَبُو القَاسِمِ الأَسَدِيُّ * (خَ، م، ت، س، ق)ثُمَّ الغَاضِرِيُّ مَوْلاَهُم، الكُوْفِيُّ، التَّاجِرُ، أَحَدُ الأَئِمَّةِ، نَزَلَ دِمَشْقَ.
وَحَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عُمَرَ، وَعَلْقَمَةَ، وَسُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، وَزِرٍّ، وَأَبِي وَائِلٍ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ شَرِيْكاً لِلْحَسَنِ بنِ الحُرِّ، فَقَدِمَا مَكَّةَ بِتِجَارَةٍ، فَتَصَدَّقَا بِرَأْسِ المَالِ أَرْبَعِيْنَ أَلْفاً.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: لَقِيَ عَبْدَةُ ابْنَ عُمَرَ بِالشَّامِ.
قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: لَمْ يَقْدَمْ عَلَيْنَا مِنَ العِرَاقِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدَةَ وَابْنِ الحُرِّ.
وَرَوَى: ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدَةَ، قَالَ:كُنْتُ فِي سَبْعِيْنَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ القُرْآنَ.
وَرَوَى: الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ، قَالَ:إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ لَجُوْجاً، مُمَارِياً، مُعْجَباً بِرَأْيِهِ، فَقَدْ تَمَّتْ خَسَارَتُهُ.
قَالَ حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ: قَدِمَ ابْنُ الحُرِّ وَعَبْدَةُ فِي تِجَارَةِ مَكَّةَ وَبِهَا فَاقَةٌ، فَتَصَدَّقَا بِعَشْرَةِ آلاَفٍ، فَفَضَلَ خَلْقٌ مِنَ المَسَاكِيْنِ، فَمَا تَخَلَّصُوا مِنْهُم إِلاَّ بِإِنْفَاقِ أَرْبَعِيْنَ أَلْفاً، وَخَرَجُوا مِنْ مَكَّةَ لَيْلاً.
يُرْوَى عَنْ عَبْدَةَ، قَالَ: ذُقْتُ مَاءَ البَحْرِ لَيْلَةَ سَبْعَةٍ وَعِشْرِيْنَ، فَوَجَدْتُهُ عَذْباً.
[ وَرَوَى: الأَوْزَاعِيُّ، عَنْهُ، قَالَ: أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى الرِّيَاءِ آمَنُهُم مِنْهُ.
وَقَالَ رَجَاءُ بنُ أَبِي سَلَمَةَ: سَمِعْتُ عَبْدَةَ يَقُوْلُ:لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّيَ مِنْ أَهْلِ الزَّمَانِ أَنَّهُم لاَ يَسْأَلُوْنِي عَنْ شَيْءٍ، وَلاَ أَسْأَلُهُم، إِنَّهُم يَتَكَاثَرُوْنَ بِالمَسَائِلِ كَمَا يَتَكَاثَرُ أَهْلُ الدَّرَاهِمِ بِالدَّرَاهِمِ.
مَاتَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
98 -