| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4730 |
| اسم الراوي : | عبد الله بن زياد |
| الكنية : | أبو مريم |
| اسم الشهرة | عبد الله بن زياد الأسدي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة |
| الطبقة | 3 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أحمد بن صالح الجيلي | تابعي ثقة |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | ثقة |
| 3 | الدارقطني | ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب | البصري | ||
| 2 | عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب بن أسلم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أشوط بن سعد | أبو خالد, أبو أيوب | الشعباني, الأفريقي, المعافري | |
| 3 | عثمان بن عاصم بن الحصين | أبو الحصين | الأسدي, الدمشقي | |
| 4 | عيسى بن سنان | أبو سنان | الحنفي, الشامي, القسملي, الفلسطيني, الكندي |
|
[3277] خ ت عَبْد اللَّهِ بن زِيَاد أَبُو مريم الأسدي الكوفي روى عن 1- الْحَسَن بْن عَلِي بْن أَبِي طَالِب 2- وعبد اللَّه بْن مَسْعُود ر 3- وعمار بْن ياسر خ ت روى عنه 1- أشعث بْن أَبِي الشعثاء ر 2- وشمر بْن عطية 3- وأَبُو حصين عُثْمَان بْن عَاصِم الأسدي خ ت علماء الجرح والتعديل 2 ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 رَوَى لَهُ الْبُخَارِي، والترمذي حَدِيثا واحدا، وقَدْ وقع لنا عَنْهُ عاليا جدا . $أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل الْقُرَشِي، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن مَعْمَر بْن الفاخر، وغير واحد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ريذة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن القاسم بْن مساور، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بْن مهران، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن عياش، عَنْ أَبِي حصين، عَنْ أَبِي مريم عَبْد اللَّهِ بْن زِيَاد الأسدي، قال: خطبنا عمار، فذكر عَائِشَة، فَقَالَ: إنها زوجة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الدنيا، والآخرة . رَوَاهُ الْبُخَارِي أتم من هَذَا ،عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، عَنْ يَحْيَى بْن آدم ،ورواه الترمذي، عَنْ بندار، عَنِ ابْن مهدي جميعا، عَنْ أَبِي بَكْر بْن عياش، فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال الترمذي: حسن صحيح * . ورَوَى لَهُ الْبُخَارِي حَدِيثا آخر فِي كتاب القراءة خلف الإِمَام |