| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4631 |
| اسم الراوي : | عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عبد الله بن الفضل القرشي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة |
| الطبقة | 4 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو بكر البيهقي | ثقة |
| 2 | أحمد بن حنبل | لا بأس به |
| 3 | أحمد بن شعيب النسائي | ثقة |
| 4 | أحمد بن صالح الجيلي | ثقة |
| 5 | ابن أبي حاتم الرازي | ثقة |
| 6 | ابن حجر العسقلاني | ثقة |
| 7 | ابن عبد البر الأندلسي | ثقه |
| 8 | علي بن المديني | ثقة |
| 9 | محمد بن عبد الله بن البرقي | ثقة |
| 10 | يحيى بن معين | ثقة ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إسحاق بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة | أبو سليمان | المدني, الأموي, القرشي | ابن أبي فروة |
| 2 | ثابت بن ثوبان | أبو عبد الرحمن | العنسي, الشامي, الدمشقي | |
| 3 | ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير | أبو عثمان | المدني, الهديري, التيمي, القرشي | |
| 4 | زبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب | أبو هاشم, أبو القاسم | النوفلي, المديني, القرشي, الهاشمي | |
| 5 | زياد بن سعد بن عبد الرحمن | أبو عبد الرحمن | البلخي, الخراساني | شريك ابن جريج |
| 6 | سعيد بن خالد | المدني, الخزاعي | ||
| 7 | سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور | أبو عبد الله | الكوفي, الثوري | |
| 8 | صالح بن كيسان | أبو محمد, أبو الحارث | الغفاري, المدني, الدوسي | |
| 9 | عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان | أبو عبد الله | العنسي, الشامي, الدمشقي | الزاهد |
| 10 | عبد العزيز بن سلمة بن دينار | أبو تمام | المدني, المخزومي, المحاربي | ابن أبي حازم |
| 11 | عبد العزيز بن عبد الله بن ميمون | أبو عبد الله, أبو الأصبغ | المدني, التيمي | الماجشون, ابن أبي سلمة |
| 12 | عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر | أبو أويس | الأصبحي, المديني, التيمي, القرشي | ابن أبي عامر |
| 13 | عبد الله بن ميمون | المدني, التيمي | الماجشون, ابن أبي سلمة | |
| 14 | عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | أبو عثمان | العمري, المدني, العدوي | |
| 15 | مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو | أبو عبد الله | الأصبحي, الحميري, المدني, التيمي, القرشي | إمام دار الهجرة, ابن أبي عامر |
| 16 | مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث | أبو عبد الله | الكوفي, البجلي | |
| 17 | محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار | أبو عبد الله, أبو بكر | المدني, القرشي, المطلبي | إمام المغازي, صاحب المغازي |
| 18 | محمد بن عجلان | أبو عبد الله | المدني, القرشي | |
| 19 | محمد بن مسلم بن تدرس | أبو الزبير | المكي, الأسدي, القرشي | |
| 20 | محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب | أبو بكر | المدني, الزهري, القرشي | ابن شهاب |
| 21 | محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد | أبو عبد الله | المدني, الكندي | |
| 22 | معارك بن عباد | البصري, القيسي, العبدي | ||
| 23 | موسى بن عقبة بن أبي عياش | أبو محمد | المدني, الأسدي, القرشي, المطرفي | ابن أبي عياش |
| 24 | يحيى بن صالح بن المتوكل | أبو نصر | البصري, الطائي, اليمامي | ابن أبي كثير |
| 25 | يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم | أبو خالد, أبو المغيرة | النوفلي, المدني, القرشي, الهاشمي | |
| 26 | يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة | أبو الحكم | البصري, الليثي, المكي, المدني, الحجازي | |
| 27 | يعقوب بن دينار | المدني, التيمي | الماجشون, ابن أبي سلمة |
|
[3483] ع عَبْد اللَّهِ بن الْفَضْلِ بن العباس بن ربيعة بن الْحَارِثِ بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي المدني روى عن 1- أنس بن مالك خ 2- وذكوان أبي صالح السمان 3- وسليمان بن يسار خ 4- وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ع 5- وعبد الملك بن أبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْحَارِثِ بن هشام 6- وعبيد الله بن أبي رافع د عس 7- ونافع بن جبير بن مطعم م 4 8- وأبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْحَارِثِ بن هشام 9- وأبي سلمة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ م س روى عنه 1- أسامة بن زَيْدٍ 2- وربيعة بن عثمان 3- وزياد بن سعد م د س 4- وسعيد بن خالد الخزاعي د 5- وسعيد بن سَلَمَةَ بن أبي الحسام 6- وصالح بن كَيْسَانَ س وهو من أقرانه 7- وأَبُو أويس عَبْد اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ المدني 8- وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان د ت 9- وعَبْد الْعَزِيزِ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الماجشون خ م س ق 10- وعَبْد اللَّهِ بن عُمَرَ 11- ومالك بن أنس م 4 12- ومحمد بن إِسْحَاقَ 13- ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو من أقرانه 14- ومحمد بن يُوسُفَ الكندي 15- وموسى بن عقبة خ 4 16- ويحيى بن أبي كثير 17- ويزيد بن عياض بن جعدبة علماء الجرح والتعديل قال 1 حرب بن إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حنبل: 1 2 لا بأس بِهِ 2 وقال 1 إسحاق بن مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ وأَبُو حاتم والنسائي: 1 2 ثقة 2 روى له الجماعة ومن عيون حديثه ما أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ الْمَقْدِسِيَّانِ وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ح، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ ح، وأَخْبَرَتْنَا شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ ابْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَرْمَكِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، والنُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ، وسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ح، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عباس، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " الأَيِّمُ أَحَّقُ بِنَفْسِهَا مِنْ ولِيِّهَا، والْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وإِذْنُهَا صُمَاتُهَا "، وفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ ولِيِّهَا، والْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا "، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي أَنْ تَتَكَلَّمَ، فَقَالَ: " إِذْنُهَا صُمَاتُهَا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافْقَنْاهُمْ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ أَيْضًا، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ أَيْضًا * |