| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4422 |
| اسم الراوي : | عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة |
| الكنية : | أبو النعمان |
| اسم الشهرة | عبد الرحمن بن النعمان الكوفي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ضعيف الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | صدوق |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | صدوق ربما غلط |
| 3 | الدارقطني | متروك |
| 4 | الذهبي | صدوق |
| 5 | علي بن المديني | مجهول |
| 6 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف |
| 7 | يحيى بن معين | ضعيف |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | حسن بن حي بن صالح بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع | أبو عبد الله | البكيلي, الكوفي, الثوري, الهمداني | العابد |
| 2 | رواد بن الجراح بن معدان | أبو عصام | الشامي, التميمي, العسقلاني | |
| 3 | عبادة | الطائي | ||
| 4 | عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية | أبو خالد | السعيدي, الكوفي, الأموي, القرشي | |
| 5 | علي بن ثابت | أبو أحمد, أبو الحسن | الجزري, الخراساني, القرشي, الهاشمي | |
| 6 | فضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم | أبو نعيم | التيمي, الطلحي, الكوفي, القرشي | دكين |
| 7 | محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم | أبو أحمد | الأسدي, الكوفي, الزبيري | |
| 8 | معلى بن منصور | أبو يعلى | الرازي | الحافظ |
|
[3980] د عَبْد الرَّحْمَن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري أَبُو النعمان المدني قدم الكوفة . روى عن 1- سعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة 2- وسليمان بْن قتة البصري 3- وعبيد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن الحصين الأنصاري 4- ومحمد بْن كليب بْن جابر المدني 5- وأبيه النعمان بْن معبد بْن هوذة الأنصاري د 6- وأبي سعيد مولى المهري روى عنه 1- عَبْد العزيز بْن أبان القرشي 2- وعلي بْن ثابت الجزري د 3- وأبو نعيم الفضل بْن دكين 4- ومحمد بْن ربيعة الكلابي 5- وأبو أَحْمَد الزبيري علماء الجرح والتعديل قال 1 إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين: 1 2 ضعيف . 2 وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 صدوق . 2 2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات . 2 روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَفَعَهُ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَمَر بِالأَثْمَدِ الْمُرَوِّحُ عِنْدَ النَّوْمِ، وقال: لِيَتَّقْهِ الصَّائِمُ " . رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيِّ، عَنْ علي بْن ثابت، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: قال لي يحيى بْن معين: هو منكر * |