#	العالم	القول
1	أبو حاتم الرازي	ثقة
2	أبو حاتم بن حبان البستي	من فقهاء المدينة والجامعين للحديث والفقه من ذوى الهيبة والمروة، وقد قيل: إنه سمع من ابن عمر وما أراه بمحفوظ
3	أبو يعلى الخليلي	حافظ إمام
4	أحمد بن حنبل	بخ بخ
5	أحمد بن شعيب النسائي	ثقة
6	أحمد بن صالح الجيلي	ثقة
7	ابن حجر العسقلاني	ثقة ثبت فقيه
8	ابن عبد البر الأندلسي	ثقه حجة في ما حمل
9	الذهبي	ثقة جامع للفقه والحديث والمروءة
10	المزي	ثقة
11	عبد الرحمن بن يوسف بن خراش	ثقة
12	محمد بن سعد كاتب الواقدي	ثقة كثير الحديث
13	مصعب بن عبد الله الزبيري	صالح جامع من الحديث والفقه والمروءة
14	يحيى بن معين	ثقة، ليس به بأس في الزهري
15	يعقوب بن شيبة السدوسي	ثقة ثبت

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	أحمد بن الحسن بن جنيدب	أبو الحسن	الترمذي	صاحب أحمد بن حنبل
2	أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس	أبو عبد الله	المروزي, البغدادي, الشيباني
3	أسامة بن زيد	أبو زيد	الليثي, المدني
4	أسامة بن زيد بن أسلم	أبو زيد	المدني, القرشي, العدوي	الصغير
5	إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة	أبو إسماعيل	الأشهلي, الأنصاري, المدني	ابن أبي حبيبة
6	إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية	أبو إسحاق	الأنصاري, المكي, المدني
7	إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	أبو إسحاق	المدني, الزهري, القرشي
8	إبراهيم بن عيينة بن ميمون	أبو إسحاق	الهلالي, الكوفي	ابن أبي عمران
9	إبراهيم بن محمد بن سمعان	أبو إسحاق	الأسلمي, المدني	ابن أبي يحيى, ابن أبي عطاء
10	إبراهيم بن مهاجر بن مسمار		المدني
11	إسحاق بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة	أبو سليمان	المدني, الأموي, القرشي	ابن أبي فروة
12	إسماعيل بن عياش بن سليم	أبو عتبة	العنسي, الحمصي	الأزرق
13	حسن بن عجلان	أبو سعيد	البصري, الأزدي, العدوي, الجفري	ابن أبي جعفر
14	حسن بن محمد بن علي	أبو علي	الأبي, السرخسي
15	حفص بن عمر		الحلبي
16	حماد بن زيد بن درهم	أبو إسماعيل	البصري, الجهضمي, الأزدي	الأزرق
17	داود بن عطاء	أبو سليمان	المدني, المزني, الزبيري
18	ربيعة بن سيف بن ماتع		الصنمي, الإسكندراني, المعافري
19	ربيعة بن فروخ	أبو عثمان, أبو عبد الرحمن	المدني, التيمي, القرشي	ابن أبي عبد الرحمن, ربيعة الرأي
20	روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد	أبو محمد	البصري, القيسي
21	زهير بن محمد	أبو المنذر	الخرقي, العنبري, المروزي, التميمي, الخراساني
22	زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة	أبو خيثمة	الجعفي, الكوفي
23	سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	أبو إسحاق, أبو إبراهيم	الزهري, القرشي
24	سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	أبو إسحاق, أبو إبراهيم	المدني, الزهري, القرشي
25	سعيد بن خالد		المدني, الخزاعي
26	سعيد بن سلمة بن أبي الحسام	أبو عمرو	المدني, السدوسي, القرشي, العدوي	ابن أبي الحسام
27	سعيد بن قيس بن عمرو		الأنصاري, المدني
28	سعيد بن مقلاص	أبو يحيى	الخزاعي, المصري	ابن أبي أيوب
29	سفيان بن حسين بن الحسن	أبو محمد, أبو الحسن, أبو المؤمل	الواسطي, السلمي
30	سفيان بن عيينة بن ميمون	أبو محمد	المكي, الهلالي, الكوفي	ابن عيينة, ابن أبي عمران
31	سكن بن نافع	أبو الحسن	الباهلي
32	سليمان بن أرقم	أبو معاذ	الأنصاري, البصري
33	سليمان بن بلال	أبو محمد, أبو أيوب	المدني, التيمي, القرشي
34	سليمان بن راشد		المصري
35	عبد الحميد بن عبد الرحمن بن إسحاق	أبو يحيى	الحماني, الخوارزمي, الكوفي	حمان بن تميم, بشمين
36	عبد الصمد بن سليمان بن الأزرق			الأزرق
37	عبد العزيز بن عبد الله بن ميمون	أبو عبد الله, أبو الأصبغ	المدني, التيمي	الماجشون, ابن أبي سلمة
38	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم	أبو محمد	المدني, الأموي, القرشي	الأشج : أشج بني مروان
39	عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد	أبو محمد	المدني, الجهني, الدراوردي	ابن أبي عبيد
40	عبد الغفار بن عبيد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز		البصري, القرشي, الكريزي
41	عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى	أبو بكر	الحميدي, المكي, الأسدي, القرشي
42	عبد الله بن بديل بن ورقاء		المكي, الخزاعي
43	عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب	أبو محمد	المخرمي, المدني, الزهري, القرشي
44	عبد الله بن جعفر بن نجيح	أبو جعفر	البصري, السعدي, المديني	ابن نجيح
45	عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر	أبو أويس	الأصبحي, المديني, التيمي, القرشي	ابن أبي عامر
46	عبد الله بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى	أبو بكر	العامري, الغافقي, الحسلي, المدني, السبري, القرشي	ابن أبي سبرة
47	عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج	أبو خالد, أبو الوليد	المكي, الأموي, القرشي	صاحب عطاء, ابن جريج
48	عقيل بن خالد بن عقيل	أبو خالد	الإيلي, الأموي	صاحب الزهري
49	عمرو بن دينار	أبو محمد	المكي, الجمحي
50	ليث بن سعد بن عبد الرحمن	أبو الحارث	الفهمي, المصري
51	مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو	أبو عبد الله	الأصبحي, الحميري, المدني, التيمي, القرشي	إمام دار الهجرة, ابن أبي عامر
52	محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار	أبو عبد الله, أبو بكر	المدني, القرشي, المطلبي	إمام المغازي, صاحب المغازي
53	محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد	أبو عبد الله	العبسي, المروزي, البخاري, الخراساني, الكوفي
54	محمد بن جعفر	أبو عبد الله, أبو بكر	الهذلي, البصري	غندر
55	محمد بن جعفر بن أبي كثير		الأنصاري, المدني, الزرقي	ابن أبي كثير
56	محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود	أبو الحارث	العامري, المدني, المخزومي, القرشي	ابن أبي ذئب
57	محمد بن عجلان	أبو عبد الله	المدني, القرشي
58	مسلم بن خالد بن سعيد بن جرجرة	أبو خالد, أبو عبد الله	المكي, المخزومي, القرشي, الحجازي	الزنجي, بابويه
59	مظفر بن مدرك	أبو كامل	الخراساني, البغدادي	الحافظ
60	معمر بن راشد	أبو عروة	البصري, المهلبي, الحداني, الأزدي	صاحب الزهري, ابن أبي عمرو
61	منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم	أبو عتاب	الكوفي, السلمي
62	موسى بن عقبة بن أبي عياش	أبو محمد	المدني, الأسدي, القرشي, المطرفي	ابن أبي عياش
63	هيثم بن جميل	أبو سهل	الأنطاكي, البغدادي
64	يحيى بن أيوب	أبو العباس	الغافقي, المصري
65	يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار	أبو سعيد	الأنصاري, المديني, البغدادي
66	يحيى بن كثير بن درهم	أبو غسان	البصري, العنبري, الخراساني	السعيري
67	يزيد بن رومان	أبو روح	المدني, الأسدي, القرشي
68	يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد	أبو عبد الله	الليثي, المدني	ابن الهاد
69	يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حتبة	أبو يوسف	البغدادي, الكوفي	صاحب أبي حنيفة
70	يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	أبو يوسف	المدني, الزهري, القرشي
71	يونس بن يزيد بن مشكان	أبو يزيد, أبو بكر	الأيلي, القرشي	صاحب الزهري, ابن أبي المخارق, ابن أبي نجاد

[2834] ع صالح بن كيسان المدني أبو محمد ويقال أبو الحارث مولى بني غفار ويقال مولى بني عامر ويقال مولى آل معيقيب الدوسي وهو مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز رأى عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وقال يحيى بن معين: سمع منهما . وروى عن 1- إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص خ م 2- والحارث بن فضيل م س 3- وسالم بن عبد الله بن عمر خ س 4- وسليمان بن أبي حثمة 5- وسليمان بن يسار م د 6- وطليق بن محمد بن عمران بن حصين 7- وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان س وهو أصغر منه 8- وعبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي خ 9- وعبد الله بن الفضل الهاشمي س 10- وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج خ م ق 11- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود خ م د س 12- وعروة بن الزبير بن العوام خ م د س 13- وعطاء بن أبي مروان الأسلمي وهو أصغر منه 14- والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق 15- ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام العامري س 16- ومحمد بن عجلان س وهو أصغر منه 17- ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ع كذلك 18- ونافع بن جبير بن مطعم د س 19- ونافع مولى ابن عمر خ م د س 20- ونافع مولى أبي قتادة خ م 21- وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة د س روى عنه 1- إبراهيم بن سعد الزهري خ م د ت س 2- وأسامة بن زيد الليثي ت 3- وإسماعيل بن عياش ق 4- وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي 5- وحماد بن زيد س 6- وداود بن عطاء المدني ق 7- وزهير بن محمد التميمي سي 8- وسفيان بن عيينة خ م د س 9- وسليمان بن بلال خ 10- وعبد الرحمن بن إسحاق المدني 11- وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون سي 12- وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز د س 13- وعبد العزيز بن محمد الدراوردي د 14- وعبد الملك بن جريج خ م س 15- وعمرو بن دينار وهو من أقرانه 16- ومالك بن أنس خ م د س 17- ومحمد بن إسحاق بن يسار س 18- ومحمد بن عجلان 19- ومعمر بن راشد د س 20- وموسى بن عقبة 21- ويحيى بن أيوب المصري س علماء الجرح والتعديل 2 ذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الثالثة من أهل المدينة 2 2 وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة 2 . وقال 1 أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيري 1: 2 كان مولى امرأة من دوس، وكان عالما، ضمه عمر بن عبد العزيز إلى نفسه، وهو أمير، فكان يأخذ عنه، ثم بعث إليه الوليد بن عبد الملك، فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن الوليد، وكان يأخذ عنه، وكان صالح جامعا من الحديث والفقه والمروءة 2 . وقال حرب بن إسماعيل: سئل أحمد بن حنبل 1، عنه فقال: 2 بخ بخ 2 . وقال 1 عبد الله بن أحمد بن حنبل، قلت له، يعني لأبيه 1: 2 صالح بن كيسان كيف روايته عن الزهري ؟، فقال: صالح أكبر من الزهري، قد رأى صالح ابن عمر 2 . وقال 1 إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين 1: 2 ثقة 2 . وقال 1 عباس الدوري، عن يحيى بن معين 1: 2 ليس به بأس في الزهري . وقال في موضع آخر: صالح أكبر من الزهري، قد سمع من ابن عمر، ورأى ابن الزبير 2 . وقال 1 إبراهيم بن الجنيد، عن يحيى بن معين 1: 2 صالح بن كيسان أكبر سنا من الزهري، سمع من ابن الزبير، وابن عمر 2 . وقال 1 عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين 1: 2 فمعمر أحب إليك، يعني في الزهري، أو صالح بن كيسان ؟ قال: معمر أحب إلي، وصالح ثقة 2 . وقال 1 يعقوب بن شيبة: حدثني أحمد بن العباس، قال قال يحيى بن معين 1: 2 ليس في أصحاب الزهري أثبت من مالك، ثم صالح بن كيسان، ثم معمر، ثم يونس . وقال يعقوب في موضع آخر: صالح بن كيسان، ثقة ثبت 2 . وقال 1 إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي بن المديني 1: 2 كان صالح بن كيسان أسن من ابن شهاب، رأى ابن عمر، وابن الزبير 2 . وقال 1 عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي صالح 1: 2 ابن كيسان أحب إليك أو عقيل ؟ قال: صالح أحب إلي، لأنه حجازي، وهو أسن، رأى ابن عمر، وهو ثقة يعد في التابعين 2 . وقال 1 النسائي، وابن خراش 1: 2 ثقة 2 . وقال 1 عبد الرزاق، عن معمر، عن صالح بن كيسان 1: 2 اجتمعت أنا، وابن شهاب، ونحن نطلب العلم، فاجتمعنا على أن نكتب السنن، فكتبنا كل شيء سمعنا عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ثم قال: نكتب ما جاء عن أصحابه فقلت: ليس بسنة فقال: بل هو سنة، فكتب ولم أكتب، فأنجح وضيعت 2 . وقال 1 الحميدي، عن سفيان 1: 2 كان عمرو يحدث حديث صالح بن كيسان في نزول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الأبطح، يعني: عن نافع مولى أبي قتادة، عن أبي قتادة، قال ثم قدم صالح، فقال لنا عمرو: اذهبوا فسلوه عن هذا الحديث، فذهبنا إليه فسألناه 2 . وقال 1 عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه 1: 2 كان صالح بن كيسان مؤدب ابن شهاب، فربما ذكر صالح الشيء فيرد عليه ابن شهاب، فيقول: حدثنا فلان، وحدثنا فلان، بخلاف ما قال، فيقول له صالح: تكلمني، وأنا أقمت أود لسانك 2 ؟ ! وقال 1 عبد العزيز الأويسي، عن إبراهيم بن سعد 1: 2 جئت صالح بن كيسان في منزله، وهو يكسر لهرة له يطعمها، ثم يفت لحمامات له، أو لحمام يطعمه 2 . وقال 1 الحاكم أبو عبد الله 1: 2 مات زيد بن أبي أنيسة وهو ابن ثلاثين سنة، وصالح بن كيسان وهو ابن مائة ونيف وستين سنة، وكان قد بقي جماعة من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ثم بعد ذلك تلمذ للزهري، وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة، ابتدأ بالتعلم وهو ابن سبعين سنة 2 . قال 1 الهيثم بن عدي 1: 2 مات في زمن مروان بن محمد 2 . وقال 1 محمد بن سعد: قال الواقدي: أخبرني عبد الله بن جعفر 1، قال: 2 دخلت على صالح بن كيسان، وهو يوصي فقال: أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبي فاطمة من دوس . قال: ومات بعد الأربعين والمائة، وقيل: مخرج محمد بن عبد الله بن حسن، وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث 2 . روى له الجماعة

صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ المَدَنِيُّ المُؤَدِّبُ * (ع)الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ - وَيُقَالُ: أَبُو الحَارِثِ - المَدَنِيُّ، المُؤَدِّبُ، مُؤَدِّبُ وَلَدِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ.
يُقَالَ: مَوْلَى بَنِي غِفَارٍ.
وَيُقَالُ: مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ.
وَيُقَالُ: مَوْلَى آلِ مُعَيْقِيْبٍ الدَّوْسِيِّ.
رَأَى: عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ.
وَقَدْ قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنْهُمَا.
وَحَدَّثَ عَنْ: عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَعُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، وَسَالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَنَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، وَالقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَابْنِ شِهَابٍ - رَفِيْقِهِ -.
وَيَنْزِلُ إِلَى: ابْنِ عَجْلاَنَ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدٍ، وَعِدَّةٍ.
وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الأَثَرِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ - وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ - وَمُوْسَى بنُ عُقْبَةَ - وَهُوَ مِنْ طَبَقَتِهِ - وَابْنُ عَجْلاَنَ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، وَسُلَيْمَانُ بنُ بِلاَلٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ اللَّيْثِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ: كَانَ مَوْلَى امْرَأَةٍ مِنْ دَوْسٍ، وَكَانَ عَالِماً، ضَمَّه عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ إِلَى نَفْسِهِ، وَهُوَ أَمِيْرٌ -يَعْنِي: بِالمَدِيْنَةِ-.
قَالَ: فَكَانَ يَأْخُذُ عَنْهُ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهِ الوَلِيْدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ، فَضَمَّهُ إِلَى ابْنِهِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الوَلِيْدِ.
وَكَانَ صَالِحٌ جَامِعاً مِنَ الحَدِيْثِ وَالفِقْهِ وَالمُرُوْءةِ.
[ قَالَ حَرْبٌ الكَرْمَانِيُّ: سُئِلَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، عَنْ صَالِحِ بنِ كَيْسَانَ، فَقَالَ: بَخٍ بَخٍ.
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، عَنْ صَالِحٍ: أَكْبَرُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، قَدْ رَأَى صَالِحَ بنَ عُمَرَ.
وَرَوَى: إِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ.
وَرَوَى: عَبَّاسٌ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فِي الزُّهْرِيِّ.
وَقَدْ سَمِعَ مِنِ: ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ يَحْيَى، قَالَ: مَعْمَرٌ أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَى: يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ العَبَّاسِ، قَالَ:قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ فِي أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ أَثْبَتُ مِنْ مَالِكٍ، ثُمَّ صَالِحِ بنِ كَيْسَانَ، ثُمَّ مَعْمَرٍ، ثُمَّ يُوْنُسَ.
وَقَالَ يَعْقُوْبُ: صَالِحٌ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: كَانَ أَسَنَّ مِنَ الزُّهْرِيِّ، رَأَى ابْنَ عُمَرَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:صَالِحٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عُقَيْلٍ؛ لأَنَّهُ حِجَازِيٌّ، وَهُوَ أَسَنُّ.
رَأَى ابْنَ عُمَرَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، يُعَدُّ فِي التَّابِعِيْنَ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَابْنُ خِرَاشٍ، وَغَيْرُهُمَا: ثِقَةٌ.
رَوَى: مَعْمَرٌ، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ:اجْتَمَعتُ أَنَا وَابْنُ شِهَابٍ، وَنَحْنُ نَطلُبُ العِلْمَ، فَاجْتَمَعنَا عَلَى أَنْ نَكْتُبَ السُّنَنَ، فَكتَبْنَا كُلَّ شَيْءٍ سَمِعْنَا عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
ثُمَّ قَالَ: نَكْتُبُ مَا جَاءَ عَنْ أَصْحَابِه.
فَقُلْتُ: لَيْسَ بِسُنَّةٍ.
فَقَالَ: بَلْ هُوَ سُنَّةٌ.
فَكَتَبَ، وَلَمْ أَكْتُبْ، فَأَنْجَحَ وَضَيَّعْتُ.
الحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ:كَانَ عَمْرٌو يُحَدِّثُ حَدِيْثَ صَالِحِ بنِ كَيْسَانَ فِي نُزُوْلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الأَبْطَحَ، -يَعْنِي: عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ- عَنْ أَبِي قَتَادَةَ.
قَالَ: ثُمَّ قَدِمَ صَالِحٌ.
فَقَالَ لَنَا عَمْرٌو: اذْهَبُوا، فَسَلُوْهُ عَنْ هَذَا الحَدِيْثِ.
فَذَهَبنَا إِلَيْهِ، فَسَأَلْنَاهُ.
يَعْقُوْبُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: كَانَ صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ ][ مُؤَدِّبَ ابْنِ شِهَابٍ، فَرُبَّمَا ذَكَرَ صَالِحٌ الشَّيْءَ، فَيَرُدُّ عَلَيْهِ ابْنُ شِهَابٍ، فَيَقُوْلُ: حَدَّثَنَا فُلاَنٌ، وَحَدَّثَنَا فُلاَنٌ بِخِلاَفِ مَا قَالَ.
فَيَقُوْلُ لَهُ صَالِحٌ: تُكَلِّمُنِي وَأَنَا أَقَمْتُ أَوَدَ لِسَانِكَ.
عَبْدُ العَزِيْزِ الأُوَيْسِيُّ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْمَ بنَ سَعْدٍ:جِئْتُ صَالِحَ بنَ كَيْسَانَ فِي مَنْزِلِهِ، وَهُوَ يَكسِرُ لِهِرَّةٍ لَهُ يُطعِمُهَا، ثُمَّ يَفُتُّ لِحَمَامَاتٍ لَهُ أَوْ لِحَمَامٍ يُطعِمُه.
وَهِمَ الحَاكِمُ وَهْمَيْنِ فِي قَوْلَةٍ، فَقَالَ:مَاتَ زَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثِيْنَ سَنَةً، وَصَالِحُ بنُ كَيْسَانَ وَهُوَ ابْنُ مائَةٍ وَنَيِّفٍ وَسِتِّيْنَ سَنَةً، وَكَانَ قَدْ لَقِيَ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ، ثُمَّ تَلْمَذَ بَعْدُ لِلزُّهْرِيِّ، وَتَلَقَّنَ عَنْهُ العِلْمَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِيْنَ سَنَةً، ابْتَدَأَ بِالعِلْمِ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِيْنَ سَنَةً.
وَالجَوَابُ: أَنَّ زَيْداً مَاتَ كَهْلاً مِنْ أَبْنَاءِ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً، أَوْ أَكْثَرَ.
وَصَالِحٌ عَاشَ نَيِّفاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، مَا بَلَغَ التِّسْعِيْنَ، وَلَوْ عَاشَ كَمَا زَعَمَ أَبُو عَبْدِ اللهِ لَعُدَّ فِي شَبَابِ الصَّحَابَةِ، فَإِنَّهُ مَدَنِيٌّ، وَلَكَانَ ابْنَ نَيِّفٍ وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً وَقْتَ وَفَاةِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَلَوْ طَلَبَ العِلْمَ - كَمَا قَالَ الحَاكِمُ - وَهُوَ ابْنُ سَبْعِيْنَ سَنَةً، لَكَانَ قَدْ عَاشَ بَعْدَهَا نَيِّفاً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً، وَلَسَمِعَ مِنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَائِشَةَ، فَتَلاَشَى مَا زَعَمَه.
قَالَ الوَاقِدِيُّ: مَاتَ صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ بَعْدَ الأَرْبَعِيْنَ وَالمائَةِ، وَقَبلَ مَخرَجِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ.
قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ.
204 -