| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 3666 |
| اسم الراوي : | سيار بن عبد الرحمن |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | سيار بن عبد الرحمن الصدفي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | شيخ |
| 2 | أبو زرعة الرازي | لا بأس به |
| 3 | ابن حجر العسقلاني | صدوق |
| 4 | الذهبي | صدوق |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أبو يزيد | أبو يزيد | الخولاني, المصري | الصغير |
| 2 | محمد بن سيار بن عبد الرحمن | أبو جعفر | الهروي | |
| 3 | مروان بن محمد بن حسان | أبو حفص, أبو بكر, أبو عبد الرحمن | الشامي, الأسدي, الدمشقي | |
| 4 | نافع بن يزيد | أبو يزيد | الكلاعي, القرشي, المصري | |
| 5 | نعمان بن شبل | أبو شبل | البصري, الباهلي |
|
[2668] د ق سَيَّار بن عَبْد الرحمن الصدفي المصري روى عن 1- بكير بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأشج 2- وحنش الصنعاني 3- وعكرمة مولى ابْن عباس د ق 4- ونبيه بْن صواب المهري أبي عَبْد الرحمن المصري 5- ويزيد بْن قوذر روى عنه 1- إبراهيم بْن نشيط 2- وحيوة بْن شريح 3- وسَعِيد بْن أبي أيوب 4- وعَبْد اللَّهِ بْن لهيعة 5- والليث بْن سعد 6- ونافع بْن يزيد 7- وأَبُو يزيد الخولاني الصغير د ق المصريون علماء الجرح والتعديل قال 1 أَبُو زرعة 1: 2 لا بأس به 2 وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 شيخ 2 2 ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 روى له أَبُو داود، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ الْحَافِظُ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّابُونِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَرَسْتَانِيِّ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشُّحَامِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدُوسٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرَ، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: فَرَضَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ صَدَقَةَ الْفِطْرِ لِجَبْرِ الصِّيَامِ مِنَ اللَّغْوِ والرَّفَثِ وطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، ومَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ “ . رواه أَبُو داود، عَنْ محمود بْن خالد، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرحمن السمرقندي، عَنْ مروان بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه ابن مَاجَهْ، عن أحمد بْن الأزهر، فوافقناه فيه بعلو * |