| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 2543 |
| اسم الراوي : | حيان بن العلاء |
| الكنية : | أبو العلاء |
| اسم الشهرة | حيان بن العلاء |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مقبول |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | مقبول |
| 2 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | مجهول، تفرد بالرواية عنه عوف الأعرابي، ولم يوثقه سوى ابن حبان |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | عوف بن بندويه | أبو سهل | البصري, الهجري, العبدي | ابن أبي جميلة, الأعرابي |
|
[1577] د س حيان بن العلاء روى عن 1- قطن بن قبيصة بن المخارق د س، عن أبيه حديث العيافة والطيرة والطرق من الجبت وروى عنه 1- عوف الأعرابي د س علماء الجرح والتعديل نسبه حماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد د، وروح بن عبادة، عن عوف، وقيل عنهم غير ذلك وقال معتمر بن سليمان س، ومُحَمَّد بن جعفر، وهوذة بن خليفة، وغير واحد، عن عوف، عن حيان ولم ينسبوه، وقيل: عن عوف، عن حيان أبي العلاء، وقيل: عن عوف، عن حيان بن عمير وقال: إسحاق بن منصور، عن أَحْمَد بن حنبل، ويحيى بن معين: ليس هو ابن عمير . وقال 1 ابن حبان في كتاب الثقات: 1 2 حيان بن مخارق أَبُو العلاء يروي عن قطن بن قبيصة بن المخارق، عن أبيه. 2 روى له أَبُو داود والنسائي هذا الحديث الواحد وقد وقع لنا عاليا من روايته $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ حَيَّانَ، عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّ الْعِيَافَةَ والطَّرْقَ والطِّيَرَةَ مِنَ الْجِبْتِ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَيَّانَ . قال غَيْرُ مُسَدَّدٍ: ابْنُ الْعَلاءِ، فَذَكَرَهُ . ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَيَّانَ، ولَمْ يَنْسِبْهُ بِهِ * |