| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 2527 |
| اسم الراوي : | حنظلة بن عبد الله |
| الكنية : | أبو عبد الرحيم |
| اسم الشهرة | حنظلة بن عبد الله البصري |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي صفية |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ضعيف الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | انما انكر من انكر رواياته لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه |
| 2 | أبو بكر البيهقي | اختلط آخر عمره |
| 3 | أبو حاتم الرازي | ليس بقوي |
| 4 | أبو حاتم بن حبان البستي | اختلط بآخرة حتى كان لا يدرى ما يحدث به |
| 5 | أحمد بن حنبل | ضعيف الحديث، ومرة: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، ومرة: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير |
| 6 | أحمد بن شعيب النسائي | ضعيف |
| 7 | ابن حجر العسقلاني | ضعيف |
| 8 | زكريا بن يحيى الساجي | صدوق |
| 9 | يحيى بن سعيد القطان | تركته على عمد |
| 10 | يحيى بن معين | تغير في آخر عمره، ومرة: ضعيف، ومرة: كان قد اختلط، ومرة: ليس بثقة ولا دون الثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن طهمان بن شعبة | أبو سعيد | الخراساني, الهروي | |
| 2 | إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم | أبو بشر | البصري, الأسدي | ابن علية |
| 3 | جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع | أبو النضر | البصري, الجهضمي, العتكي, الأزدي | |
| 4 | حارث بن عبيد | أبو قدامة | البصري, الإيادي | |
| 5 | حارث بن نبهان | أبو محمد | البصري, الجرمي | |
| 6 | حماد بن زيد بن درهم | أبو إسماعيل | البصري, الجهضمي, الأزدي | الأزرق |
| 7 | حماد بن سلمة بن دينار | أبو سلمة | البصري | ابن أبي صخرة |
| 8 | خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد | أبو محمد, أبو الهيثم | المزني, الواسطي | |
| 9 | سعيد بن مهران | أبو النضر | البصري, العدوي | ابن أبي عروبة |
| 10 | سلام بن مكيس | أبو سعيد, أبو عبد الله | البصري | ابن أبي خبزة, سلام العطار |
| 11 | سليمان بن حيان | أبو خالد | الجعفري, الكوفي, الأزدي | الأحمر |
| 12 | شعبة بن الحجاج بن الورد | أبو بسطام | البصري, العتكي, الأزدي, الواسطي | |
| 13 | صالح بن عمر | الواسطي | ||
| 14 | عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل | أبو سهل | الكلابي, الواسطي | |
| 15 | عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة | أبو بحر | البصري, الثقفي | ابن أبي بكرة |
| 16 | عبد الله بن المبارك بن واضح | أبو عبد الرحمن | الحنظلي, المروزي, التميمي | ابن المبارك |
| 17 | عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة | البصري, الثقفي | ابن أبي بكرة | |
| 18 | عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان | أبو عبيدة | البصري, العنبري, التميمي | |
| 19 | عثمان بن مطر بن عبد الله | أبو علي, أبو الفضل | البصري, الشيباني | |
| 20 | علي بن عاصم بن صهيب | أبو الحسن | التيمي, القرشي, الواسطي | |
| 21 | عمر بن علي بن عطاء بن مقدم | أبو حفص, أبو جعفر | البصري, المقدمي, الواسطي | |
| 22 | عنبسة بن سعيد | البصري, الواسطي | ||
| 23 | فضل بن موسى | أبو عبد الله | المروزي, السيناني | |
| 24 | قاسم بن مالك | أبو جعفر | المزني, الكوفي | |
| 25 | محمد بن سليم | أبو هلال | البصري, الراسبي | |
| 26 | مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر | أبو عبد الله | الكوفي, الفزاري | |
| 27 | منيع بن عبد الله | |||
| 28 | هشام بن حسان | أبو عبد الله | البصري, العتكي, الأزدي, القردوسي | |
| 29 | يزيد بن زريع بن يزيد | أبو معاوية | البصري, العيشي, التيمي | |
| 30 | يوسف بن يزيد | أبو معشر | البصري |
|
[1562] ت ق حنظلة بن عَبْد اللَّهِ ويقال ابن عبيد الله ويقال ابن عبد الرحمن ويقال ابن أبي صفية السدوسي أَبُو عبد الرحيم البصري إمام مسجد بني سدوس روى عن 1- أنس بن مالك ت ق 2- وشهر بن حوشب 3- وعَبْد اللَّهِ بن الحارث بن نوفل 4- وعكرمة مولى ابن عباس 5- وغالب التمار روى عنه 1- إبراهيم بن طهمان 2- وإسماعيل ابن علية 3- وجرير بن خازم ق 4- والحارث بن نبهان 5- وحماد بن زيد 6- وحماد بن سلمة 7- وخالد بن عَبْد اللَّهِ الواسطي 8- وسعيد بن أبي عروبة 9- وشعبة بن الحجاج 10- وعباد بن العوام 11- وعَبْد اللَّهِ بن المبارك ت 12- وعبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة 13- وعبد الوارث بن سعيد 14- وعثمان بن مطر الشيباني 15- وعلي بن عاصم 16- ومُحَمَّد بن مروان العقيلي 17- ومرجى بن رجاء 18- ومروان بن معاوية الفزاري 19- والمعلي بن زياد 20- وهارون النحوي 21- وهشام بن حسان 22- ويوسف بن خالد السمتي 23- وأَبُو إسحاق الفزاري 24- وأَبُو بحر البكراوي 25- وأَبُو بكر بن شعيب بن الحبحاب 26- وأَبُو معاوية الضرير 27- وأَبُو معشر البراء 28- وأَبُو هلال الراسبي علماء الجرح والتعديل قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر حنظلة السدوسي، فَقَالَ: قد رأيته، وتركته على عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط ؟ قال: نعم وقال 1 أَبُو الحسن الميموني، عن أَحْمَد بن حنبل: 1 2 ضعيف الحديث 2 وقال 1 أَبُو بكر الأثرم: سألت أبا عَبْد اللَّهِ 1 عن 2 حنظلة السدوسي، فَقَالَ: حنظلة ومد بها صوته، ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس، قيل: يا رَسُول اللَّهِ أينحني بعضنا لبعض، وعن أنس أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم كان يدعو في القنوت، وعن شهر، عن ابن عباس، كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقرأ في الفجر وضعفه 2 وقال 1 صالح بن أَحْمَد بن حنبل، عن أبيه: 1 2 ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، قلنا: أينحني بعضنا لبعض 2 وقد روى عنه بعض الناس، وترك الرواية عنه بعض الناس، وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات، وكان إمام مسجد قتادة وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين تغير في آخر عمره وقال 1 أَبُو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: 1 2 ضعيف وكذلك قال النسائي 2 وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 ليس بقوي. 2 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . 2 روى له الترمذي، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قال: أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا لَقِيَ أَحَدُنَا أَخَاهُ يُحْنِي لَهُ ظَهْرَهُ ؟ قال: " لا " . قال: فَيَلْتَزِمُهُ ويُقَبِّلُهُ ؟ قال: " لا " . قال: فَيُصَافِحُهُ ؟ قال: نَعَمْ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْهُ نَحْوَهُ . وقال حَسَنٌ: ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ، عَنْ وكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْهُ نَحْوَهُ، فَكَأَنَّ ابْنَ الْحُصَيْنِ حُدِّثَ بِهِ عَنْهُ * |