| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1868 |
| اسم الراوي : | بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | بشير بن سعد الأنصاري |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صحابي |
| الطبقة | 1 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | له صحبة |
| 2 | أبو حاتم بن حبان البستي | بدري |
| 3 | ابن حجر العسقلاني | صحابي شهد بدرا |
| 4 | الذهبي | بدري كبير، وهو أول من بايع أبا بكر من الأنصار |
| 5 | محمد بن إسماعيل البخاري | له صحبة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | حميد بن عبد الرحمن بن عوف | أبو عثمان, أبو إبراهيم, أبو عبد الرحمن | المدني, الزهري, القرشي | |
| 2 | عامر بن شراحيل | أبو عمرو | الحميري, الشعبي, الكوفي | |
| 3 | عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب | أبو عبد الله | المدني, الأسدي, القرشي | |
| 4 | محمد بن النعمان بن بشير بن سعد | أبو سعيد | الأنصاري, المدني, الخزرجي | |
| 5 | محمد بن كعب بن سليم بن أسد بن عمرو بن أياس بن حيان بن قرظة | أبو عبد الله, أبو حمزة | القرظي, المدني | |
| 6 | نعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة | أبو عبد الله | الأنصاري, المدني, الخزرجي |
|
[718] س بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي والد النعمان بْن بشير شهد بدرا مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وهو أول أنصاري بايع أبا بكر بعد وفاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَهُ روى عن 1- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ س حديث واحد، وهو حديث النحل عَلَى خلاف فيه روى عنه 1- حميد بْن عبد الرحمن بْن عوف س 2- وعروة بْن الزبير س 3- وابن ابنه مُحَمَّد بْن النعمان بْن بشير س 4- وابنه النعمان بْن بشير والمحفوظ فِي ذلك حديث النعمان بْن بشير ع عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ والله أعلم علماء الجرح والتعديل 2 ذكره أَبُو بَكْرِ بْن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة فتكون رواية هؤلاء القوم عنه مرسلة سوى ابنه النعمان بْن بشير، والله أعلم . 2 روى له: النسائي هذا الحديث الواحد |