| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1793 |
| اسم الراوي : | بجير بن أبي بجير |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | بجير بن أبي بجير الحجازي |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي بجير |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مجهول |
| الطبقة | 3 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو الحسن بن القطان الفاسي | مجهول |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | مجهول |
| 3 | علي بن المديني | مجهول |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إسماعيل بن أبي أمية | أبو الصلت | الكوفي, القرشي | ابن أبي أمية |
| 2 | إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس | المكي, المدني, الأموي, القرشي | ||
| 3 | بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز | أبو يحمد | الحمصي, الحميري, الميتمي, الكلاعي | |
| 4 | روح بن القاسم | أبو غياث | البصري, العنبري, التميمي |
|
[638] د بجير بن أبي بجير حجازي روى عن 1- عبد الله بن عمرو بن العاص د روى عنه 1- إسماعيل بن أمية د علماء الجرح والتعديل قال 1 يحيى بن معين 1: 2 لم أسمع أحدا يحدث عنه غير إسماعيل بن أمية 2 روى له أَبُو داود حديثا واحدا $أَخْبَرَنَا به الإمام أَبُو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسي والحافظ أَبُو حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني والإمام أَبُو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُلاعِبٍ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَيِّدِ الأَبَرْقُوهِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ صِرْمَا الدَّقَّاقُ، وأَبُو الْفَرَجِ الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْكَاتِبُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، بِدِمَشْقَ، والشَّرِيفَةُ أَمَةُ الْحَقِّ شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، بِمِصْرَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْبَدَنِ، وأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ قُرَيْشٍ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ دَحْرُوجٍ، والْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ الأُرْمَوِيُّ، وأَخْبَرَتْنَا شَامِيَّةُ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنَا سِتُّ الْكَتَبَةِ نِعْمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّرَّاحِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنِي جَدِّي، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ سِوَى ابْنِ الْبَدَنِ، فَإِنَّهُ قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَأْمُونِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وعِشْرِينَ ومِائَتَيْنِ، قال: حَدَّثَنَا وهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ، قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ خَرَجْنَا مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ، فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ، وهُوَ أَبُو ثَقِيفٍ، وكَانَ مِنْ ثَمُودَ، وكَانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ مِنْهُ أَصَابَتْهُ النِّقْمَةُ الَّتِي أَصَابَتْ قَوْمَهُ بِهَذَا الْمَكَانِ، فَدُفِنَ فِيهِ، وآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ دُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْهُ أَصَبْتُمُوهُ مَعَهُ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ، فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ الْغُصْنَ " . رواه أَبُو داود، عَنْ يَحْيَى بْن معين نحوه، فوافقناه فيه بعلو، وهو حديث حسن عزيز |