#	العالم	القول
1	أبو أحمد بن عدي الجرجاني	في رواياته كلها نظر إنما اشتهر بالتفسير
2	أبو بكر البيهقي	غير محتج به
3	أبو حاتم بن حبان البستي	ولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن زعم أنه لقى ابن عباس فقد وهم
4	أبو زرعة الرازي	ثقة
5	أحمد بن حنبل	ثقة مأمون
6	أحمد بن صالح الجيلي	ثقة
7	ابن حجر العسقلاني	صدوق كثير الإرسال
8	الدارقطني	ثقة
9	شعبة بن الحجاج	كان لا يحدث عنه، وكان ينكر أن يكون لقى ابن عباس
10	يحيى بن سعيد القطان	كان عندنا ضعيفا
11	يحيى بن معين	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	أبو عبد الله	أبو عبد الله	القشيري
2	أجلح بن عبد الله بن حسان	أبو حجية	الكوفي, الكندي	الأجلح
3	إبراهيم بن محمد
4	إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة	أبو عمران	النخعي, الكوفي
5	ثابت بن دينار	أبو حمزة	الثمالي, الكوفي, الأزدي	ابن أبي صفية
6	جابر بن سعيد	أبو القاسم	البلخي, الأزدي	صاحب الضحاك, جويبر
7	جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع	أبو النضر	البصري, الجهضمي, العتكي, الأزدي
8	حارث بن شريح		المروزي
9	حارث بن عبد الرحمن	أبو هند	الدالاني, الكوفي, الهمداني
10	حبة بن أبي حبة		الكوفي	ابن أبي حبة
11	حسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب	أبو محمد	المدني, القرشي, الهاشمي
12	حكيم بن الديلم		الكوفي, الديلمي, المدائني
13	حماد بن سليمان
14	حماد بن مسلم	أبو إسماعيل	الأشعري, الكوفي	ابن أبي سليمان
15	حميد بن علي	أبو عكرشة	العقيلي
16	خالد بن أبي نوف		السجستاني, الشيباني	ابن أبي نوف
17	خالد بن عبد الأعلى		الكوفي
18	رزين		الجرجاني
19	رزين
20	زبير بن عدي	أبو عبد الله, أبو عدي	الأيامي, الكوفي, اليامي, الرازي, الهمداني
21	سعيد بن المرزبان	أبو سعيد, أبو سعد	العبسي, الكوفي
22	سعيد بن سنان	أبو سنان	البرجمي, القزويني, الكوفي, الشيباني	الأصغر
23	سلمان بن فروخ	أبو واصل	الأزدي
24	سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس	أبو فراس	الأشجعي, الكوفي
25	سليمان بن عبيد		البصري, السلمي
26	سليمان بن عبيد	أبو الحسن
27	سليمان بن كيسان	أبو عيسى	التميمي, الخراساني
28	سليمان بن مهران	أبو محمد	الكاهلي, الأسدي, الكوفي
29	سيف بن عمر		السعدي, البرجمي, الضبي, التميمي, الأسيدي, الكوفي
30	ضرار بن مرة	أبو سنان	الكوفي, الشيباني	الأكبر
31	عامر بن شراحيل	أبو عمرو	الحميري, الشعبي, الكوفي
32	عبد الرحمن		اليحصبي, الكوفي
33	عبد الرحمن بن سعيد بن عامر بن عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار		الأشعري	ابن أبي بردة
34	عبد العزيز بن مسلم	أبو زيد	البصري, المروزي, الخراساني, القسملي
35	عبد الكريم بن مالك	أبو سعيد	الجزري, الأصطخري, الحراني, الأموي, الحضرمي
36	عبد الله بن كيسان	أبو مجاهد	المروزي
37	عبيد الله بن سلمان		المكي
38	عبيد بن سليمان	أبو الحارث	المروزي, الكوفي, الباهلي
39	عثمان بن داود
40	عثمان بن سويد بن سندر بن رئاب بن جرى بن عوف		الجروي, الجذامي
41	عطية بن الحارث	أبو روق	الكوفي, الهمداني
42	علي بن الحكم	أبو الحكم	البصري, البناني
43	عمر بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب		العمري, المدني, القرشي, العدوي
44	عمرو بن عبد الله بن عبيد	أبو إسحاق	السبيعي, الكوفي, الهمداني	ابن أبي شعيرة
45	عمرو بن منصور		الكوفي, المشرقي, الهمداني
46	غالب بن سليمان	أبو سلمة, أبو صالح	البصري, الجهضمي, العتكي, الخراساني
47	قاسم بن الحكم بن كثير بن جندب بن ربيع بن عمرو	أبو أحمد	الكوفي, العرني
48	قدامة بن عبد الرحمن		الرؤاسي, الكوفي
49	قرة بن خالد	أبو خالد, أبو محمد	البصري, السدوسي
50	كثير بن سليم	أبو هشام, أبو سلمة	البصري, الأبلي, الناجي, الضبي, الأنسي, المدائني, السامي
51	ماضي بن محمد بن مسعود	أبو مسعود	الغافقي, التيمي, المصري
52	محمد بن عباد بن موسى بن راشد	أبو جعفر	البغدادي, الكوفي, العكلي, الواسطي	سندولا, سندوله, سندول
53	محمد بن عبد الرحمن بن يسار	أبو عبد الرحمن	الأنصاري, الكوفي	ابن أبي ليلى
54	محمد بن عون	أبو عبد الله	المروزي, الخراساني
55	معاوية بن سلمة بن سليمان	أبو سلمة	البصري, النصري, الكوفي
56	معمر بن راشد	أبو عروة	البصري, المهلبي, الحداني, الأزدي	صاحب الزهري, ابن أبي عمرو
57	مقاتل بن حيان	أبو بسطام	النبطي, البلخي
58	مقاتل بن سليمان بن بشير	أبو الحسن	المروزي, البلخي, الخراساني, الأزدي	دوال دوز, ابن جوال دوز
59	مقاتل بن قيس
60	موسى بن أيوب بن عامر		المناري, الغافقي, المصري
61	نصر بن مشارس	أبو مصلح	البلخي, الخراساني
62	نصير	أبو الأسود
63	نعمان بن ثابت بن زوطى	أبو حنيفة	التيمي, الكوفي
64	نهشل بن سعيد بن وردان	أبو سعيد, أبو عبد الله	النيسابوري, البصري, الترمذي, الخراساني, القرشي, الورداني
65	نوفل بن عبد الله
66	هشام بن سعد	أبو سعيد, أبو عباد, أبو سعد	المدني, المخزومي, القرشي	يتيم زيد بن أسلم, صاحب زيد بن أسلم
67	يحيى بن حي	أبو جناب	الكلبي, الكوفي, الحجازي	ابن أبي حية
68	يزيد بن أبان	أبو عمرو	الرقاشي, البصري

[2928] 4 الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو القاسم ويقال أبو محمد الخراساني أخو محمد بن مزاحم ومسلم بن مزاحم كان يكون بسمرقند، وبلخ، ونيسابور . روى عن 1- الأسود بن يزيد النخعي ق 2- وأنس بن مالك ق 3- وزيد بن أرقم 4- وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري 5- وسعيد بن جبير 6- وطاوس بن كيسان 7- وعبد الله بن عباس ت س ق 8- وعبد الله بن عمر بن الخطاب 9- وعبد الرحمن بن عوسجة 10- وعطاء بن أبي رباح 11- وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي 12- والنزال بن سبرة ق 13- وأبي هريرة وقيل: لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة روى عنه 1- إسماعيل بن أبي خالد 2- وأبو حاتم بزيع بن عبد الله اللحام 3- وبشير أبو إسماعيل 4- وثابت بن جابان 5- وجعفر بن عكرمة القرشي 6- وجويبر بن سعيد ق 7- وحبيب بن عطاء 8- والحسن بن يحيى البصري نزيل خراسان س 9- وحكيم بن الديلم ت 10- وأبو زهير حيان بن عبد الله بن زهير العبدي البصري 11- وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني الأصغر 12- وأبو سعد سعيد بن المرزبان البقال 13- وسلمة بن نبيط بن شريط خد 14- وأبو عيسى سليمان بن كيسان الخراساني مد 15- وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني الأكبر 16- وعبد الرحمن بن عوسجة س 17- وعبد العزيز بن أبي رواد قد 18- وعبد الملك بن ميسرة الزراد 19- وعبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي قوله د 20- وأبو الحارث عبيد بن سليمان الباهلي الخراساني 21- وأبو سيدان عبيد بن الطفيل 22- وعثمان بن داود الخولاني الدمشقي 23- وأبو روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي قد فق 24- وعلي بن الحكم البناني فق 25- وعلي بن مالك الكوفي 26- وعمارة بن أبي حفصة فق 27- وعمر بن ميمون بن الرماح 28- وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي 29- وغالب بن سليمان الجهضمي 30- وقدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي 31- وقرة بن خالد السدوسي 32- وقيس بن سليم العنبري 33- وكثير بن سليم ق 34- ومالك بن سعيد البلخي 35- ومحمد بن سليم الخراساني 36- ومزاحم بن زفر 37- ومشاش 38- ومقاتل بن حيان النبطي ل 39- وميمون أبو عبد الله الخراساني الوراق 40- وأبو مصلح نصر بن مشارس ل 41- ونهشل بن سعيد ق 42- وواصل مولى أبي عيينة قد 43- والوليد بن ثعلبة 44- وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي ت علماء الجرح والتعديل قال 1 عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه 1 2 ثقة مأمون 2 . وقال 1 أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة 1: 2 ثقة 2 . وقال 1 زيد بن الحباب، عن سفيان الثوري 1: 2 خذوا التفسير من أربعة: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك 2 . وقال 1 أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن شعبة، قلت لمشاش 1: الضحاك سمع من ابن عباس، قال: ما رآه قط 2 . وقال 1 أبو داود الطيالسي، عن شعبة: حدثني عبد الملك بن ميسرة، قال 1: 2 الضحاك لم يلق ابن عباس، إنما لقي سعيد بن جبير بالري، فأخذ عنه التفسير 2 . وقال 1 أبو أسامة، عن المعلى، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة 1، 2 قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس، قال: لا، قلت: فهذا الذي تحدثه عن من أخذته ؟، قال: عن ذا، وعن ذا 2 . وقال 1 علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة 1، كان يكون بالكوفة، حدثني خالي، قال 1: 2 رأيت أم الضحاك تختلف إلينا، وهم ثلاثة إخوة: مسلم، والضحاك، ومحمد 2 . وقال 1 علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد 1: 2 كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم، وكان ينكر أن يكون لقي ابن عباس قط . وقال علي في موضع آخر، عن يحيى بن سعيد: كان الضحاك عندنا ضعيفا 2 . وقال البخاري: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن حكيم بن الديلم، عن الضحاك، يعني: ابن مزاحم، قال: سمعت ابن عمر، يقول: ما طهرت كف فيها خاتم من حديد . وقال: لا أعلم أحدا، قال: سمعت ابن عمر إلا أبو نعيم . وقال 1 أبو جناب الكلبي، عن الضحاك 1: 2 جاورت ابن عباس سبع سنين 2 . وقال 1 مروان بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد 1: 2 رأيت الضحاك يعلم الصبيان 2 . وقال 1 أبو مقاتل، عن جويبر 1: 2 كان الضحاك يعلم الصبيان ببلخ، بقرية يقال لها: بروقان، يعني يعلمهم حسبة 2 . وقال 1 مالك بن سعيد البلخي 1: 2 كنا عند الضحاك ثلاثة آلاف غلام، وكان له حمار، فإذا أعيى ركبه، ودار في الكتاب 2 . وقال 1 أبو نعيم، عن سفيان، عن مزاحم بن زفر 1: 2 سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول: لو دخلت على أمي، لقلت لها: أيتها العجوز غطي عني شعرك 2 . وقال 1 ابن المبارك، عن سفيان، عن أبي السوداء 1، 2 عن الضحاك: أدركتهم وما يتعلمون إلا الورع 2 . وقال 1 قبيصة بن عقبة، عن قيس بن سليم العنبري 1: 2 كان الضحاك بن مزاحم إذا أمسى بكى، فيقال له: ما يبكيك ؟، قال: لا أدري ما صعد اليوم من عملي 2 . وقال 1 عبد العزيز بن أبي رزمة، عن جويبر 1، 2 عن الضحاك: لا تقبل شهادة من لم يؤد الزكاة 2 . وقال 1 عثمان بن جبلة بن أبي رواد، عن قرة بن خالد 1: 2 كانت هجيرى الضحاك إذا سكت: لا حول ولا قوة إلا بالله 2 . 1 وقال سعيد بن سليمان الواسطي، عن ميمون أبي عبد الله 1، 2 عن الضحاك، في قوله تعالى: ( كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب )، قال: حق على كل من يعلم القرآن أن يكون فقيها 2 . وقال 1 العباس بن مصعب المروزي 1: 2 قدم الضحاك مرو، وسمع منه التفسير عبيد بن سليمان مولى عبد الرحمن بن مسلم الباهلي، وروى عن عبيد بن سليمان: خارجة بن مصعب، وأبو تميلة، وعلي بن عمرو بن عمران، من أهل الرزيق، وكان الضحاك أصله من بلخ 2 . وقال 1 عرعرة بن البرند، عن أبي الهزهاز نصر بن زياد بن عباد العجلي 1، 2 دخلت على الضحاك، وهو مريض، فقلت: ألا أعوذك يا أبا محمد، قال: بلى، ولا تنفث، قال: فقرأت عليه بالمعوذتين 2 . 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: لقي جماعة من التابعين، ولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ومن زعم أنه لقي ابن عباس فقد وهم، كان أصله من بلخ، وكان يقيم بها مدة، وبسمرقند مدة، وببخارى مدة، وكانت أمه حاملا به سنتين، وولد وله أسنان، وكان معلم كتاب، يعلم الصبيان، ولا يأخذ منهم شيئا، ورواية أبي إسحاق، عن الضحاك، قلت لابن عباس، وهم من شريك، عن أبي إسحاق 2 . وقال 1 أبو أحمد بن عدي 1: 2 عرف بالتفسير، فأما رواياته عن ابن عباس، وأبي هريرة، وجميع من روى عنه، ففي ذلك كله نظر، وإنما اشتهر بالتفسير 2 . قال 1 الحسين بن الوليد النيسابوري 1: 2 مات سنة ست ومائة 2 . وقال 1 أبو نعيم 1: 2 مات سنة خمس ومائة 2 . وقال 1 زهير بن معاوية، عن بشير أبي إسماعيل 1، 2 عن الضحاك: كنت ابن ثمانين، جلدا غزاء 2 . روى له الأربعة

الضَّحَّاكُ بنُ مُزَاحِمٍ * الهِلاَلِيُّ (4)أَبُو مُحَمَّدٍ، وَقِيْلَ: أَبُو القَاسِمِ، صَاحِبُ (التَّفْسِيْرِ) .
كَانَ مِنْ أَوعِيَةِ العِلْمِ، وَلَيْسَ بِالمُجَوِّدِ لِحَدِيْثِهِ، وَهُوَ صَدُوْقٌ فِي نَفْسِهِ.
وَكَانَ لَهُ أَخَوَانِ: مُحَمَّدٌ، وَمُسْلِمٌ، وَكَانَ يَكُوْنُ بِبَلْخٍ وَبِسَمَرْقَنْدَ.
[ حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ.
وَعَنِ: الأَسْوَدِ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُوْسٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَبَعْضُهُم يَقُوْلُ: لَمْ يَلْقَ ابْنَ عَبَّاسٍ - فَاللهُ أَعْلَمُ -.
حَدَّثَ عَنْهُ: عُمَارَةُ بنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَأَبُو سَعْدٍ البَقَّالُ (1) ، وَجُوَيْبِرُ بنُ سَعِيْدٍ، وَمُقَاتِلٌ، وَعَلِيُّ بنُ الحَكَمِ، وَأَبُو رَوْقٍ (2) عَطِيَّةُ، وَأَبُو جَنَابٍ الكَلْبِيُّ يَحْيَى بن أَبِي حَيَّةَ، وَنَهْشَلُ بنُ سَعِيْدٍ، وَعُمَرُ بنُ الرَّمَّاحِ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي رَوَّادٍ، وَقُرَّةُ بنُ خَالِدٍ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُمَا.
وَحَدِيْثُهُ فِي السُّنَنِ، لاَ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ) .
وَقَدْ ضَعَّفَهُ: يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ.
وَقِيْلَ: كَانَ يُدَلِّسُ.
وَقِيْلَ: كَانَ فَقِيْهَ مَكْتَبٍ كَبِيْرٍ إِلَى الغَايَةِ، فِيْهِ ثَلاَثَةُ آلاَفِ صَبِيٍّ، فَكَانَ يَرْكَبُ حِمَاراً، وَيَدُوْرُ عَلَى الصِّبْيَانِ.
وَلَهُ بَاعٌ كَبِيْرٌ فِي التَّفْسِيْرِ وَالقَصَصِ.
قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: كَانَ الضَّحَّاكُ يُعَلِّمُ وَلاَ يَأْخُذُ أَجْراً.
وَرَوَى: شُعْبَةُ، عَنْ مُشَاشٍ، قَالَ:سَأَلْتُ الضَّحَّاكَ: هَلْ لَقِيْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ؟فَقَالَ: لاَ.
وَرَوَى: شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ:لَمْ يَلْقَ الضَّحَّاكُ ابْنَ عَبَّاسٍ، إِنَّمَا لَقِيَ سَعِيْدَ بنَ جُبَيْرٍ بِالرَّيِّ، فَأَخَذَ عَنْهُ التَّفْسِيْرَ (3) .
قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: كَانَ شُعْبَةُ يُنْكِرُ أَنْ يَكُوْنَ الضَّحَّاكُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَطُّ.
ثُمَّ قَالَ القَطَّانُ: وَالضَّحَّاكُ عِنْدَنَا ضَعِيْفٌ.
[ وَأَمَّا أَبُو جَنَابٍ (1) الكَلْبِيُّ: فَرَوَى عَنِ الضَّحَّاك، قَالَ:جَاوَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ سَبْعَ سِنِيْنَ.
قُلْتُ: أَبُو جَنَابٍ لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَرَوَى: قَبِيْصَةُ، عَنْ قَيْسِ بنِ مُسْلِمٍ، قَالَ:كَانَ الضَّحَّاكُ إِذَا أَمْسَى، بَكَى، فَيُقَالَ لَهُ، فَيَقُوْلُ: لاَ أَدْرِي مَا صَعَدَ اليَوْمَ مِنْ عَمَلِي (2) .
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ، عَنِ الضَّحَّاك (3) ، قَالَ:أَدْرَكْتُهُم وَمَا يَتَعَلَّمُوْنَ إِلاَّ الوَرَعَ.
قَالَ قُرَّةُ: كَانَ هِجِّيْرَى (4) الضَّحَّاكِ إِذَا سَكَتَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
وَرَوَى: مَيْمُوْنٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ:حَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ أَنْ يَكُوْنَ فَقِيْهاً، وَتَلاَ قَوْلَ اللهِ: {كُوْنُوا رَبَّانِيِّيْنَ بِمَا كُنْتُم تُعَلِّمُوْنَ الكِتَابَ} [آلُ عِمْرَانَ: 79] .
زُهَيْرُ بنُ مُعَاِويَةَ: عَنْ بَشِيْرٍ أَبِي إِسْمَاعِيْلَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ:كُنْتُ ابْنَ ثَمَانِيْنَ سَنَةً جَلْداً، غَزَّاءَ.
نَقَلَ غَيْرُ وَاحِدٍ: وَفَاةُ الضَّحَّاكِ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَمائَةٍ.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ المُلاَئِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمائَةٍ.
وَقَالَ الحُسَيْنُ بنُ الوَلِيْدِ، وَالنَّيْسَابُوْرِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَمائَةٍ.
[ 239 -