حديث رقم 223 - من كتاب ������������ �������� ������������ - �������������� ��������������������
نص الحديث
| 223 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عَدَدِ مَا يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِيهِ ، فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَطَاوُسٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقُ وَأَبُو عُبَيْدٍ وَأَبُو ثَوْرٍ يَقُولُونَ : يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَكَذَلِكَ نَقُولُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ غَسْلِ مَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ برقم 35586 و مَسْأَلَةُ غَسْلِ مَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ برقم 35587 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6537 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 47 و فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 48 و فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 49 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 408 و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 409 و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 410 و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 411 و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 412 و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 413 و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 415 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 210 و ذِكْرُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 211 و ذِكْرُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 212 و ذِكْرُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 221 و ذِكْرُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 222 و ذِكْرُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 224 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 39 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 40 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 50 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2214 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2215 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2216 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2217 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2218 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 959 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1380 و مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3861 و مَنِ اسْمُهُ : عَمْرٌو برقم 5068 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7859 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 257 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 148 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 464 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 154 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 155 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 157 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 158 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 159 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 160 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 161 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 164 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 165 و بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 166 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ برقم 168 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ برقم 170 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ برقم 171 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ برقم 174 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ برقم 175 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ برقم 178 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ حَدِيثٌ آخَرُ برقم 142 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ وَالْعُلَمَاءِ لَهُ برقم 13885 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 57 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1070 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1071 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1072 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1073 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1074 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1075 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1076 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1095 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1096 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1098 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1099 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1100 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1134 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1135 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ غُسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 130 و بَابُ غُسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 131 ) والبخاري في صحيحه ( باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان برقم 169 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ حُكْمِ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 451 و بَابُ حُكْمِ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 452 و بَابُ حُكْمِ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 453 و بَابُ حُكْمِ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 454 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 67 و بَابُ الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 68 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في سؤر الكلب برقم 91 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ غَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 367 و بَابُ غَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 368 ) والنسائي في الصغرى ( سؤر الكلب برقم 63 و سؤر الكلب برقم 64 و الأمر بإراقة ما في الإناء إذا ولغ فيه الكلب برقم 65 و باب سؤر الكلب برقم 335 و باب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب فيه برقم 339 و باب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب فيه برقم 340 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( خَامِسَ عَشَرَ : حَدِيثُ مَشَائِخَ شَتَّى برقم 431 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ برقم 54 و بَابُ الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ برقم 55 ) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2530 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ بَوْلِ الْخُفَّاشِ برقم 320 و بَابُ بَوْلِ الْخُفَّاشِ برقم 321 و بَابُ بَوْلِ الْخُفَّاشِ برقم 325 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 939 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا يُجْزِئُ وَيُغْسَلُ مِنْهُ الْإِنَاءِ برقم 338 و فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْآنَاءِ برقم 1809 و فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْآنَاءِ برقم 1810 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْوُضُوءِ برقم 65 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 94 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 95 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 96 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 97 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَسْآرِ برقم 1311 و بَابُ الْأَسْآرِ برقم 1312 و بَابُ الْأَسْآرِ برقم 1313 و بَابُ الْأَسْآرِ برقم 1314 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 525 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 526 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 527 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 528 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 529 ) والنسائي في الكبرى ( سُؤْرُ الْكَلْبِ وَإِرَاقَةُ مَا فِي الْإِنَاءِ الَّذِي يَلِغُ فِيهِ برقم 64 و غَسْلُ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ سَبْعًا برقم 65 و غَسْلُ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ سَبْعًا برقم 66 و غَسْلُ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ سَبْعًا برقم 67 و بَابٌ كَرَاهِيَةُ الْمَشْيِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ برقم 8541 |