حديث رقم 5530 - من كتاب ���������� ������������ �������������� - �������������� ������������������������ ���������� ����������

نص الحديث

5530 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ لَقِيطٍ ، قَالَ : اتَّبَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ نَجِدْهُ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ بِعَصِيدَةٍ وَتَمْرٍ ، وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ ، فَقَالَ : هَلْ طَعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ ، قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْثَارِ برقم 128 و بَابُ الصَّائِمِ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنَ الْعَطَشِ وَيُبَالِغُ فِي الِاسْتِنْشَاقِ برقم 2058 و بَابٌ فِي فَضْلِ الْعِتْقِ فِي الصِّحَّةِ برقم 3514 ) والترمذي في جامعه ( باب في تخليل الأصابع برقم 41 و باب ما جاء في كراهية مبالغة الاستنشاق للصائم برقم 775 ) و ( المبالغة في الاستنشاق برقم 86 و الأمر بتخليل الأصابع برقم 113 ) وابن ماجه في سننه ( الْمُبَالَغَةُ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِنْثَارِ برقم 411 و بَابُ تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ برقم 452 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16129 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16130 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16131 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16132 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16133 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16134 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 16135 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 17587 و حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ برقم 17588 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 151 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 169 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1061 و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1094 و بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4591 و بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4592 و بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4593 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 476 و أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ برقم 477 و وَأَمَّا حَدِيثُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ برقم 478 و وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ برقم 479 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 609 و وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2867 و وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ برقم 7194 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ برقم 742 ) والنسائي في الكبرى ( الْأَمْرُ بِالْمُبَالَغَةِ فِي الِاسْتِنْشَاقِ لِغَيْرِ الصَّائِمِ برقم 97 و الْأَمْرُ بِتَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ برقم 115 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2469 ) والطيالسي في مسنده ( لَقِيطُ بْنُ صَبِرَةَ برقم 1425 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ برقم 76 و بَابُ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ برقم 77 ) والجزء المتمم لطبقات ابن سعد ( وَمِنْ بَنِي عَقِيلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ برقم 276 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ فِي الْوُضُوءِ برقم 83 و مَنْ يَأْمُرُ بِالِاسْتِنْشَاقِ برقم 272 و مَنْ كَرِهَ لِلصَّائِمِ الْمُبَالَغَةَ فِي الِاسْتِنْشَاقِ برقم 9593 و فِي الرَّجُلِ يُؤَدِّبُ امْرَأَتَهُ برقم 24953 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( الْوُفُودُ برقم 824 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 76 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا فِي هَذَا الْخَبَرِ مِنْ فَائِدَةِ الْعِلْمِ برقم 1128 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمُبَالَغَةِ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا فِي حَالِ الصَّوْمِ برقم 342 و ذِكْرُ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ برقم 388 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2109 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا يَنْبَغِي لِلَابِسِ الْخَاتَمِ فِي وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ مِنْ برقم 4677 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4729 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْمُنَافَسَةُ فِيهِ برقم 742 ) والطبراني في الكبير ( بَابٌ برقم 17374 و بَابٌ برقم 17375 و بَابٌ برقم 17376 و بَابٌ برقم 17377 و بَابٌ برقم 17378 و بَابٌ برقم 17379 و بَابٌ برقم 17380 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5439 و أَسْنَدَ مِسْعَرٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَعْلَامِ التَّابِعِينَ , فَمِمَّنْ رَوَى برقم 10552 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( لَقِيطُ بْنُ صَبِرَةَ برقم 5344 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 213 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 221 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 338 و بَابُ الصَّائِمِ يُمَضْمِضُ ، أَوْ يَسْتَنْشِقُ فَيَرْفِقُ وَلَا يُبَالِغُ برقم 7773 و بَابُ مَا جَاءَ فِي وَعْظِهَا برقم 13839 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 84