حديث رقم 6997 - من كتاب �������� �������������� - �������� ��������������
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لله مائة اسم غير واحد برقم 6073
و باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الإقرار، والشروط التي يتعارفها الناس بينهم، وإذا قال: مائة إلا واحدة أو ثنتين برقم 2611
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَفَضْلِ مَنْ أَحْصَاهَا برقم 4965
و بَابٌ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَفَضْلِ مَنْ أَحْصَاهَا برقم 4964
) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3584
و باب برقم 3583
و باب برقم 3582
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 3885
و بَابُ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 3884
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْوِتْرِ وَاسْتِحْبَابِهِ إِذِ اللَّهُ يُحِبُّهُ برقم 1006
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 809
و بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 808
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرٍ برقم 41
و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرٍ برقم 40
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْوِتْرِ برقم 1603
) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ، ذِكْرُ برقم 6444
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ برقم 18203
و بَابُ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ برقم 18202
و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْكَلَامِ برقم 10729
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (
مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ خُرَاسَانِيُّ ، مَحِلُّهُ عِنْدَ أَهْلِ التَّفْسِيرِ ، وَالْعُلَمَاءِ مَحِلٌّ كَبِيرٌ ، وَاسِعُ الْعِلْمِ ، لَكِنَّ الْحُفَّاظَ ضَعَّفُوهُ فِي الرُّوَاةِ وَهُوَ قَدِيمٌ مُعَمَّرٌ ، سَمِعَ عَطَاءَ برقم 229
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ عَاصِمٍ *
برقم 40510
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَزْيَدَ بْنِ عَجْلَانَ أَبُو غَسَّانَ خَتْنُ رَجَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ كَانَ يَسْكُنُ خُشِينَانَ ، رَوَى عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْأَصْمَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْفَرَّاءِ ، وَرَوْحِ بْنِ جَ برقم 1388
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ برقم 8904
و عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ برقم 3562
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي سُلَيْمَانَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ برقم 325
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيُّ برقم 1189
و مَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ برقم 877
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 317
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 237
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَمْرٌو برقم 5057
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4218
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2386
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 994
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الشِّينِ برقم 1691
و بَابُ السِّينِ برقم 1628
) والعقيلي في الضعفاء ( بَابٌ برقم 1120
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ التَّرْغِيبِ فِي الْوِتْرِ وَاسْتِحْبَابِهِ إِذِ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يُحِبُّهُ برقم 2546
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6147
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي السِّوَاكِ برقم 450
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الْوَتْرُ وَاجِبٌ برقم 6767
) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1079
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وِتْرِ الطَّوَافِ برقم 9519
و بَابُ وُجُوبِ الْوِتْرِ ، هَلْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ وَاجِبٌ برقم 4430
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 168
|
