اخفاء واظهار التشكيل

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    [1567] وَمهر الْبَغي أَي الزَّانِيَة أَي مَا تَأْخُذهُ على الزِّنَا وَسَماهُ مهْرا لكَونه على صورته وحلوان الكاهن أَي مَا يعطاه على كهانته شبه بالشَّيْء الحلو من حَيْثُ إِنَّه يَأْخُذهُ سهلا بِلَا كلفة وَلَا فِي مُقَابِله مشقة والكاهن الَّذِي يدعى مطالعة علم الْغَيْب ويخبر النَّاس عَن الكوائن وَالْفرق بَينه وَبَين العراف أَن الكاهن يتعاطى الْأَخْبَار عَن الكائنات فِي مُسْتَقْبل الزَّمَان وَيَدعِي معرفَة الْأَسْرَار والعراف الَّذِي يدعى معرفَة الشَّيْء الْمَسْرُوق وَمَكَان الضَّالة وَنَحْوهمَا

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،  [ 1567] ومهر البغي أي الزانية أي ما تأخذه على الزنا وسماه مهرا لكونه على صورته وحلوان الكاهن أي ما يعطاه على كهانته شبه بالشيء الحلو من حيث إنه يأخذه سهلا بلا كلفة ولا في مقابله مشقة والكاهن الذي يدعى مطالعة علم الغيب ويخبر الناس عن الكوائن والفرق بينه وبين العراف أن الكاهن يتعاطى الأخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الأسرار والعراف الذي يدعى معرفة الشيء المسروق ومكان الضالة ونحوهما