بَابُ سُورَةِ الْمَائِدَةِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3690 وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حدثنا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ حِيتَانٍ ، كَثِيرَةٍ أَلْقَاهَا الْبَحْرُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَيِّتَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَنَهَاهُ قَالَ : فَلَمَّا دَخَلَ دَعَا بِالْمُصْحَفِ ، فَقَرَأَ الْآيَةَ : { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ } قَالَ : فَطَعَامُهُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ فَكُلُوهُ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ فِيهِ يُؤْكَلُ مَيِّتًا فِيهِ ، أَوْ مَيِّتًا جَنْبَهُ قُلْتُ : رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَهُ ، فَقَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ : فَقَرَأَ : { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ } : فَأَرْسَلَنِي إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، فَكُلْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3691 وَقَالَ الْحَارِثُ : حدثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قال حدثنا مَرْوَانُ هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : بَعَثَ النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفْدًا مِنْ أَصْحَابِهِ ، الْحَدِيثَ . وَنَزَلَتْ فِيهِمْ : { لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ } الْآيَةَ وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،