بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ اتِّخَاذِ النَّبِيذِ ، مِنَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ إِذَا



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6467 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ ، وَأَنْ يُخْلَطَ تَمْرٌ ، وَزَبِيبٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6468 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَا : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَعَنِ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ يُخْلَطَانِ ، وَعَنِ الزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ يُخْلَطَانِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6469 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَنَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، لَمْ يُخْرِجْ مُسْلِمٌ نَبِيذَ الْجَرِّ فَقَطْ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6470 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حدثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ ، وَالزَّبِيبُ ، أَوِ الْبُسْرُ ، وَالرُّطَبُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6471 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حدثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، حدثنا أَبُو مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ ، أَوْ عَنِ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، يَعْنِي أَنْ يُخْلَطَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6472 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَ : حدثنا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَبَيْنَ الزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6473 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَالصَّغَانِيُّ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حدثنا أَبُو الْمُتَوَكِّلُ النَّاجِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ نَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ ، أَوْ زَبِيبًا بِبُسْرٍ ، وَقَالَ : مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ ، فَلْيَشْرَبْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ فَرْدًا ، تَمْرًا فَرْدًا ، وَبُسْرًا فَرْدًا ، أَوْ زَبِيبًا فَرْدًا ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، حدثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6474 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ نَخْلِطَ مِنْ بُسْرٍ ، وَتَمْرٍ ، أَوْ زَبِيبٍ ، وَتَمْرٍ ، أَوْ زَبِيبٍ وَبُسْرٍ ، وَأَنْ نَنْبِذَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، عَلَى حِدَتِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6475 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حدثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حدثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ ، وَالتَّمْرَ جَمِيعًا ، وَلَا الزَّبِيبَ ، وَالتَّمْرَ جَمِيعًا ، وَلْيُنْبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6476 حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَا : حدثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَالُوا : حدثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ ، وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ ، وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ ، قَالَ أَبُو أُمَيَّةَ : عَلَى حِدَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،