:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
603 قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَقَادَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ مُرِّيِّ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسَدِيِّ : يَا نَقَادَةُ ابْغِ لِي نَاقَةً حَلْبَانَةً رَكْبَانَةً وَلَا تُولِهِهَا عَلَى وَلَدٍ فَطَلَبَهَا فِي نَعَمِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا فَوَجَدَهَا عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ يُقَالُ لَهُ : سِنَانُ بْنُ ظَفِيرٍ فَأَطْلَبَهُ إِيَّاهَا ، فَسَاقَهَا نَقَادَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ ضَرْعَهَا ، وَدَعَا نَقَادَةَ فَحَلَبَهَا حَتَّى إِذَا بَقَّى فِيهَا بَقِيَّةً مِنْ لَبَنِهَا قَالَ : أَيْ نَقَادَةُ اتْرُكْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَقَى أَصْحَابَهُ مِنْ لَبَنِ تِلْكَ النَّاقَةِ ، وَسَقَى نَقَادَةَ سُؤْرَهُ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا مِنْ نَاقَةٍ ، وَفِيمَنْ مَنَحَهَا قَالَ نَقَادَةُ : قُلْتُ : وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ : وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
603 قال : أخبرنا هشام بن محمد قال : حدثني أبو سفيان النخعي ، عن رجل من بني أسد ، ثم من بني مالك بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنقادة بن عبد الله بن خلف بن عميرة بن مري بن سعد بن مالك الأسدي : يا نقادة ابغ لي ناقة حلبانة ركبانة ولا تولهها على ولد فطلبها في نعمه فلم يقدر عليها فوجدها عند ابن عم له يقال له : سنان بن ظفير فأطلبه إياها ، فساقها نقادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح ضرعها ، ودعا نقادة فحلبها حتى إذا بقى فيها بقية من لبنها قال : أي نقادة اترك دواعي اللبن فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسقى أصحابه من لبن تلك الناقة ، وسقى نقادة سؤره ، وقال : اللهم بارك فيها من ناقة ، وفيمن منحها قال نقادة : قلت : وفيمن جاء بها يا نبي الله ، قال : وفيمن جاء بها
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
