بَابُ الْحَاءِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

768 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَبَّانَ بْنِ النَّقَّادِ ، بِالرَّمْلَةِ حدثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قال حدثنا مُؤَمَّلٌ ، قال حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

769 حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، قال حدثنا ضَمْرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَالِسًا ، فَأَتَاهُ رَسُولُ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ : هَذَا رَسُولُ أَبِي مُحَمَّدٍ ، وَكَأَنَّهُ . . أَنْ أَقُومَ عَنْهُ ، فَقُمْتُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

770 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الطَّبَرَانِيُّ بِهَا الْمَعْرُوفُ بِالشَّعْرَانِيِّ الْمُؤَدِّبِ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلَمَةَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

771 حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، قال حدثنا صَالِحٌ ، قال حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا يُخْزِنُونَ أَلْسِنَتَهُمْ وَيُنْفِقُونَ أَوْرَاقَهُمْ وَبَقِيَتُ فِي قَوْمٍ يُخْزِنُونَ أَوْرَاقَهُمْ وَيُرْسِلُونَ أَلْسِنَتَهُمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

772 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، بِمِصْرَ حدثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُضَرَ حدثنا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، قال حدثنا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ يَا حَسَنُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّ مَنْ سَأَلَهَا وُكِلَ إِلَيْهَا ، وَمَنِ ابْتُلِيَ بِهَا وَلَمْ يَسْأَلْهَا أُعِينَ عَلَيْهَا قَالَ ابْنُ دَعْلَجٍ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنَّ هَذَا شَيْءٌ مَا سَأَلْتُ اللَّهَ تَعَالَى قَطُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

773 حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْبَصْرَةَ ، فَكَتَبَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَلَمَةَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكَ شَيْئًا فَلَا تَغْضَبْ . قَالَ : هَاتِ . قَالَ : حَدِيثُ هَمَّامٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْغَارِ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ وَإِنَّمَا رَوَاهُ بَهْزٌ وَحِبَّانُ وَعَفَّانُ وَلَمْ أَجِدْهُ فِي صَدْرِ كِتَابِكَ إِنَّمَا وَجَدْتُهُ عَلَى ظَهْرِهِ قَالَ : فَنَقُولُ مَاذَا ؟ قَالَ : تَحْلِفُ لِي أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ هَمَّامٍ قَالَ : ذَكَرْتَ أَنَّكَ كَتَبْتَ عِشْرِينَ أَلْفًا فَإِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ فِيهَا صَادِقًا فَمَا يَنْبَغِي أَنْ تُكَذِّبَنِي فِي حَدِيثٍ وَإِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ كَاذِبًا فِي حَدِيثٍ فَمَا يَنْبَغِي أَنْ تُصَدِّقَنِي فِيهَا وَلَا تَكْتُبُ مِنْهَا شَيْئًا وَتَرْمِي بِهَا ، بَرَّةُ بِنْتُ أَبِي عَاصِمٍ طَالِقٌ ثَلَاثًا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْ هَمَّامٍ وَاللَّهِ لَا كَلَّمْتُكُ أَبَدًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

774 حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ حَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ وَهْبٍ نَحْوَهُ بِمِصْرَ حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قال حدثنا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : مُتْعَتَانِ كَانَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْهَى عَنْهُمَا وَأُعَاقِبُ عَلَيْهِمَا : مُتْعَةُ النِّسَاءِ ، وَمُتْعَةُ الْحَجِّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

775 حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، قال حدثنا جَامِعٌ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، قال حدثنا أَبِي ، عَنْ مُيَسَّرٍ ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ قَالَ : إِذَا قَامَ ذَكَرُ الرَّجُلِ ذَهَبَ ثُلُثَا عَقْلِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

776 حَدَّثَنَا أَبُو عُمَارَةَ حَمْزَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّلَّالُ حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

777 حَدَّثَنَا أَبُو عُمَارَةَ حَمْزَةُ قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : لَوْ أَشَاءُ أَنْ أَقُولَ ، إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ بِلُغَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، لَقُلْتُهُ لِفَصَاحَتِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،