:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2531 قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَقِيلٍ مَوْلَى الزَّرَقِيِّينَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَقِيلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ إِذْ قَالَ : مَنْ مِنْكُمْ يُحِبُّ أَنْ لَا يَسْقَمَ ؟ فَابْتَدَرْنَاهُ فَقُلْنَا : نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ الْحُمُرِ الصيَّالَّةِ وَتَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْنَا فِي وَجْهِهِ التَّغَيُّرَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا أَصْحَابَ بَلَاءٍ وَكَفَّارَاتٍ ؟ فَقَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُبْتَلَى بِالْبَلَاءِ ، وَذَلِكَ مِنْ كَرَامَتِهِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَإِنَّهُ لَيُبْتَلَى بِالْبَلَاءِ حَتَّى يَنَالَ فِيْهِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى لَا يَنَالُهَا دُونَ أَنْ يُبْتَلَى بِذَلِكَ ، فَيُبَلِّغُهُ اللَّهُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، بِهِ بِنَحْوِهُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2531 قال إسحاق : أخبرنا أبو عامر العقدي ، حدثنا محمد بن أبي حميد ، عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين ، قال : دخلت على عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة ، فقال : يا أبا عقيل ، حدثني أبي ، أن أباه أخبره ، فقال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ قال : من منكم يحب أن لا يسقم ؟ فابتدرناه فقلنا : نحن يا رسول الله ، فقال : أتحبون أن تكونوا مثل الحمر الصيالة وتغير النبي صلى الله عليه وسلم حتى رأينا في وجهه التغير ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وكفارات ؟ فقالوا : بلى يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده ، إن المؤمن ليبتلى بالبلاء ، وذلك من كرامته على الله تعالى ، وإنه ليبتلى بالبلاء حتى ينال فيه منزلة عند الله تعالى لا ينالها دون أن يبتلى بذلك ، فيبلغه الله تلك المنزلة محمد بن أبي حميد ضعيف وقال أبو بكر : حدثنا مصعب بن المقدام ، حدثنا محمد بن إبراهيم هو ابن أبي حميد ، به بنحوه
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
