مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

388 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْوُضُوءِ ، مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ، فَقَالَ : الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْخُلُ إِلَّا طَيِّبًا ، وَلَا يُخْرِجُهُ إِلَّا خَبِيثًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

389 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ : رَأَيْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَهُوَ عَلَى شَطِّ دِجْلَةَ بَالَ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْنِ مِنْ أَرَنْدَجٍ ، فَرَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

390 حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا وَكِيعٌ قَالَ : يَرِيمُ أَبُو الْعَلَاءِ هُوَ أَبُو هُبَيْرَةَ . قَالَ وَكِيعٌ : كَانَ مِنْ هُبَيْرَةَ هَنَةٌ يَوْمَ الْمُخْتَارِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

391 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا انْصَرَفَ عَنْ يَسَارِهِ ، فَقَالَ : أَصَابَ هَذَا السُّنَّةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

392 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : دَخَلَتِ امْرَأَتِي عَلَى عَائِشَةَ ، وَأُمُّ وَلَدٍ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَقَالَتْ لَهَا أُمُّ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : إِنِّي بِعْتُ مِنْ زَيْدٍ عَبْدًا بِثَمَانِمِائَةٍ نَسِيئَةً ، وَاشْتَرَيْتُهُ مِنْهُ بِسِتِّمِائَةٍ نَقْدًا . فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَبْلِغِي زَيْدًا أَنْ قَدْ أَبْطَلْتَ جِهَادَكَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ تَتُوبَ ، بِئْسَ مَا شَرَيْتَ ، وَبِئْسَ مَا اشْتَرَيْتَ . وَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنِّي وَجَدْتُ شَاةً ، وَقَدْ عَرَّفْتُهَا ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا . فَقَالَتْ لَهَا : عَرِّفِي ، وَاحْلِبِي ، وَاعْلِفِي . قَالَ : وَسَأَلَتْهَا امْرَأَتِي عَنِ الْمَرْأَةِ تَحُفُّ جَبِينَهَا فَقَالَتْ : أَمِيطِي عَنْكِ الْأَذَى مَا اسْتَطَعْتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

393 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا تَمْلِكُ تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : كُلُوا وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ . تَعْنِي الْجُبْنَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

394 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ : أَنْ كُلُوا مِنَ الْجُبْنِ مَا صَنَعَهُ أَهْلُ الْكِتَابِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

395 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَنَا شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اتَّقُوا النَّارَ ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، وَبَهْزٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ هَكَذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، وَلَا أَدْرِي الْوَهْمُ مِنْ عَلِيٍّ ، أَوْ هَكَذَا قَالَ لَهُمْ شُعْبَةُ . وَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : إِنَّ يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، وَأَوْهَمَ فِيهِ أَيْضًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

396 حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قال : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : كَانَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ شَحْيَةٌ ، وَكَانَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ يَقُولُ : اتَّقُوا النَّارَ ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قال : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : قَالَ يَحْيَى : وَهَذَا حَدَّثَنَاهُ سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ يَحْيَى : وَكَانَتْ فِيهِ غَفْلَةٌ يَعْنِي يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ وَبَهْزٍ ، عَنْ شُعْبَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

397 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، أَنَّ سَلْمَانَ ، أَقْرَأَهُمَا بَعْدَ مَا بَالَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،