: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    615 كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ أَلا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ، إِنْ أَنْتَ سَمِعْتَهُ لَمْ يَنْفَعْكَ عَيْشُكَ» .
وَفِيهِ: إِنَّ للَّهِ تَعَالَى سَبْعَةَ أَمْلاكٍ فِي كُلِّ سَمَاءٍ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَكْفُوفُ، عَنْ سَلْمٍ الْخَوَّاصِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَالْقَاسِمُ هَذَا مِنْ تَلٍّ مَاسِحٍ مَوْضِعٍ بِالْجَزِيرَةِ، وَلَسْتُ أَدْرِي الْحَمْلُ فِي هَذَا عَلَى الْقَاسِمِ هَذَا أَوْ عَلَى سَلْمٍ الْخَوَّاصِ، عَلَى أَنِّي لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ، وَهَذِهِ قِصَّةٌ مَشْهُورَةٌ لأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْبَارِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، وَسَرَقَهُ مِنَ الْجُوَيْبَارِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ النَّسَوِيُّ، فَحَدَّثَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    616 كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَسِيتُ وِتْرِي حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «اذْهَبْ فَأَوْتِرْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا وَافَقَ الثِّقَاتِ، فَكَيْفَ إِذَا انْفَرَدَ بِأَوَابِدَ؟.