بَابُ بَيَانِ نُزُولِ الْمَلَائِكَةِ لِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَدُنُوِّهَا مِنَ الْقَارِئِ ،



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3177 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُوهُ جَالِسٌ مَعَنَا قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كِلَيْهِمَا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْغِنَاءِ ؟ فَقَالَ : وَمَا بَأْسَ بِذَلِكَ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ : كَانَ دَاوُدُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ الْمِعْزَفَةَ فَيَضْرِبُ بِهَا وَيَقْرَأُ عَلَيْهَا تَرُدُّ عَلَيْهِ صَوْتَهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ يَبْكِي وَيُبَكِّي هَذَا حَدِيثُ يُوسُفَ وَالْآخَرُ بِمَعْنَاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3178 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالشِّعْرِ وَالْحُدَاءِ وَالْغِنَاءُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَحْشَاءُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3179 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَمَا سَمِعْتُ صَوْتَ صَنْجٍ ، وَلَا بَرْبَطٍ ، وَلَا نَايٍ أَحْسَنَ مِنْ صَوْتِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3180 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ السِّنْدِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ تَمَامِ بْنِ نَجِيحٍ قَالَ : كَانَتْ لِعَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ جَارِيَةٌ تَقْرَأُ بِصَوْتِ تَحْزِينٍ فَرُبَّمَا أَمَرَهَا أَنْ تَقْرَأَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ حَتَّى تُبْكِيَنَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3181 وَحَدَّثَنَا أَبُو الْكَرَوِيِّينَ الْكَلْبِيُّ ، قَثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَثَنَا مُبَشِّرٌ ، عَنْ تَمَامٍ قَالَ : كَانَ لِعَوْنٍ وَصِيفَةٌ ، فَكُنَّا نَأْتِيهِ فَيُخْرِجُهَا إِلَيْنَا فَتَقْرَأُ بِالْأَلْحَانِ فَنَبْكِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3182 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَأَيُّوبُ بْنُ سَافِرِيٍّ ، قَالَا : حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا عَوَانَةَ فِي زَمَنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيِّ وَهُوَ يَقْرَأُ بِهَذِهِ الْأَصْوَاتِ يَعْنِي : الْأَلْحَانَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3183 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ نُوحٍ الْأَذَنِيُّ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَثَنَا هَنَّادُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ أَبُو مُوسَى يَقْرَأُ بَيْنَ يَدَيْ عُثْمَانَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3184 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَثَنَا حَجَّاجٌ ، قَثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى قَامَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَرَأَ ، فَجَاءَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعْنَ ، فَلَمَّا أُخْبِرَ بِذَلِكَ قَالَ : لَوْ شَعَرْتُ لَحَبَّرْتُكُنَّ تَحْبِيرًا ، وَلَشَوَّقْتُكُنَّ تَشْوِيقًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3185 أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعُذْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ خُلَيْدُ بْنُ سَعْدٍ رَجُلًا قَارِئًا حَسَنَ الصَّوْتِ ، وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ فِي بَيْتِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتَأْمُرُهُ أُمُّ الدَّرْدَاءِ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3186 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُقَدِّمُ الشَّابَّ الْحَسَنَ الصَّوْتِ لَحُسْنِ صَوْتِهِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،