:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
3116 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حدثنا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفَّفِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً خَفِيفَةً عَنْ يَمِينِهِ وَبِهِ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ ، وَالْحَسَنُ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَوَكِيعٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَإِسْحَاقُ وَاخْتَلَفَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، فَقَالَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ : إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً ، وَإِنْ شَاءَ تَسْلِيمَتَيْنِ ، وَحَكَى الْبُوَيْطِيُّ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ ، هَكَذَا قَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَحُكِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَبِي إِسْحَاقَ مِثْلُ قَوْلِهِمْ ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ النَّخَعِيِّ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : تَسْلِيمَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ لِحَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ؛ وَلِأَنَّهُ الَّذِي عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُمْ أَعْلَمُ بِالسُّنَّةِ مِنْ غَيْرِهِمْ ؛ وَلِأَنَّهُمُ الَّذِينَ حَضَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَفِظُوا عَنْهُ ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ مِمَّنْ رُوِّينَا ذَلِكَ عَنْهُ مِنْهُمْ إِنَّ التَّسْلِيمَ تَسْلِيمَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَقَدِ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَكُونُ بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ خَارِجًا مِنَ الصَّلَاةِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
3116 حدثنا إسماعيل ، قال : ثنا أبو بكر ، قال : ثنا حفص ، عن الحجاج ، عن عمير بن سعيد ، قال : صلى علي على يزيد بن المكفف فكبر عليه أربعا ، وسلم تسليمة خفيفة عن يمينه وبه قال ابن سيرين ، والحسن ، وسعيد بن جبير ، وسفيان الثوري ، وابن عيينة ، وابن المبارك ، وعيسى بن يونس ، ووكيع ، وابن مهدي ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق واختلف قول الشافعي ، فقال في كتاب الجنائز : إن شاء سلم تسليمة ، وإن شاء تسليمتين ، وحكى البويطي عنه ، أنه قال : يسلم تسليمتين . وقالت طائفة : يسلم تسليمتين ، هكذا قال أصحاب الرأي ، وحكي عن الشعبي وأبي إسحاق مثل قولهم ، واختلف فيه عن النخعي . قال أبو بكر : تسليمة أحب إلي لحديث أبي أمامة بن سهل ؛ ولأنه الذي عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهم أعلم بالسنة من غيرهم ؛ ولأنهم الذين حضروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحفظوا عنه ، ولم يختلف ممن روينا ذلك عنه منهم إن التسليم تسليمة واحدة ، وقد أجمع أهل العلم أنه يكون بتسليمة واحدة خارجا من الصلاة
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
