:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
738 حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ , حدثنا أَبُو عَقِيلٍ الْمَدَنِيُّ , عَنْ مَاشِطَةِ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ : أَيْنَ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ : فَقُلْتُ : فَأَطْفَالُ الْمُشْرِكِينَ أَيْنَ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ وَكَيْفَ وَلَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ , وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الْأَقْلَامُ ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ خَلَقَ مَا هُمْ عَامِلُونَ لَئِنْ شِئْتِ لَأُسْمِعَنَّكِ تَضَاغِيَهُمْ فِي النَّارِ , قُلْتُ : لِعَائِشَةَ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِاخْتِصَارٍ فِيهِ : لَئِنْ شِئْتِ لَأُسْمِعَنَّكِ تَضَاغِيَهُمْ فِي النَّارِ , قُلْتُ : وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْإِيمَانِ أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى شَيْءٍ يُبْعَثُ عَلَيْهِ , وَمَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
738 حدثنا عصمة بن سليمان الخزاز , ثنا أبو عقيل المدني , عن ماشطة عائشة قالت : سمعت عائشة تقول : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أطفال المسلمين : أين هم يا رسول الله يوم القيامة ؟ قال : في الجنة يا عائشة قالت : فقلت : فأطفال المشركين أين هم يا رسول الله يوم القيامة ؟ قال : في النار يا عائشة قالت : فقلت له وكيف ولم يبلغوا الحنث , ولم تجر عليهم الأقلام ؟ قال : إن الله قد خلق ما هم عاملون لئن شئت لأسمعنك تضاغيهم في النار , قلت : لعائشة حديث في الصحيح وغيره باختصار فيه : لئن شئت لأسمعنك تضاغيهم في النار , قلت : وقد تقدم في الإيمان أن من مات على شيء يبعث عليه , ومثل القلب مثل ريشة
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
