:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1252 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ لُوَيْنٍ , قَالَ : قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ مِثْلُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا لَمْ يَحْرِقْهَا . وَقَوْلِ عُمَرَ : لَيْسَ الصَّوْمُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَقَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : إِذَا قَبَّلَ امْرَأَتَهُ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ صَوْمِهِ وَلَا يُفْطِرُ قِيلَ لِلُوَيْنٍ : هَذِهِ الْعَوَارِضُ ؟ قَالَ : هَذِهِ الْعَوَارِضُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1252 حدثنا عبد الرحمن , عن لوين , قال : قول النبي صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم والمحجوم مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم : ما لم يحرقها . وقول عمر : ليس الصوم من الطعام والشراب وقول سعيد بن المسيب : إذا قبل امرأته فإنه ينقص من صومه ولا يفطر قيل للوين : هذه العوارض ؟ قال : هذه العوارض
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
