كَهْمَسٌ الدَّعَّاءُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8610 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حدثنا مُوسَى بْنُ هِلَالٍ ، حدثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى كَهْمَسٍ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَهُوَ فِي دَارٍ لِسُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى الْمَسْعَى قَدِ اشْتَرَاهَا بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ ، قَالَ هِشَامٌ : وَقَدْ أَنْفَقَ عَلَيْهَا مِثْلَهَا ، قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَرَفَعَ إِنْسَانٌ رَأْسَهُ مِنْ أَصْحَابِنَا فَنَظَرَ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ يَسُرُّكَ أَنَّ هَذِهِ الدَّارَ لَكَ تَأْكُلُ غَلَّتَهَا ، فَقَالَ كَهْمَسٌ : لَا وَاللَّهِ مَا يَسُرُّنِي لَوْ أَنَّهَا لِي بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ ، قَالَ هِشَامٌ : فَلَا أَرَى رَجُلًا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ الْعَصْرِ وَهُوَ كَاذِبٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8611 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانُ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، حدثنا أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ ، حدثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : كُنَّا مَعَ كَهْمَسٍ فَدَنَا مِنَ الْمَاءِ لِيَشْرَبَ فَذَاقَهُ فَوَجَدَهُ بَارِدًا فَأَمْسَكَ فَقَالَ : هَاكَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ تُحَاسَبُ بِفَضْلِهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8612 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ ، حدثنا أَحْمَدُ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هِلَالٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي كَهْمَسٌ ، بِمَكَّةَ : كَانَ لِي جَارٌ يَشْتَرِي هَذَا التَّمْرَ وَالرُّطَبَ وَيَسلُ لِي عَنِ الْحَوَائِطِ فَمُنْذُ مَاتَ تَرَكْتُ التَّمْرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8613 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ ، حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، قَالَ : اشْتَرَى كَهْمَسٌ دَقِيقًا بِدِرْهَمٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ، فَلَمَّا طَالَ كَالَهُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ كَمَا وَضَعَهُ فَجَعَلَ بَعْدُ لَا يَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا - إِلَّا نَقَصَ حَتَّى فَنِيَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8614 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حدثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الرَّمْلَةِ يُكْنَى أَبَا عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ كَهْمَسٌ يَقُولُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ : أَرَاكَ مُعَذِّبِي وَأَنْتَ قُرَّةُ عَيْنِي يَا حَبِيبَ قَلْبَاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8615 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْرٍ ، حدثنا مُوسَى الرَّاسِبِيُّ : أَنَّ بُدَيْلًا ، وَشُمَيْطًا ، وَكَهْمَسًا ، اجْتَمَعُوا فِي بَيْتِ بَعْضِهِمْ فَقَالُوا : تَعَالَوُا الْيَوْمَ حَتَّى نَبْكِي عَلَى الْمَاءِ الْبَارِدِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8616 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ ، حدثنا يَحْيَى ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، عَنِ اسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عِنْدَ كَهْمَسٍ الْعَابِدِ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ بُسْرَةً حَمْرَاءَ ، وَقَالَ : هَذَا الْجَهْدُ مِنْ أَخِيكُمْ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ أَسْنَدَ كَهْمَسٌ عَنْ جَمَاهِيرِ التَّابِعِينَ وَمَشَاهِيرِهِمْ فَمِنْهُ مَا :

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8617 حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا : حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ ، حدثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ فَقَالَتْ : لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ قُلْتُ : أَوَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا ؟ قَالَتْ : بَعْدَ مَا حَطَمَتْهُ السِّنُّ ، قُلْتُ : أَفَكَانَ يَقْرِنُ السُّوَرَ ؟ قَالَتْ : الْمُفَصَّلُ ، قُلْتُ : أَفَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : لَا أَعْلَمُهُ أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يصِيبَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8618 حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَفَارُوقٌ ، وَسُلَيْمَانُ ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، حدثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَذْرَعِ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ قَالَ : فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى صَعِدْنَا عَلَى أُحُدٍ فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا قَوْلًا وَكَانَ فِيمَا قَالَ : وَيْلٌ إِنَّهَا قَرْيَةٌ يَدَعُهَا أَهْلُهَا كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَهَا ؟ قَالَ : عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ وَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا يَلْقَاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مَلَكٌ مُسَلَّطٌ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي قَالَ : تَقُولُهُ صَادِقًا ؟ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَذَا فُلَانٌ هَذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً أَوْ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً فَقَالَ : لَا تُسْمِعْهُ فَيَهْلَكَ ، لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8619 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ ، حدثنا أَبُو ظَفَرٍ ، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ تَلْقَهُ فَجَلَسَتْ تَنْتَظِرُهُ حَتَّى جَاءَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ حَاجَةً ، قَالَ لَهَا : مَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي مِنِ ابْنِ أَخٍ لَهُ لِيَرْفَعَ خَسِيسَتَهُ فِيَّ وَلَمْ يَسْتَأْمِرْنِي فَهَلْ لِي فِي نَفْسِي أَمْرٌ ، قَالَ : نَعَمْ قَالَتْ : مَا كُنْتُ لِأَرُدَّ عَلَى أَبِي شَيْئًا صَنَعَهُ وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ لَهُنَّ فِي أَنْفُسِهِنَّ مُؤَامَرَةٌ أَمْ لَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،