: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2776 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ حَمْزَةُ مُعْلِمًا يَوْمَ بَدْرٍ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَحَمَلَ حَمْزَةُ لِوَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي غَزْوَةِ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، وَلَمْ يَكُنِ الرَّايَاتُ يَوْمَئِذٍ. وَقُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى رَأْسِ اثْنَيْنِ وَثَلاَثِينَ شَهْرًا مِنَ الْهِجْرَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، كَانَ أَسَنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بِأَرْبَعِ سِنِينَ ، وَكَانَ رَجُلاَّ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ ، قَتَلَهُ وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ وَشَقَّ بَطْنَهُ ، وَأَخَذَ كَبِدَهُ ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَمَضَغَتْهَا ، ثُمَّ لَفَظَتْهَا ، ثُمَّ جَاءَتْ فَمَثَّلَتْ بِحَمْزَةَ ، وَجَعَلَتْ مِنْ ذَلِكَ مَسْكَتَيْنِ ، وَمَعْضَدَيْنِ ، وَخَدْمَتَيْنِ ، حَتَّى قَدِمَتْ بِذَلِكَ وَبِكَبِدِهِ مَكَّةَ. وَكُفِّنَ حَمْزَةُ فِي بُرْدَةٍ ، فَجَعَلُوا إِذَا خَمَّرُوا بِهَا رَأْسَهُ بَدَتْ قَدَمَاهُ ، وَإِذَا خَمَّرُوا بِهَا رِجْلَيْهِ تَنْكَشِفُ عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : غَطُّوا وَجْهَهُ وَجَعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ الْحَرْمَلَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2778 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْجَحْشِيُّ ، عَنْ آبَائِهِ ، قَالُوا : دُفِنَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، وَحَمْزَةُ خَالُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ . قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَنَزَلَ فِي قَبْرِ حَمْزَةَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم جَالِسٌ عَلَى حُفْرَتِهِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : رَأَيْتُ الْمَلاَئِكَةَ تَغْسِلُ حَمْزَةَ لأَنَّهُ كَانَ جُنُبًا ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَكَانَ حَمْزَةُ أَوَّلَ مَنْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَلَيْهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، ثُمَّ جَمَعَ إِلَيْهِ الشُّهَدَاءَ فَكُلَّمَا أُتِيَ بِشَهِيدٍ وُضِعَ إِلَى جَنْبِ حَمْزَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَعَلَى الشَّهِيدِ ، حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعِينَ مَرَّةً.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2781 أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : أَلاَ تَتَزَوَّجُ ابْنَةَ عَمِّكَ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَإِنَّهَا ، قَالَ سُفْيَانُ : أَجْمَلُ ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ : أَحْسَنُ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَأَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2780 أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ ، عَنِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِيَ عَيْنَهُ الَّتِي بِأُحُدٍ كَتَبُوا إِلَيْهِ : إِنَّا لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نُجْرِيَهَا إِلاَّ عَلَى قُبُورِ الشُّهَدَاءِ ، قَالَ : فَكَتَبَ : انْبُشُوهُمْ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُمْ يُحْمَلُونَ عَلَى أَعْنَاقِ الرِّجَالِ كَأَنَّهُمْ قَوْمٌ نِيَامٌ ، وَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ طَرَفَ رِجْلِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَانْبَعَثَتْ دَمًا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2779 وَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم الْبُكَاءَ فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ عَلَى قَتْلاَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : لَكِنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِيَ لَهُ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَرَجَعَ إِلَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَسَاقَهُنَّ إِلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَبَكَيْنَ عَلَى حَمْزَةَ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَدَعَا لَهُنَّ ، وَرَدَّهُنَّ ، فَلَمْ تَبْكِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْيَوْمِ عَلَى مَيِّتٍ إِلاَّ بَدَأَتْ بِالْبُكَاءِ عَلَى حَمْزَةَ ثُمَّ بَكَتْ عَلَى مَيِّتِهَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2794 أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ خَبَّابٌ : كُفِّنَ حَمْزَةُ فِي بُرْدَةٍ ، إِذَا غُطِّيَ رَأْسُهُ خَرَجَتْ رِجْلاَهُ ، وَإِذَا غُطِّيَتْ رِجْلاَهُ خَرَجَ رَأْسُهُ ، فَغُطِّيَ رَأْسُهُ وَجُعِلَ عَلَى رِجْلَيْهِ إِذْخِرٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2792 أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مَرَّ بِعَمِّهِ حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدْ جُدِّعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : لَوْلاَ أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ ، حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ ، قَالَ : فَكُفِّنَ فِي نَمِرَةٍ ، إِذَا خُمِّرَ بِرَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلاَهُ ، وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ ، قَالَ : وَقَلَّتِ الثِّيَابُ وَكَثُرَتِ الْقَتْلَى ، فَكُفِّنَ الرَّجُلُ وَالرِّجْلاَنِ وَالثَّلاَثَةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ يَجْمَعُ الثَّلاَثَةَ وَالاِثْنَيْنِ فِي قَبْرٍ ، ثُمَّ يَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمَهُ فِي اللَّحْدِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2795 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَلَى قَبْرِ حَمْزَةَ ، فَجَعَلُوا يَجُرُّونَ النَّمِرَةَ فَتَنْكَشِفُ قَدَمَاهُ ، وَيَجُرُّونَهَا عَلَى قَدَمَيْهِ فَيَنْكَشِفُ وَجْهُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : اجْعَلُوهَا عَلَى وَجْهِهِ ، وَاجْعَلُوا عَلَى قَدَمَيْهِ مِنْ هَذَا الشَّجَرِ . قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم رَأْسَهُ فَإِذَا أَصْحَابُهُ يَبْكُونَ فَقَالَ : مَا يُبْكِيكُمْ ؟ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لاَ نَجْدُ لِعَمِّكَ الْيَوْمَ ثَوْبًا وَاحِدًا يَسَعُهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَخْرُجُونَ إِلَى الأَرْيَافِ فَيُصِيبُونَ فِيهَا مَطْعَمًا وَمَلْبَسًا وَمَرْكَبًا أَوْ قَالَ : مَرَاكِبُ ، فَيَكْتُبُونَ إِلَى أَهْلِهِمْ : هَلُمُّوا إِلَيْنَا فَإِنَّكُمْ بِأَرْضٍ جَرَدِيَّةٍ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لاَ يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا ، أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2803 أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا : { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ : حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبِيدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2808 قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَكِيمُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَذْكُرُ قَالَ : لَمَّا قُتِلَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَعَلَ النَّاسُ يَبْكُونَ عَلَى قَتْلاَهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : لَكِنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِيَ لَهُ ، قَالَ : فَسَمِعَتْ ذَلِكَ الأَنْصَارُ فَأَمَرُوا نِسَاءَهُمْ فَبَكوا عَلَيْهِ ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ وَاضِعَةٌ يَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا تَرِنُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : فَعَلْتِ فِعْلَ الشَّيْطَانِ حِينَ أُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَرِنُّ وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ ، وَلاَ مَنْ خَرَقَ ، وَلاَ مَنْ سَلَقَ.