مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو ثَابِتٍ أَبُو ثَابِتٍ يَعْلَى بْنُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، وَأَبُو ثَابِتٍ أَيْمَنُ كُوفِيٌّ ، يَرْوِي عَنْهُ : الشَّعْبِيُّ ، وَأَبُو ثَابِتٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَأَبُو ثَابِتٍ هِنْدِيٌّ وَالِدُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، اسْمُ أَبِي ثَابِتٍ : هِنْدِيٌّ حَرْبُ بْنُ أَبِي حَرْبٍ ، أَبُو ثَابِتٍ الْمِنْقَرِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ .



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

548 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الثَّوْرَيْنِ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي كُنْيَةِ أَبِي الثَّوْرَينِ ، فَقَالَ : أَبُو السَّوَّارِ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو الثَّوْرَيْنِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي : مَنْ هَذَا أَبُو الثَّوْرَيْنِ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَشْهُورٌ ، اسْمُهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، يُحَدِّثُ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : أَبُو الثَّوْرَيْنِ ، وَيَقُولُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، وَيَقُولُ شُعْبَةُ : أَبُو السَوَّارِ ، وَكُلُّهُمْ يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِيهِ ، إِنَّمَا هُوَ أَبُو الثَّوْرَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو ثُمَامَةَ مُحَمَّدُ بْنث مُسْلِمٍ ، وَأَبُو ثُمَامَةَ يَرْوِي عَنْهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، وَأَبُو ثُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبُو ثُمَامَةَ الصَّلْتُ بْنُ أَبِي عَطِيَّةَ ، وَأَبُو ثِفَالٍ الْمِزِّيُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1813 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفَضْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَشَّرٍ الْبَرَاءُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ أَبِي عَطِيَّةَ أَبُو ثُمَامَةَ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ مَا بَيْنض السِّدْرَةِ وَالنُّعْمَانِ ، وَقَدْ فَاتَتْنَا الْعَصْرُ فِي مَخَاضَةٍ ، وَلَمْ نَجِدْ مَكَانًا نًصَلِّي فِيهِ فَنَزَلَ وَنَفَرٌ مَعَهٌ فَصَلَّى بِنَا فِي جَمَاعَةٍ سَجْدَتِيِ السَّفَرِ يُومِئُ إِيمَاءً فِيهِمَا ، وتَشَهَّدَ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَاحِدَةٌ عَنْ يَمِينِهِ ، وَالْأُخْرَى عَنْ يَسَارِهِ ، وَقَدْ رَفَعَ ثِيَابَهُ إِلَى سَاقَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

549 حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقَابِرِيُّ قَالَ : ، حدثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ تَكَلَّمُ بِلِسَانٍ ذُلَقٍ تَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا وَتَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

550 حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ قَالَ : كَانَ سَحَرَةُ فِرْعَوْنَ تِسْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا ، سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : عُقْبَةُ بْنُ أَبِي ثُبَيْتٍ هُوَ الرَّاسِبِيُّ ، اسْمُ أَبِي ثُبَيْتٍ شُرَيْحٌ ، قَالَ يَحْيَى : وَقَدْ رَوَى عَنْهُ : عَوْفُ بْنُ أَبِي ثَقِيفٍ ، وَأَبُو ثَقِيفٌ هَذَا شَامِيٌّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،