ذِكْرُ النَّوْعِ الْأَرْبَعِينَ مِنْ مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

372 سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا الْأَعْمَشُ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَعَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ لَا يُحِبُّكُ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يِبْغَضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لَا أَعْلَمُ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ زِرًّا غَيْرَ ابْنِ حُبَيْشٍ الْأَسَدِيَّ وَهَذَا الْحَدِيثُ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

373 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ قَالَ : حدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّ فِي طَلَبِ الرَّجُلِ إِلَى أَخِيهِ الْحَاجَةَ فِتْنَةً ، إِنْ هُوَ أَعْطَى حَمِدَ غَيْرَ الَّذِي أَعْطَى ، وَإِنْ مَنَعَهُ ذَمَّ غَيْرَ الَّذِي مَنَعَهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لَا أَعْلَمُ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ مَعْرُورًا غَيْرَ ابْنِ سُوَيْدٍ وَهُوَ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ مُخَرَّجٌ حَدِيثُهُ فِي الصَّحِيحِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

374 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ , عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ : صَلَّى الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بِالنَّاسِ أَرْبَعًا ، وَهُوَ سَكْرَانُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ عَلِيُّ : ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ ، وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ ، وَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ أَتَمَّهَا عُثْمَانُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لَيْسَ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ حُضَيْنٌ بِالضَّادِ غَيْرَ أَبِي سَاسَانَ هَذَا ، وَهُوَ تَابِعِيُّ جَلِيلٌ ، وَرَدَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ نَيْسَابُورَ ، وَمَرْوَ قَالَ الْحَاكِمُ : وَفِي أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ جَمَاعَةٌ ، وَهَذَا مِثَالُهُ :

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

375 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ ، حَاجِبُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَسَنَّ أَصْحَابِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَكَانَ يَصْبِغُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، رَدَّدَ ذَلِكَ حَتَّى أَقْنَاهَا قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُهُ مِنْ بَعْدُ ، فَقُلْتُ : حَتَّى اسْوَدَّتْ ، قَالَ : لَمْ أَذَكُرْ سَوَادًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَبُو عُبَيْدٍ اسْمُهُ حُيَيٌّ ، وَلَا أَعْلَمُ فِي الرُّوَاةِ لَهُ سَمِيًّا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

376 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمَّارٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ : حدثنا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْمٍ ، أَوْ صَدَقَةٌ جَاءَتْهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ مَعَادِنُ يَكُونُ فِيهَا شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ أَوْ مِنْ شِرَارِ خَلْقِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : سُعَيْرٌ ، وَالْخِمْسُ كِلَاهُمَا مِنَ الْمُفْرَدَاتِ الَّتِي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَسَمَّى بِهِمَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

377 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ قَالَ : حدثنا نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ , عَنْ عُنْظُوَانَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَضَعُ بَصَرِي فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عِنْدَ مَوْضِعِ سُجُودِكَ يَا أَنَسُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا شَدِيدٌ لَا أَسْتَطِيعُ هَذَا ، قَالَ : فَفِي الْمَكْتُوبَةِ إِذًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَعُنْظُوَانَةُ لَا أَعْرِفُ فِي الرُّوَاةِ غَيْرَ هَذَا وَفِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ مِنَ الرُّوَاةِ ، مِنْهُمْ جَمَاعَةٌ مِثَالُهُ :

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

378 مَا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ قَالَ : حدثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُرَابِيُّ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ فَقُلْتُ : أَمَّا أَنَا فَسَأَمْنَعُ أَهْلِي فَمَنْ شَاءَ فَلْيُسَرِّحْ أَهْلَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : لَعَنَكَ اللَّهُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - تَسْمَعُنِي ، وَأَنَا أَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ الْمَسَاجِدَ ، وَتَقُولُ : نَمْنَعُهُنَّ ، ثُمَّ بَكَى ، وَقَامَ مُغْضَبًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : عُرَابِيُّ لَيْسَ فِي رُوَاةِ غَيْرُ هَذَا الْوَاحِدِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ قَالُ : حدثنا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ أَبِي النَّضْرِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْحَدِيثُ بِطُولِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَشْهَبُ فَقِيهُ أَهْلِ مِصْرَ ، وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ لَهُ سُمَيٌّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،