مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْهَيْثَمِ أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ الطَّحَّانُ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَدَائِنِيُّ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ الْمِصْرِيُّ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ صَبِيحٍ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ الْقَطَوَانِيُّ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ إِيَّاسٍ الْمَدَنِيُّ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صَفْوَانَ شَامِيٌّ ، يُحَدِّثُ عَنْ : ضَمْرَةَ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ عَمَّارٌ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ قَرَّةُ بْنُ مُوسَى ، يَرْوِي عَنْهُ : قَرَّةُُ بْنُ خَالِدٍ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ قَطَنُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ دُخَيْنٌ ، كَاتِبُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ دَاوُدُ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : الْمُعْتَمِرُ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ بَكْرُ بْنُ سَلَامٍ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ بِشْرٌ الْوَضَّاحُ بَصْرِيٌّ وَأَبُو الْهَيْثَمِ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى . وَأَبُو الْهَيْثَمِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيُّ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ الْعَلَاءُ بْنُ سَلَمَةَ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ سَلَامٌ . وَأَبُو الْهَيْثَمِ بَزِيعُ اللَّحَّامِ ، عَنْ : عِكْرِمَةَ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1527 قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ : { وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ } ، قَالَ : وَمَا جَمَعَ فِيهِ مِنْ دَوَابِّهِ وَحَيَّاتِهِ وَعَقَارِبِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1528 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّهُ عَرَبِيٌّ . حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : أَبُو الْهَيْثَمِ وَلَيْسَ هُوَ صَاحِبَ الْقَصَبِ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100386 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُدِّيُّ بِجُدَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ أَبِي الْهَيْثَمِ الطَّحَّانِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ ابْنِ السَّفَرِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : إِنِّي أَرَى أَهْلَ الشَّامِ عَلَى بَاطِلِهِم أَشَدَّ اجْتِمَاعًا مِنْكُمْ عَلَى حَقِّكُمْ ، وَوَاللَّهِ لَتَطَؤنَّ هَكَذَا وَهَكَذَا ثُمَّ يَضْرِبُ بِرِجْلِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ ، حَتَّى يُسَمِعَ صَوْتَهُ آخَرَ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ لَيُسْتَعْمَلَنَّ عَلَيْكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، حَتَّى تُنْفَوْا يَعْنِي إِلَى أَطْرَافِ الْأَرْضِ ، ثُمَّ لَا يُرْغِمُ اللَّهُ إِلًّا بِأَنَافِكُمْ ، ثُمَّ وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ رَجُلَا مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَقُسْطًا ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100387 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ وَضَّاحٍ أَبُو الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ ، عَنْ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ ، قَالَ : كَانَتْ بِضْعَةً نَاشِزَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1529 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ دَاوُدَ أَبِي الْهَيْثَمِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ سِيرِينَ : أَسْتَقْبِلُ الْمَرْأَةَ فِي الطَّرِيقِ ، أَلَيْسَ لِي النَّظْرَةُ الْأُولَى ، ثُمَّ أَصْرِفُ عَنْهَا بَصَرِي ؟ قَالَ : أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ : { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،