:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1495 قَالَ إِسْحَاقُ ، أنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ جَزُورًا ، أَوْ نَاقَةً بِوَسْقِ تَمْرٍ عَجْوَةٍ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ ، فَأَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ يَتَقَاضَاهُ ، فَأَخَّرَهُ ، فَصَاحَ الْأَعْرَابِيُّ : وَاغَدْرَاهُ وَاغَدْرَاهُ فَنَهَرَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : دَعُوهُ ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا . فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اسْتَسْلِفْهَا ، فَإِنَّهَا تَجْمَعُ الْعَجْوَةَ . فَأَتَوْهَا ، فَأَوْفَتْهُ ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطْيَبْتَ ، فَقَالَ : أَوَ لَيْسَ أُولَئِكَ خِيَارُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ ، إِنَّ خِيَارَ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ الْمُوفُونَ الْمُطَيِّبُونَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قال حدثنا هِشَامُ بْنُ عَوْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْلَفَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِيهِ : فَانْتَهَرَهُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1495 قال إسحاق ، أنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من أعرابي جزورا ، أو ناقة بوسق تمر عجوة ، وليس عنده ، فأتاه الأعرابي يتقاضاه ، فأخره ، فصاح الأعرابي : واغدراه واغدراه فنهره أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : دعوه ، فإن لصاحب الحق مقالا . فعل ذلك مرتين أو ثلاثا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقوا به إلى خولة بنت حكيم ، وكانت من المهاجرات الأول استسلفها ، فإنها تجمع العجوة . فأتوها ، فأوفته ، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : قد أوفيت وأطيبت ، فقال : أو ليس أولئك خياركم عند الله ، إن خيار الخلق عند الله الموفون المطيبون أخبرنا وكيع ، ثنا هشام بن عورة ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلف من أعرابي بعيرا ، فذكر نحوه ، وقال فيه : فانتهره أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكر من المهاجرات
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
