عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7651 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قال حدثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قال حدثنا الْحُمَيْدِيُّ ، قال حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ - أَوْ غَيْرِهِ - عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : أَتَيْنَا عُمَرُ نُعَلِّمُهُ فَمَا بَرِحْنَا حَتَّى تَعَلَّمْنَا مِنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7652 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ ، قال حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال حدثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُعَلِّمُ الْعُلَمَاءَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7653 حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ ، قال حدثنا حُسَيْنُ الدَّرَّاعُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنْ مَرْثَدٍ أَبِي يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ قَيِّدُوا النِّعَمَ بِالشُّكْرِ ، وَقَيَّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7654 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، قال حدثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، قال حدثنا عَفَّانُ ، ح . وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ ، قال حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا حَجَّاجٌ ، قال حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قال حدثنا رَجَاءُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إِنِّي لِأَدَعُ كَثِيرًا مِنَ الْكَلَامِ مَخَافَةَ الْمُبَاهَاةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7655 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قال حدثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قال حدثنا عَفَّانُ ، قال حدثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ أَبِي هِلَالٍ الْجَزَرِيَّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ لَيْلَةً : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا بَقَاؤُكَ عَلَى مَا أَرَى ؟ أَمَّا فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ فَأَنْتَ فِي حَاجَاتِ النَّاسِ ، وَأَمَّا وَسَطَ اللَّيْلِ فَأَنْتَ مَعَ جُلَسَائِكَ ، وَأَمَّا آخِرُ اللَّيْلِ فَاللَّهُ أَعْلَمُ مَا تَصِيرُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَضَرَبَ عَلَى كَتِفَيَّ وَقَالَ : وَيْحَكَ يَا مَيْمُونُ ، إِنِّي وَجَدْتُ لُقْيَا الرِّجَالِ تَلْقِيحًا لِأَلْبَابِهِمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7656 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قال حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصِّدِّيقِ خِشْتَنَامَ ، قال حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : دَخَلَ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَلَى عُمَرَ وَهُوَ مُسَجًّى عَلَيْهِ فَقَالَ : رَحِمَكَ اللَّهُ لَقَدْ أَحْيَيْتَ لَنَا قُلُوبًا مَيْتَةً ، وَجَعَلْتَ لَنَا فِي الصَّالِحِينَ ذِكْرًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7657 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ ، قال حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، قال حدثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قال حدثنا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ : اسْتُشْهِدَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانَ يَأْتِي إِلَى أَبِيهِ كُلَّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ فِي الْمَنَامِ فَيُحَدِّثُهُ وَيَسْتَأْنِسُ بِهِ ، قَالَ : فَغَابَ عَنْهُ جُمُعَةً ثُمَّ جَاءَهُ فِي الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، فَقَالَ لَهُ : يَا بُنَيَّ ، لَقَدْ أَحْزَنْتَنِي وَشَقَّ عَلَيَّ تَخَلُّفُكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا شَغَلَنِي عَنْكَ أَنَّ الشُّهَدَاءَ أُمِرُوا أَنْ يَتَلَقَّوْا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَتَلَقَّيْنَاهُ ، وَذَلِكَ عِنْدَ مَهْلِكِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7658 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أُخْتِ عَبْدَانَ ، قال حدثنا نَضْرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ طَوْقٍ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قال حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَاشِدٍ قَالَ : زَارَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَوْلَايَ ، فَلَمَّا أَرَادَ الرُّجُوعَ قَالَ لِي : شَيِّعْهُ ، فَلَمَّا بَرَزْنَا إِذَا نَحْنُ بِحَيَّةٍ سَوْدَاءَ مَيْتَةٍ ، فَنَزَلَ عُمَرُ فَدَفَنَهَا ، فَإِذَا هَاتِفٌ يَهْتِفُ : يَا خَرْقَاءُ ، يَا خَرْقَاءُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِهَذِهِ الْحَيَّةِ : لَتَمُوتِنَّ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَلَيَدْفِنَنَّكِ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ فَقَالَ : نَشَدْتُكَ اللَّهَ إِنْ كُنْتَ مِمَّنْ يَظْهَرُ إِلَّا ظَهَرْتَ لِي ، قَالَ : أَنَا مِنَ السَّبْعَةِ الَّذِينَ بَايعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْوَادِي ، وَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِهَذِهِ الْحَيَّةِ : لَتَمُوتِنَّ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَلَيَدْفِنَنَّكِ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَبَكَى عُمَرُ حَتَّى كَادَ أَنَّ يَسْقُطَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، وَقَالَ : يَا رَاشِدُ ، أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَنْ تُخْبِرَ بِهَذَا أَحَدًا حَتَّى يَوَارِيَنِي التُّرَابُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7659 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا فَزَارَةُ ، قال حدثنا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ : أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، فَإِنَّهَا ذَخِيرَةُ الْفَائِزِينَ ، وَحِرْزُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِيَّاكَ وَالدُّنْيَا أَنْ تَفْتِنَكَ ، فَإِنَّهَا قَدْ فَعَلَتْ ذَلِكَ بِمَنْ كَانَ قَبْلَكَ ، إِنَّهَا تَغُرُّ الْمُطْمَئِنِّينَ إِلَيْهَا ، وَتَفْجَعُ الْوَاثِقَ بِهَا ، وَتُسْلِمُ الْحَرِيصَ عَلَيْهَا ، وَلَا تَبْقَى لِمَنِ اسْتَبْقَاهَا ، وَلَا يَدْفَعُ التَّلَفَ عَنْهَا مَنْ حَوَاهَا ، لَهَا مَنَاظِرُ بَهِجَةٌ ، مَا قَدَّمْتَ مِنْهَا أَمَامَكَ لَمْ يَسْبِقْكَ ، وَمَا أَخَّرْتَ مِنْهَا خَلْفَكَ لَمْ يَلْحَقْكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7660 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قال حدثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قال حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : الرِّضَا قَلِيلٌ ، وَالصَّبْرُ مِعْوَلُ الْمُؤْمِنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،