إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7331 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا سَلَامَةُ بْنُ نَاهِضٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَا : كُنَّا نَتَعَلَّمُ الِاسْتِخَارَةَ كَمَا يَتَعَلَّمُ أَحَدُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيوبِ ، اللَّهُمَّ مَا قَضَيْتَ عَلَيَّ مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَيْرٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7332 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ السَّرَّاجُ ، قال حدثنا مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ كَانَتْ نِعْمَةً أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ فَتَرَكَهَا غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُصْعَبٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7333 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَلِيلٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، تُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : { اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا } قَالَ : اصْبِرُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، وَصَابِرُوا عَلَى قِتَالِ عَدُوِّكُمْ بِالسَّيْفِ ، وَرَابِطُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَهُوَ ابْنُ مِحْصَنٍ الْعُكَّاشِيُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7334 حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي ، قال حدثنا أَبُو بَشِيرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَقْدِسِيُّ ، قال حدثنا أَبِي ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا ، يَا ابْنَ جُعْشُمٍ يَكْفِيكَ مِنْهَا مَا سَدَّ جُوعَكَ ، وَوَارَى عَوْرَتَكَ ، وَإِنْ كَانَ بَيْتًا يُوَارِيكَ فَذَاكَ فَلَقُ الْخُبْزِ ، وَمَاءُ الْجَرِّ ، وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ حِسَابٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَخِيهِ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7335 حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : مَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ زَمَانِكُمْ فِيمَا غَيَّرْتُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا فَوَاهًا وَاهًا ، وَإِنْ يَكُ شَرًّا فَآهًا آهًا سَمِعْتُ ذَاكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

7336 حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ ، وَأَبُو مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَا : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ ، قال حدثنا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، قال حدثنا عِرَاكُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ التَّمِيمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَدِمَ جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ الْبَصْرَةَ ، فَأَقَامَ بِهَا حِينًا ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا خَرَجَ مِنَ الْبَصْرَةِ شَيَّعَهُ الْحَسَنُ فِي خَمْسِمِائَةِ رَجُلٍ حَتَّى بَلَغُوا مَعَهُ حِصْنَ الْمُكَاتَبِ ، فَقَالُوا لَهُ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ ، وَلَا يَطْلُبَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ ، وَلَا أَعْرِفَنَّ مَا أَشْرَفَتِ الْجَنَّةُ لِأَحَدِكُمْ حَتَّى إِذَا عَايَنَهَا وَدَنَتْ حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بِمِلْءِ كَفٍّ مِنْ دَمِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَهْرَقَهَا ظُلْمًا سَمِعْتُ هَذَا مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا أَقُولُ لَكُمْ مِنْ عِنْدِي : إِنِّي رَأَيْتُ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ الْإِنْسَانِ فِي الْقَبْرِ بَطْنُهُ ، فَلَا تُدْخِلُوا بُطُونَكُمْ إِلَّا طَيِّبًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،