مَا قَالَتْهُ الْعُلَمَاءُ فِي عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

876 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَائِذٍ يَعْنِي الطُّوسِيَّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ مِنْ قَوْلِ الْحَسَنِ ، قَالَ : فَسَكَتَ ، قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : فَلَقِيتُ عَائِذًا فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ لَقِيتَهُ ، يَعْنِي عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : مَا أَفْعَلُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

877 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : مَا عَدَدْتُ عَمْرًا عَاقِلًا قَطُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

878 حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَامِرٍ ، وَذَكَرَ رَجُلٌ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ فَأَطْرَاهُ ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ : رَأَيْتُهُ ، يَعْنِي عَمْرًا وَهُوَ يَخْرُجُ مِنْ دَارِ الطَّيَالِسَةِ ، وَهُو يَقُولُ : مَا طَاقٌ بِأَجْوَدَ مِنْهُ ، قَالَ سَعِيدٌ : وَلَيْسَ هَكَذَا يَقُولُ يُونُسُ وَابْنُ عَوْنٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

879 حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، نا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، وَقَرَأَ عِنْدَهُ هَذِهِ الْآيَةَ { بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ } فَقَالَ لَهُ : أَخْبِرْنِي عَنْ { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ } كَانَتْ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ ؟ قَالَ : لَيْسَتْ هَكَذَا كَانَتْ ، قَالَ : وَكَيْفَ كَانَتْ تَبَّتْ يَدَا مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِ مَا عَمِلَ أَبُو لَهَبٍ ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : هَكَذَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَقْرَأَ إِذَا قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ ، فَغَضِبَ عَمْرٌو ، فَتَرَكَهُ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ قَالَ لَهُ : يَا أَبَا عُثْمَانَ أَخْبِرْنِي عَنْ { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ } كَانَتْ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ ؟ فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا كَانَتْ قَالَ : فَكَيْفَ كَانَتْ ؟ قَالَ : تَبَّتْ يَدَا مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِ عَمَلِ أَبِي لَهَبٍ قَالَ : فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ قَالَ عَمْرٌو : إِنَّ عِلْمَ اللَّهِ لَيْسَ بِسُلْطَانٍ إِنَّ عِلْمَ اللَّهِ لَا يَضُرُّ وَلَا يَنْفَعُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

880 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، قَالَ : قَالَ : سَعِيدٌ لِأَيُّوبَ يَا أَبَا بَكْرٍ : إِنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، قَدْ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ قَالَ سَلَّامٌ : وَكَانَ النَّاسُ قَدْ قَالُوا ذَلِكَ تِلْكَ الْأَيَّامَ أَنَّهُ قَدْ رَجَعَ فَقَالَ أَيُّوبُ : إِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ ، قَالَ : لَهُ بَلَى إِنَّهُ قَدْ رَجَعَ ، قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ ، قَالَهَا غَيْرَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ : أَمَا سَمِعْتَ إِلَىَ قَوْلِهِ ، يَعْنِي فِي الْحَدِيثِ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فَوْقِهِ إِنَّهُ لَا يَرْجِعُ أَبَدًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

881 حَدَّثَنِي أَبِي نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِأَيُّوبَ : إِنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ رَوَى عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاقْتُلُوهُ فَقَالَ : كَذَبَ عَمْرٌو

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

882 حَدَّثَنِي أَبِي نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِأَيُّوبَ : إِنَّ عَمْرًا رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ ، قَالَ : كَذَبَ أَنَا سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

883 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَلَّامٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أَيُّوبَ فِي جَنَازَةٍ وَبَيْنَ أَيْدِينَا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ قَدْ كَانُوا مَعَ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ فِي الِاعْتِزَالِ ، ثُمَّ تَرَكُوا رَأْيَهُ ذَلِكَ وَفَارَقُوهُ ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَيُّوبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ : لَا تَرْجِعُ قُلُوبُهُمْ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

884 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ ، يَقُولُ : مَا كَانَ بِهَذَا الْفَتَى بَأْسًا حَتَّى أَفْسَدَهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

885 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : كُنَّا نَذْكُرُ عَمْرًا عِنْدَ أَيُّوبَ وَمَا يَرْوِي عَنِ الْحَسَنِ فَيَقُولُ : كَذَبَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،