:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
4480 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ، بِالْكُوفَةِ ، قال حدثنا عُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الْحَافِظُ ، قال حدثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قال حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، قال حدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أَنِ اتَّخِذْ لِلْمُسْلِمِينَ دَارَ هِجْرَةٍ وَمَنْزِلَ جِهَادٍ فَبَعَثَ سَعْدٌ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : الْحَارِثُ بْنُ سَلَمَةَ فَارْتَادَ لَهُمْ مَوْضِعَ الْكُوفَةِ الْيَوْمَ ، فَنَزَلَهَا سَعْدُ بِالنَّاسِ ، فَخَطَّ مَسْجِدَنَا ، وَخَطَّ فِيهِ الْخُطَطَ ، - قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَكَانَ بِالْكُوفَةِ مَنْبَتُ الْخُزَامِيِّ وَالشِّيحُ ، وَالْأُقْحُوانُ ، وَشَقَائِقُ النُّعْمَانِ ، فَكَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّيهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَدَّ الْعَذْرَاءِ - فَارْتَادُوهُ فَكَتَبُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكَتَبَ : أَنِ اتْرُكُوهُ فَتَحَوَّلَ النَّاسُ إِلَى الْكُوفَةِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
4480 حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ، بالكوفة ، ثنا عبيد بن حاتم الحافظ ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا الهيثم بن عدي ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن الشعبي ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى سعد بن أبي وقاص : أن اتخذ للمسلمين دار هجرة ومنزل جهاد فبعث سعد رجلا من الأنصار يقال له : الحارث بن سلمة فارتاد لهم موضع الكوفة اليوم ، فنزلها سعد بالناس ، فخط مسجدنا ، وخط فيه الخطط ، - قال الشعبي : وكان بالكوفة منبت الخزامي والشيح ، والأقحوان ، وشقائق النعمان ، فكانت العرب تسميه في الجاهلية خد العذراء - فارتادوه فكتبوا إلى عمر بن الخطاب فكتب : أن اتركوه فتحول الناس إلى الكوفة
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
