حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2601 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُ الطَّوْفَ الْبَوْلَ وَالْغَائِطَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2602 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : جَارُ الْمَسْجِدِ يَسْمَعُ النِّدَاءَ لَا يَأْتِيهِ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، لَا صَلَاةَ لَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2603 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ ، فِي الْجِلَالِ ، فَقَالَ : كَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَبِيعُونَ التَّمْرَ فِي الْقِرَبِ ، وَالْجِلَالِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا مَا لَمْ يُسَمُّوا كَيْلًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2604 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَفَّانَ يَقُولُ : كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ يَخْضِبُ بِالْحُمْرَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،