مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2546 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ تُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا تُكَفَّرَانِ ، فَأَمَّا اللَّتَانِ تُكَفَّرَانِ ، فَقَوْلُ الرَّجُلِ : وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ ، وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ ، وَأَمَّا اللَّتَانِ لَا تُكَفَّرَانِ فَقَوْلُ الرَّجُلِ : وَاللَّهِ مَا فَعَلْتُ ، وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2547 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، { تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا } قَالَ : النَّصُوحُ أَنْ يَتُوبَ مِنَ الذَّنْبِ ، وَلَا يَعُودَ إِلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،