:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1001 حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ كَانَ مِنَ الْأُبُلَّةِ ، نا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَمٍّ لَهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّقُوبُ الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ ، قَالَ : لَيْسَ بِذَاكَ ، وَلَكِنَّ الرَّقُوبَ الَّذِي يَمُوتَ وَيَدَعُ وَلَدًا كَثِيرًا ، فَذَلِكَ الرَّقُوبُ ، قَالَ : فَمَا تَدعُونَ الشَّدِيدَ فِيكُمْ ؟ ، قَالُوا : الشَّدِيدُ الْبَطْشِ ، قَالَ : لَيْسَ بِذَاكَ ، وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي إِذَا امْتَلَأَ غَيْظًا مَلَكَ نَفْسَهُ ، فَذَاكَ الشَّدِيدُ ، قَالَ : فَمَا الْفَقِيرُ فِيكُمْ ؟ ، قَالُوا : الْفَقِيرُ الَّذِي لَا شَيْءَ لَهُ ، وَلَا قَدْرَ لَهُ ، قَالَ : لَيْسَ بِذَاكَ ، وَلَكِنَّ الْفَقِيرَ الَّذِي يَمُوتُ وَيَدَعُ مَالًا كَثِيرًا وَلَمْ يُقَدِّمْ شَيْئًا
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1001 حدثنا زكريا بن يحيى بن سليمان الواسطي كان من الأبلة ، نا عبد الحكيم بن منصور ، نا عبد الملك بن عمير ، عن معاوية بن قرة ، عن عم له قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما تعدون الرقوب فيكم ؟ ، قالوا : يا رسول الله ، الرقوب الذي لا ولد له ، قال : ليس بذاك ، ولكن الرقوب الذي يموت ويدع ولدا كثيرا ، فذلك الرقوب ، قال : فما تدعون الشديد فيكم ؟ ، قالوا : الشديد البطش ، قال : ليس بذاك ، ولكن الشديد الذي إذا امتلأ غيظا ملك نفسه ، فذاك الشديد ، قال : فما الفقير فيكم ؟ ، قالوا : الفقير الذي لا شيء له ، ولا قدر له ، قال : ليس بذاك ، ولكن الفقير الذي يموت ويدع مالا كثيرا ولم يقدم شيئا
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
