الْقَوْلُ فِيمَنْ يُسْتَحَقُّ الْأَخْذُ عَنْهُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

366 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَهْوَازِيُّ ، حدثنا مَعْمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، حدثنا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ : انْظُرُوا عَنْ مَنْ تَكْتُبُونَ ، اكْتُبُوا عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي آخُذُ لِابْنِ عَوْنٍ كُلَّ يَوْمٍ بِالرِّكَابِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

367 حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَدِمْتُ الْكُوفَةَ قَبْلَ الْجَمَاجِمِ فَرَأَيْتُ فِيهَا أَرْبَعَةَ آلَافٍ يَطْلُبُونَ الْحَدِيثَ قَالَ الْقَاضِي : وَقَالَ لَنَا الْحَضْرَمِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : حدثنا مِنْجَابٌ حدثنا شَرِيكٌ وَلَمْ يَذْكُرِ : الْجَمَاجِمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

368 حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ : قَدِمَ دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ بَغْدَادَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَرَأَيْتُ أَبِي وَأَحْمَدَ وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وَأَبَا خَيْثَمَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ الصِّبْيَانِ يَكْتُبُونَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

369 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَسْلَمِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، حدثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا الرَّجُلَ لَنَأْخُذَ عَنْهُ نَظَرْنَا إِلَى صَلَاتِهِ فَإِنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ أَخَذْنَا عَنْهُ ، وَإِنْ أَسَاءَ الصَّلَاةَ لَمْ نَأْخُذْ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

370 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ ، حدثنا عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمِسْوَرِ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ : مَا لَكَ لَا تَرْوِي عَنِ الْمَوَالِي ؟ قَالَ : بَلَى قَدْ رَوَيْتُ عَنْهُمْ ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ عِنْدِي أَبْنَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، لَا أُبَالِي عَلَى أَيِّهِمِ اتَّكَأْتُ ، فَمَا لِي لَا أَرْوِي عَنْهُمْ وَلَكِنْ قَدْ رَوَيْتُ عَنْهُمْ ، مِنْهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَطَاوُسٌ ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَفْلَحُ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ ، وَنَدَبَةُ مَوْلَاةُ مَيْمُونَةَ ، وَحَبِيبٌ مَوْلَى عُرْوَةَ ، وَعَطَاءٌ مَوْلَى سِبَاعٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ الْأَزْهَرِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

371 حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ ، حدثنا أَبُو عِيسَى الشِّيصُ مُوسَى بْنُ مُوسَى ، حدثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ رَجُلٍ فَقَالَ : رَأَيْتَهُ فِي كُتُبِي ؟ قُلْتُ : لَا فَقَالَ : لَوْ كَانَ ثِقَةً رَأَيْتَهُ فِي كُتُبِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

372 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْخُوَارِزْمِيُّ ، حدثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : قِيلَ لِشُعْبَةَ : مَتَى يُتْرَكُ حَدِيثُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : إِذَا رَوَى عَنِ الْمَعْرُوفِينَ مَا لَا يَعْرِفُهُ الْمَعْرُوفُونَ فَأَكْثَرَ ، وَإِذَا أَكْثَرَ الْغَلَطَ ، وَإِذَا اتُّهِمَ بِالْكَذِبِ ، وَإِذَا رَوَى حَدِيثَ غَلَطٍ مُجْتَمِعٌ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَتَّهِمْ نَفْسَهُ فَيَتْرُكْهُ طُرِحَ حَدِيثُهُ ، وَمَا كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ فَارْوِ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،