باب قوله: {ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق}
| سُورَةُ يُوسُفَ وَقَالَ فُضَيْلٌ : عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : { مُتَّكَأً } : الأُتْرُجُّ ، قَالَ فُضَيْلٌ : الأُتْرُجُّ بِالحَبَشِيَّةِ : مُتْكًا وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : مُتْكًا ، قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ وَقَالَ قَتَادَةُ : { لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ } : عَامِلٌ بِمَا عَلِمَ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : { صُوَاعَ } : المَلِكِ مَكُّوكُ الفَارِسِيِّ الَّذِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ ، كَانَتْ تَشْرَبُ بِهِ الأَعَاجِمُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { تُفَنِّدُونِ } : تُجَهِّلُونِ وَقَالَ غَيْرُهُ : { غَيَابَةٌ } : كُلُّ شَيْءٍ غَيَّبَ عَنْكَ شَيْئًا فَهُوَ غَيَابَةٌ ، وَالجُبُّ الرَّكِيَّةُ الَّتِي لَمْ تُطْوَ ، { بِمُؤْمِنٍ لَنَا } : بِمُصَدِّقٍ ، { أَشُدَّهُ } : قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ فِي النُّقْصَانِ ، يُقَالُ : بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغُوا أَشُدَّهُمْ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : وَاحِدُهَا شَدٌّ . وَالمُتَّكَأُ : مَا اتَّكَأْتَ عَلَيْهِ لِشَرَابٍ أَوْ لِحَدِيثٍ أَوْ لِطَعَامٍ ، وَأَبْطَلَ الَّذِي قَالَ : الأُتْرُجُّ ، وَلَيْسَ فِي كَلاَمِ العَرَبِ الأُتْرُجُّ ، فَلَمَّا احْتُجَّ عَلَيْهِمْ بِأَنَّهُ المُتَّكَأُ مِنْ نَمَارِقَ ، فَرُّوا إِلَى شَرٍّ مِنْهُ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا هُوَ المُتْكُ ، سَاكِنَةَ التَّاءِ ، وَإِنَّمَا المُتْكُ طَرَفُ البَظْرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ قِيلَ لَهَا : مَتْكَاءُ وَابْنُ المَتْكَاءِ ، فَإِنْ كَانَ ثَمَّ أُتْرُجٌّ فَإِنَّهُ بَعْدَ المُتَّكَإِ ، { شَغَفَهَا } : يُقَالُ : بَلَغَ شِغَافَهَا ، وَهُوَ غِلاَفُ قَلْبِهَا ، وَأَمَّا شَعَفَهَا فَمِنَ المَشْعُوفِ ، { أَصْبُ } أَمِيلُ ، صَبَا مَالَ . { أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ } : مَا لاَ تَأْوِيلَ لَهُ ، وَالضِّغْثُ : مِلْءُ اليَدِ مِنْ حَشِيشٍ وَمَا أَشْبَهَهُ ، وَمِنْهُ { وخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا } لاَ مِنْ قَوْلِهِ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ ، وَاحِدُهَا ضِغْثٌ ، { نَمِيرُ } : مِنَ المِيرَةِ ، { وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ } : مَا يَحْمِلُ بَعِيرٌ ، أَوَى إِلَيْهِ : ضَمَّ إِلَيْهِ ، { السِّقَايَةُ } : مِكْيَالٌ ، { تَفْتَأُ } : لاَ تَزَالُ ، { حَرَضًا } : مُحْرَضًا ، يُذِيبُكَ الهَمُّ ، { تَحَسَّسُوا } : تَخَبَّرُوا ، { مُزْجَاةٍ } : قَلِيلَةٍ ، { غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ } : عَامَّةٌ مُجَلِّلَةٌ ، { اسْتَيْأَسُوا } : يَئِسُوا ، { لاَ تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ } : مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ ، { خَلَصُوا نَجِيًّا } : اعْتَزَلُوا نَجِيًّا ، وَالجَمِيعُ أَنْجِيَةٌ يَتَنَاجَوْنَ الوَاحِدُ نَجِيٌّ وَالِاثْنَانِ وَالجَمِيعُ نَجِيٌّ وَأَنْجِيَةٌ |
| 4433 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الكَرِيمُ ابْنُ الكَرِيمِ ابْنِ الكَرِيمِ ابْنِ الكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ |