مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ يَرْوِي عَنْهُ بُنْدَارٌ ، وَأَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُنْذِرُ بْنُ نَافِعٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو مُسْهِرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ ، يَرْوِي عَنْ : فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، وَالْمَسْعُودِيُّ ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، لَيْسَ بِثَقَةٍ .

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ يَرْوِي عَنْهُ بُنْدَارٌ ، وَأَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُنْذِرُ بْنُ نَافِعٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو مُسْهِرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ ، يَرْوِي عَنْ : فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، وَالْمَسْعُودِيُّ ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، لَيْسَ بِثَقَةٍ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1117 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100291 حَدَّثَنَا يَزِيَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُنْذِرُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : كُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ إِدْرِيسَ بْنِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ يَتَوَضَّأُ ، فَكُنْتُ أُرَى عَلَيْهِ ثِيَابًا تَحْتَ الْإِزَارِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1118 حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يُونُسَ الْحِمْصِيُّ الْبِرْمِسَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُمَرَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ ، قَالَتْ : كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا تَبَسَّمَ فِي حَدِيثِهِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : إِنَّكَ أَحْمَقُ . قَالَتْ : فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ حَدِيثًا قَطُّ إِلَّا تَبَسَّمَ فِي حَدِيثِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،