بَابُ إِسْمَاعِيلَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

130 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ عَنِ الْحَكَمِ أَوِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أُثَوِّبَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلَّا فِي الْفَجْرِ قَالَ : رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ أَخْرَجَهُ إِلَيَّ ابْنُهُ بِالرِّيِّ , قَالَ لِي أَبُو الْوَلِيدِ : مَرَرْتُ يَوْمًا عَلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا رِيَاحٌ قَاعِدٌ فَقُلْتُ : مَا أَقْعَدَكَ ؟ فَقَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثًا عَنْ هَذَا فَلَمْ أَتَمَالَكْ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ حَدِيثَ بِلَالٍ فِي التَّثْوِيبِ , فَاسْتَأْذَنَتُ عَلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ , فَأَذِنَ لَنَا فَلَمْ أَزَلْ أَلْطُفُ بِهِ , فَلَمَّا قُمْنَا قُلْتُ لَهُ شَيْئًا اخْتَلَفْنَا فِيهِ فَقَالَ : وَمَا هُوَ ؟ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ , فَقَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَوِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ . . . . حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ الْمُلَائِيُّ الْكُوفِيُّ عَنِ الْحَكَمِ وَعَطِيَّةَ يُضَعِّفُهُ أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ وَكَانَ يَرْوِيهِ عَنِ الْحَكَمِ فِي الْأَذَانِ , فَقَالَ : سَمِعْتُهُ مِنَ الْحَكَمِ أَوِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

131 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : وُجِدَ قَتِيلٌ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقِيسَ إِلَى أَيِّهِمَا كَانَ أَقْرَبَ فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِهِمَا بِشِبْرٍ , قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّنَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَنْ كَانَتْ أَقْرَبَ إِلَيْهِ قَالَ مَا جَاءَ بِهِ غَيْرُهُ وَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ . حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيَّ , عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْهُ , فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ فِي دِينِهِ بِذَاكَ وَكَانَ يَذْكُرُ عُثْمَانَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَاشِمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثُنِيَ عَنْهُ , قَالَ : كَانَ شَيْخًا يَشْتُمُ عُثْمَانَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : زَعَمَ لِي بَهْزٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيَّ أَنَّ عُثْمَانَ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ . حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ : أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ كُوفِيٌّ تَرَكَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ وَكَانَ يَشْتُمُ عُثْمَانَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ فَقَالَ : هُوَ كَذَا , قُلْتُ مَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : خَالَفَ النَّاسَ فِي أَحَادِيثَ , وَكَأَنَّهُ عِنْدَهُ , فَقُلْتُ : إِنَّ بَعْضَ مَنْ قَالَ هُوَ ضَعِيفٌ , قَالَ : لَا , خَالَفَ فِي أَحَادِيثٍ . حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، شَيْئًا قَطُّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ : أَصْحَابُ الْحَدِيثِ لَا يَكْتُبُونَ حَدِيثَهُ ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ سَمِعْتُ يَحْيَى , يَقُولُ : أَبُو إِسْرَائِيلَ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ كُوفِيٌّ كَانَ بِمِصْرَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَمَنْ حَدِيثِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

132 مَا حَدَّثَنَا بِهِ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ الْكُوفِيُّ الْأَحْوَلُ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَدَا يَطْلُبُ الْعِلْمَ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ , وَبُورِكَ لَهُ فِي مَعِيشَتِهِ , وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْ رِزْقِهِ , وَكَانَ مُبَارَكًا عَلَيْهِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ , وَلَيْسَ هَذَا الشَّيْخُ مِمَّنْ يُقِيمُ الْحَدِيثَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ , تَرَكَهُ أَحْمَدُ وَكُنْيَتُهُ أَبُو إِسْحَاقَ كُوفِيٌّ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ الْغَنَوِيِّ ؟ فَقَالَ : كَتَبْنَا عَنْهُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَغَيْرِهِ , ثُمَّ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ الْخَضِرِ ، أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةٌ وَتَرَكْنَاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى مُزَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : لَمَ أَسْمَعْ يَحْيَى , وَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ بِشَيْءٍ قَطُّ , قَالَ : وَقَدْ رَأَيْتُهُ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِيُّ أَبُو زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَيْمُونِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ضَعِيفٌ .
قَالَ الْمَيْمُونِيُّ : فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا كَيْفَ هُوَ ؟ فَقَالَ لِي : أَمَّا الْأَحَادِيثُ الْمَشْهُورَةُ الَّتِي يَرْوِيهَا فَهُوَ فِيهَا مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ يَنْشَرِحُ الصَّدْرُ لَهُ , هُوَ شَيْخٌ لَيْسَ يُعْرَفُ هَكَذَا يُرِيدُ بِالطَّلَبِ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِيُّ حَدِيثُهُ حَدِيثٌ مُقَارِبٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

133 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِي إِبْرَاهِيمُ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الْخُلْقَانِيَّ شَقُونِيًّا يَقُولُ : الَّذِي نَادَى مِنْ جَانِبِ الطُّورِ عَبْدَهُ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ : وَسَمِعْتُهُ , يَقُولُ : { هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ } عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ : كَتَبْتُ حَدِيثَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ , فَقِيلَ لِي : إِنَّهُ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ ، فَتَرَكْتُهُ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : قُلْتُ لِيَحْيَى : زَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنَّ زَائِدَةَ كَانَ لَا يُحَدِّثُهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ , قَالَ يَحْيَى : إِنَّمَا تَرَكَهُ زَائِدَةُ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ صُفْرِيًّا ، فَأَمَّا الْحَدِيثُ فَلَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ .
قَالَ عَلِيٌّ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : كَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ بَيْهَسِيًّا فَلَمْ أَذْهَبْ إِلَيْهِ وَلَمْ أَقْرَبْهُ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنَ زِيَادٍ الضَّبِّيَّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ يَقُولُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ بَيْهَسِيُّ جَارُ الْمَسْجِدَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، لَمْ يُرَ فِي جُمُعَةٍ , وَلَا جَمَاعَةٍ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ فَقَالَ : صَالِحٌ .
حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ : قَالَ الْبُخَارِيُّ , قَالَ يَحْيَى : أَمَّا فِي الْحَدِيثِ فَلَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ مُجَمِّعٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،