مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2826 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ إِذَا مُتُّ فَأُغَلُّ فَأُدْفَعُ إِلَى رَبِّي مَغْلُولًا كَمَا يُدْفَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِلَى مَوْلَاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2827 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حدثنا حَزْمٌ الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أُحِبَّ الْبَقَاءَ فِي الدُّنْيَا لِفَرْجٍ وَلَا لِبَطْنٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2828 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : قَالَ حَزْمٌ : عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : اشْتَكَى بَطْنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ فَقِيلَ لَهُ : لَوْ عُمِلَ لَكَ قَلْيَةً فَإِنَّهَا تَحْبِسُ الْبَطْنَ فَقَالَ : دَعُونِي مِنْ طِبِّكُمْ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَا أُرِيدُ الْبَقَاءَ فِي الدُّنْيَا لِبَطْنِي وَلَا لِفَرْجِي فَلَا تُبْقِنِي فِي الدُّنْيَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2829 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ حَبِيبٍ أَبَا صَالِحٍ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ يَقُولُ : يَمُوتُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ وَأَنَا مَعَهُ فِي الدَّارِ لَا أَدْرِي مَا عَمَلُهُ قَالَ : فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ جِئْتُ فَلَبِسْتُ قَطِيفَةً فِي أَطْوَلِ مَا يَكُونُ اللَّيْلُ قَالَ : وَجَاءَ مَالِكٌ فَقَرَّبَ رَغِيفَهُ فَأَكَلَ ثُمَّ قَامَ إِلَى آخِرِ الصَّلَاةِ فَاسْتَفْتَحَ ثُمَّ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ : إِذَا جَمَعْتَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَحَرِّمْ شَيْبَةَ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَلَى النَّارِ فَوَاللَّهِ مَا زَالَ كَذَلِكَ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي ثُمَّ انْتَبَهْتُ فَإِذَا هُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ يُقَدِّمُ رِجْلًا وَيُؤَخِّرُ رِجْلًا وَيَقُولُ : يَا رَبِّ إِذَا جَمَعْتَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَحَرِّمْ شَيْبَةَ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَلَى النَّارِ فَمَا زَالَ كَذَلِكَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : وَاللَّهِ لَئِنْ خَرَجَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ فَرَآنِي لَا تُبَلُّ لِي عِنْدَهُ بَالَّةٌ أَبَدًا قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ وَتَرَكْتُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2830 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، خَرَجُوا إِلَى مَخْرَجٍ لَهُمْ فَقِيلَ لَهُمْ : يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ تَدْعُونَنِي بِأَلْسِنَتِكُمْ ، وَقُلُوبُكُمْ بَعِيدَةٌ عَنِّي بَاطِلٌ مَا تَذْهَبُونَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2831 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَصْقَلَةَ ، قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ : أُشْهِدُكُمْ أَنَّ بِعَيْنَيَّ شَبْكُورًا يَعْنِي بِالشَّبْكُورِ الَّذِي لَا يُبْصِرُ بِاللَّيْلِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2832 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ ، يَقُولُ : قَرَأْتُ فِي الْحِكْمَةِ أَنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ كُلَّ حَبْرٍ سَمِينٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2833 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ ، يَقُولُ : أَتَدْرُونَ كَيْفَ يَنْبُتُ الْبِرُّ ؟ كَرَجُلٍ غَرَزَ عُودًا فَإِنْ مَرَّ صَبِيٌّ فَنَتَفَهَا ذَهَبَ أَصْلُهَا وَإِنْ مَرَّتْ بِهِ شَاةٌ أَكَلَتْهَا ذَهَبَ أَصْلُهَا وَيُوشِكُ إِنْ سُقِيَ وَتُعُوهِدَ أَنْ يَكُونَ لَهُ ظِلٌّ يُسْتَظَلُّ بِهِ وَثَمَرَةٌ يُؤْكَلُ مِنْهَا كَذَلِكَ كَلَامُ لِلْعَالِمِ دَوَاءٌ لِلْخَاطِئِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2834 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، يَقُولُ : كَمْ مِنْ رَجُلٍ يُحِبُّ أَنْ يَلْقَى أَخَاهُ وَيَزُورَهُ فَيَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ الشُّغْلُ وَالْأَمْرُ يَعْرِضُ لَهُ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي دَارٍ لَا فُرْقَةَ فِيهَا ثُمَّ يَقُولُ مَالِكٌ : وَأَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ فِي ظِلِّ طُوبَى وَمُسْتَرَاحِ الْعَابِدِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2835 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُنَانِيِّ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَرَأَيْتُمْ نَفْسًا إِنْ أَنَا أَكْرَمْتُهَا وَنَعَّمْتُهَا وَفَتَقَتْهَا ذَمَّتْنِي غَدًا قُدَّامَ اللَّهِ وَإِنْ أَنَا أَتْعَبْتُهَا ، وَأَرْهَقْتُهَا ، وَأَنْصَبْتُهَا مَدَحَتْنِي غَدًا قُدَّامَ اللَّهِ يَعْنِي نَفْسَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،