I prepared the journey food for the Prophet (ﷺ) and Abu Bakr when they wanted (to migrate to) Medina. I said to my father (Abu Bakr), I do not have anything to tie the container of the journey food with except my waist belt. He said, Divide it lengthwise into two. I did so, and for this reason I was named 'Dhat-un-Nitaqain' (i.e. the owner of two belts). (Ibn `Abbas said, Asma', Dhat-un-Nitaq.)

D'après Hichâm, qui se réfère à son père, ainsi qu'à Fâtima, 'Asmâ' (1') dit: «Je préparai les vivres du Messager d'Allah() et d'Abu Bakr, et ce lorsqu'il avait décidé de s'expatrier à Médine... Je dis à Abu Bakr: A part mon ceinturon (nitâq), je ne trouve pas de quoi les lier! Fendsle! me ditil. En effet, je fis la chose. D'ailleurs, e'est pour cela qu'on me surnomma Dhât anni~âqayn.

Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Abu Usamah telah menceritakan kepada kami Hisyam dari bapaknya dan Fathimah dari asma' radliallahu 'anha berkata; Aku membuatkan bekal perjalanan untuk Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan Abu Bakar ketika keduanya hendak berangkat hijrah menuju Madinah. Aku katakan kepada bapakku; "Aku tidak mendapatkan sesuatu untuk mengikat melainkan kain ikat pinggangku". Bapakku berkata; "Potonglah kain ikat pinggang itu". Maka aku melakukannya. Dari situlah kemudian aku dijuluki dengan Dzatin Nithaqain (Wanita yang mempunyai dua potongan ikat pinggang) " Sedang Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma berkata; "'Asma' adalah Dzatu Nithaq".

When the Prophet (ﷺ) migrated to Medina, Suraqa bin Malik bin Ju'sham pursued him. The Prophet (ﷺ) invoked evil on him, therefore the forelegs of his horse sank into the ground. Suraqa said (to the Prophet ), Invoke Allah to rescue me, and I will not harm you. The Prophet (ﷺ) invoked Allah for him. Then Allah's Messenger (ﷺ) felt thirsty and he passed by a shepherd. Abu Bakr said, I took a bowl and milked a little milk in it and brought it to the Prophet (ﷺ) and he drank till I was pleased.

D'après Chu'ba, Abu 'Ishâq rapporte avoir entendu alBarâ' () dire: «Au cours de son chemin vers Médine, le Prophète () était poursuivi par Surâqa ibn Mâlik ibn Juch'um. Le Prophète () ayant prié [Allah] contre lui, son cheval s'enfonça [dans le sol]. Invoque Allah en ma faveur! s'écria alors Surâqa, et je ne te causerai aucun mal. En effet, le Prophète () pria [Allah] pour lui.«Le Prophète () avait soif et était de passage près d'un berger... «Abu Bakr dit: Je pris alors un bol dans lequel j'allai traire du lait puis je l'apportai au Prophète () qui but de telle sorte que je fus satisfait.»

':'Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Ghundar telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Ishaq berkata aku mendengar Al Bara' radliallahu 'anhu berkata; Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berhijrah menuju Madinah Suraqah bin Malik bin Ju'syam menguntit beliau. Maka beliau mendo'akan kecelakaan baginya sehingga kudanya terperosok kedalam tanah. Kemudian Suraqah berkata; 'Mohonkanlah doa kepada Allah untukku dan aku tidak akan mencelakakanmu'. Maka beliau mendo'akannya. Al Bara' berkata; Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam merasa haus lalu beliau lewat didepan seorang pengembala. Abu Bakar berkata; 'Maka aku mengambil kambing yang kurus lalu aku peras sedikit susunya kemudian aku mendatangi beliau kemudian beliau meminumnya hingga aku merasa puas'.'

That she conceived `Abdullah bin Az-Zubair. She added, I migrated to Medina while I was at full term of pregnancy and alighted at Quba where I gave birth to him. Then I brought him to the Prophet (ﷺ) and put him in his lap. The Prophet (ﷺ) asked for a date, chewed it, and put some of its juice in the child's mouth. So, the first thing that entered the child's stomach was the saliva of Allah's Messenger (ﷺ). Then the Prophet rubbed the child's palate with a date and invoked for Allah's Blessings on him, and he was the first child born amongst the Emigrants in the Islamic Land (i.e. Medina).

D'après 'Urwa, qui se réfère son père, 'Asma était enceinte de 'Abdallah ibn AzZubayr... Elle dit: «En quittant [La Mecque), la période de ma grossesse arrivait à sa fin. A Médine, je m'installai à Quba ou d'ailleurs j'accouchai. Aussitôt j'apportai I'enfant au Prophète () et il le plaçai dans son giron. Et lui de demander une datte. Après l'avoir mâchée, il lança de sa salive dans la bouche de l'enfant en sorte que la première chose qui pénétra dans son ventre fut la salive du Messager d'Allah(). Après quoi, il lui mit la datte dans la bouche et lui massa le palais avant de lui faire une invocation et de dire: Que Allah le bénisse! C'était le premier enfant né [aux Muhâjir à Médine] après l'avènement de l'Islam. Rapporté aussi par Khâlid ibn Makhlad, et ce de Ali ibn Mushir, de Hichâm, de son père, de 'Asmâ' (): ... qu'elle fit l'hégire pour rejoindre le Prophète (p) alors qu elle était enceinte.

':'Telah menceritakan kepadaku Zakaria bin Yahya dari Abu Usamah dari Hisyam bin 'Urwah dari bapaknya dari Asma' radliallahu 'anha bahwa Asma' sedang mengandung 'Abdullah bin Az Zubair. Dia berkata; 'Aku keluar menuju dengan usia kandungan yang sudah sempurna lalu aku tiba di Madinah. Aku singgah di Quba' lalu melahirkan disana. Kemudian aku membawa bayiku ke hadapan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam aku letakkan di buaiannya. Kemudian beliau meminta sebutir kurma dan mengunyahnya kemudian meludahkannya ke mulut bayiku. sehingga yang pertama kali masuk ke rongga mulutnya adalah air ludah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian beliau mentahniknya dengan kurma (memasukkan kunyahan kurma ke bagian depan tenggorokan sebelah atas) lalu mendo'akannya dan memberahinya. Dialah anak yang pertama kali lahir dalam Islam.' Hadits ini di perkuat oleh Khalid bin Makhlad dari 'Ali bin Mushir dari Hisyam dari bapaknya dari Asma' radliallahu 'anha bahwa dia berhijrah kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dalam keadaan mengandung.'

The first child who was born in the Islamic Land (i.e. Medina) amongst the Emigrants, was `Abdullah bin Az-Zubair. They brought him to the Prophet. The Prophet (ﷺ) took a date, and after chewing it, put its juice in his mouth. So the first thing that went into the child's stomach, was the saliva of the Prophet.

D'après 'Urwa, qui se réfère à son père, 'Â'icha () dit: «Le premier enfant né parmi [les Muhâjir à Médine] fut 'Abd AlIâh ibn azZubayr. On l'apporta au Prophète () qui prit une datte, la macha et l'introduisit ensuite dans la bouche de l'enfant. La première chose qui pénétra dans le ventre de l'enfant fut la salive du Prophète ().»

':'Telah menceritakan kepada kami Qutaibah dari Abu Usamah dari Hisyam bin 'Urwah dari bapaknya dari 'Aisyah radliallahu 'anha berkata; 'Bayi yang pertama kali lahir dalam Islam adalah 'Abdullah bin Az Zubair dimana mereka membawanya ke hadapan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengambil sebutir kurma kemudian memasukkannya ke dalam mulutnya. Dan yang pertama kali masuk ke dalam perutnya adalah air ludah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam'.'

Allah's Messenger (ﷺ) arrived at Medina with Abu Bakr, riding behind him on the same camel. Abu Bakr was an elderly man known to the people, while Allah's Messenger (ﷺ) was a youth that was unknown. Thus, if a man met Abu Bakr, he would day, O Abu Bakr! Who is this man in front of you? Abu Bakr would say, This man shows me the Way, One would think that Abu Bakr meant the road, while in fact, Abu Bakr meant the way of virtue and good. Then Abu Bakr looked behind and saw a horse-rider persuing them. He said, O Allah's Messenger (ﷺ)! This is a horse-rider persuing us. The Prophet (ﷺ) looked behind and said, O Allah! Cause him to fall down. So the horse threw him down and got up neighing. After that the rider, Suraqa said, O Allah's Prophet! Order me whatever you want. The Prophet said, Stay where you are and do not allow anybody to reach us. So, in the first part of the day Suraqa was an enemy of Allah's Prophet and in the last part of it, he was a protector. Then Allah's Apostle alighted by the side of the Al-Harra and sent a message to the Ansar, and they came to Allah's Prophet and Abu Bakr, and having greeted them, they said, Ride (your she-camels) safe and obeyed. Allah's Messenger (ﷺ) and Abu Bakr rode and the Ansar, carrying their arms, surrounded them. The news that Allah's Prophet had come circulated in Medina. The people came out and were eagerly looking and saying Allah's Prophet has come! Allah's Prophet has come! So the Prophet (ﷺ) went on till he alighted near the house of Abu Aiyub. While the Prophet (ﷺ) was speaking with the family members of Abu Aiyub, `Abdullah bin Salam heard the news of his arrival while he himself was picking the dates for his family from his family garden. He hurried to the Prophet (ﷺ) carrying the dates which he had collected for his family from the garden. He listened to Allah's Prophet and then went home. Then Allah's Prophet said, Which is the nearest of the houses of our Kith and kin? Abu Aiyub replied, Mine, O Allah's Prophet! This is my house and this is my gate. The Prophet (ﷺ) said, Go and prepare a place for our midday rest. Abu Aiyub said, Get up (both of you) with Allah's Blessings. So when Allah's Prophet went into the house, `Abdullah bin Salaim came and said I testify that you (i.e. Muhammad) are Apostle of Allah and that you have come with the Truth. The Jews know well that I am their chief and the son of their chief and the most learned amongst them and the son of the most learned amongst them. So send for them (i.e. Jews) and ask them about me before they know that I have embraced Islam, for if they know that they will say about me things which are not correct. So Allah's Messenger (ﷺ) sent for them, and they came and entered. Allah's Messenger (ﷺ) said to them, O (the group of) Jews! Woe to you: be afraid of Allah. By Allah except Whom none has the right to be worshipped, you people know for certain, that I am Apostle of Allah and that I have come to you with the Truth, so embrace Islam. The Jews replied, We do not know this. So they said this to the Prophet and he repeated it thrice. Then he said, What sort of a man is `Abdullah bin Salam amongst you? They said, He is our chief and the son of our chief and the most learned man, and the son of the most learned amongst us. He said, What would you think if he should embrace Islam? They said, Allah forbid! He can not embrace Islam. He said, What would you think if he should embrace Islam? They said, Allah forbid! He can not embrace Islam. He said, What would you think if he should embrace Islam? They said, Allah forbid! He can not embrace Islam. He said, O Ibn Salaim! Come out to them. He came out and said, O (the group of) Jews! Be afraid of Allah except Whom none has the right to be worshipped. You know for certain that he is Apostle of Allah and that he has brought a True Religion!' They said, You tell a lie. On that Allah's Messenger (ﷺ) turned them out.

D'après 'Abdul'AzÎz ibn Suhayb, 'Anas ibn Mâlik () dit: «Lorsque le Prophète () était en route vers Médine, Abu Bakr était derrière lui [sur sa monture]. Ce dernier [avait les cheveux blancs], et tout le monde le connaissait, tandis que le Prophète d'Allah avait l'allure d'un homme jeune, et on ne le connaissait pas. «Chaque fois qu'un homme rencontrait Abu Bakr, il lui disait: Ô Abu Bakr! Qui est cet homme qui est devant toi? Cet homme, répondit Abu Bakr, me montre le chemin. Par cette réponse, on croyait qu'Abu Bakr parlait de la route, mais en réalité il faisait allusion à la voie du bien. «Il arriva qu'Abu Bakr se retourna et vit un cavalier à leurs trousses. Ô Messager d'Allah! s'écriatil, voici un cavalier sur le point de nous rattraper! – Ô Allah! dit le Prophète () en se retournant, désarçonnele! Aussitôt, le cheval désarçonna son cavalier puis se mit à hennir. [En voyant cela], Surâqa dit: Ô Prophète d' Allah! demandemoi tout ce que tu veux! Ne quitte pas ta place, répondit le Prophète (), et ne laisse personne nous suivre! Ainsi, Surâqa, qui avait tout fait pour rattraper le prophète d'Allah au début de la journée, devint son défenseur à la lin de la [même] journée. .«D'autre part, le Messager d'Allah () s'installa près d'alHarra... Après quoi, il l'envoya mander les Ansar. A leur arrivée, ceuxci saluèrent le Prophète d'Allah () et Abu Bakr avant de leur dire: Montez en toute sécurité vous serez obéis. Le prophète d'Allah() enfourcha sa monture, ainsi qu'Abu Bakr, et tous deux furent entourés par les Ansâr en armes. A Médine, on disait: Le prophète d'Allah arrive!... Le prophète d'Allah arrive! A ces mots, [tous les Ansâr] sortirent pour voir en répétant: Le prophète de Allah... Le prophète d'Allah arrive! «En effet, le Prophète () arriva [sur sa monture] et descendit à côté de la maison d'Abu 'Ayyûb... Il était en train de parler avec les siens lorsque 'Abd Allâh ibn Salâm, qui était occupé à cueillir des fruits dans une palmeraie appartenant à sa famille, apprit la nouvelle. A la hâte, il prit sa cueillette et alla voir le Prophète (C;). Il entendit [quelques enseignements] du prophète d'Allah puis retourna chez les siens... Ensuite, le Prophète d'Allah() demanda: Des maisons des nôtres, laquelle est la plus proche? C'est ma maison, s'écria Abu' Ayyûb, ô prophète de Allah! voici ma porte. Eh bien! tu peux nous préparer où passer la sieste. Allons! venez tous les deux sous la bénédiction de Allah. «Après l'arrivée du prophète d'Allah(), 'Abd Allâh ibn Salâm arriva à son tour et dit: J'atteste que tu es le Messager d'Allah et que ce que tu apportes est la Vérité... Les Juifs savent bien que je suis leur maître et le fils de leur maître, ainsi que le plus instruit d'entre eux et le fils du plus instruit parmi eux. Convoqueles et interrogeles à mon sujet avant qu'ils ne sachent que je me suis converti à l'Islam; car s'ils savent que je me suis converti, ils diront sur mon compte des choses qui ne sont pas vraies. En effet, les Juifs, convoqués par le prophète d'Allah(), arrivèrent et entrèrent le voir. Ô Juifs! malheur à vous... Craignez Allah! Car, par Celui qui, hormis Lui, il n'y a nul autre dieu, vous savez bien que je suis vraiment le Messager d'Allah et que ce que je vous apporte est la Vérité; embrassez donc l'Islam! Cela, répondirentils, nous ne le savons pas. Le Prophète () leur répéta la chose par trois fois, avant de leur dire ceci: Quel genre d'homme estce Abd Allâh ibn Salâm parmi vous? C'est, répondirentils, notre maître et le fils de notre maître, ainsi que le plus instruit d'entre nous et le fils du plus instruit parmi nous. Et que diriezvous s'il se convertissait à l'Islam? Que Allah le protège de cela! S'écrièrentils, il n'embrassera jamais l'Islam! Que diriezvous s'il se convertissait à l'Islam? Répéta le Prophète (). Que Allah le protège de cela! il n 'embrassent jamais l'Islam! Que diriezvous s'il se convertissait à l'Islam dit une troisième le Prophète (). Que Allah Ie protège! Il n'est pas homme à se faire musulman. Et le Prophète () de dire: Ô ibn Salâm! tu peux sortir. Ibn Sa1am se montra et dit: Ô Juifs! Craignez. Allah; par Celui qui, honnis Lui. il n'y a nul autre dieu, vous savez bien qu'il est le Messager d'Allah et que ce qu'il apporte est la Vérité. Tu mens, s'écrièrentils. Sur ce, le Messager d'Allah () les fit sortir.»

':'Telah menceritakan kepadaku Muhammad telah menceritakan kepada kami 'Abdush Shamad telah menceritakan kepada kami bapakku telah menceritakan kepada kami 'Abdul 'Aziz bin Shuhaib telah menceritakan kepada kami Anas bin Malik radliallahu 'anhu berkata; Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam tiba di Madinah dengan membonceng Abu Bakar. Abu Bakar adalah seorang yang sudah tua dan dikenali sedangkan Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam masih muda dan belum dikenal. Anas Radiallahu 'anhu berkata; Maka datanglah seorang laki-laki kepada Abu Bakar seraya berkata; 'Wahai Abu Bakar siapakah laki-laki yang di hadapanmu ini?'. Abu Bakar menjawab; 'Dialah orang yang telah menunjukkan jalan kepadaku'. Orang itu menduga bahwa yang dimaksud Abu Bakar adalah penunjuk jalan yang dilalui. Padahal yang sebenarnya adalah jalan kebaikan (Islam). Kemudian Abu Bakar menoleh tiba-tiba ada seorang penunggang kuda yang menyusul mereka. Abu Bakar berkata; 'Wahai Rasulullah ada seorang penunggang kuda yang menyusul kita'. Maka Nabi Allah menoleh lalu bersabda: 'Ya Allah sungkurkanlah ia ke tanah'. Maka orang itu dipelantingkan kudanya. Lalu kuda itu berdiri sambil meringkik. Laki-laki itu berkata; 'Wahai Nabi Allah perintahkanlah aku apa saja yang engkau inginkan'. Beliau berkata; 'Tetaplah kamu di tempatmu sekarang dan jangan biarkan ada seorangpun yang menyusul kami'. Anas Radiallahu 'anhu berkata; Maka laki-laki itu berjuang di awal hari untuk melindungi Nabi Allah dan pada akhir hari dia menjadi tameng bagi beliau'. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam singgah di samping harrah lalu mengirim utusan kepada kaum Anshar. Maka mereka datang menemui Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam dan Abu Bakar mereka memberi salam kepada keduanya. Mereka berkata; 'berjalanlah kalian berdua dengan aman dan dipatuhi'. Maka Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam dan Abu Bakar menunggang tunggangannya sedangkan mereka mengelilingi keduanya dengan bersenjata. Sementara itu di Madinah sudah tersiar kabar bahwa telah tiba Nabi Allah telah tiba Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam. Mereka naik ketempat tinggi untuk melihat lalu mereka berseru; 'Nabi Allah telah tiba Nabi Allah telah tiba'. Beliau terus berjalan hingga singgah di samping rumah Abu Ayyub. Sesungguhnya ketika beliau sedang bercerita tentang keluarganya 'Abdullah bin Salam mendengarnya. Saat itu dia sedang berada di kebun kurma milik keluarganya untuk memetik buahnya untuk mereka. Maka dia bergegas meletakkan apa yang sudah dipetiknya lalu datang mendengar dari Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian kembali kepada keluarganya. Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: 'Manakah rumah keluarga kami yang terdekat?'. Abu Ayyub menjawab; 'Sayalah wahai Nabi Allah. Ini rumahku dan ini pintuku'. Beliau kemudian berkata: 'Pergilah dan siapkanlah tempat untuk istirahat siang kami'. Abu Ayyub berkata; 'Bedirilah kalian berdua dengan barakah dari Allah'. Ketika Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam tiba 'Abdullah bin Salam pun tiba dia bertanya; 'Aku bersaksi bahwa engkau adalah utusan Allah dan engkau datang dengan membawa kebenaran. Sungguh orang-orang Yahudi telah mengetahui bahwa aku adalah pemimpin mereka dan putra dari pemimpin mereka orang 'alim mereka dan putra dari orang 'alim mereka. Panggilah mereka dan tanyalah kepada mereka tentang aku sebelum mereka mengetahui bahwa aku telah masuk Islam. Karena bila mengetahui aku telah masuk Islam mereka akan mengatakan kedustaan tentang aku yang tidak ada padaku'. Maka Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam mengutus utusan kepada mereka mereka pun datang dan menemui beliau. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepada mereka: 'Wahai sekalian kaum Yahudi kecelakaan buat kalian. Takutlah kepada Allah. Demi Allah yang tiada ilah yang berhak disembah melainkan Dia sungguh kalian telah mengetahui bahwa aku adalah Rasul Allah yang benar dan aku datang kepada kalian dengan membawa kebenaran. Maka masuklah kalian kepada Islam'. Mereka berkata; 'Kami tidak mengetahuinya'. Mereka mengatakannya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sebanyak tiga kali. Beliau bertanya; 'Siapakah 'Abdullah bin Salam itu di kalangan kalian?'. Mereka menjawab; 'Oh dia adalah pemimpin kami dan putra dari pemimpin kami orang 'alim kami dan putra dari orang 'alim kami'. Beliau bertanya: 'Bagaimana pendapat kalian seandainya dia telah masuk Islam'. Mereka berkata; 'Maha suci Allah. Dia tidak akan mungkin masuk Islam'. Beliau bertanya lagi: 'Bagaimana pendapat kalian seandainya dia telah masuk Islam'. Mereka kembali berkata; 'Maha suci Allah. Dia tidak akan mungkin masuk Islam'. Beliau kembali bertanya lagi: 'Bagaimana pendapat kalian seandainya dia benar-benar telah masuk Islam'. Mereka tetap berkata; 'Maha suci Allah. Dia tidak akan mungkin masuk Islam'. Beliau berkata: 'Wahai Ibnu Salam keluarlah temui mereka'. Maka 'Abdullah bin Salam keluar seraya berkata; 'Wahai orang-orang Yahudi takutlah kalian kepada Allah. Demi Allah yang tidak ada ilah yang berhak disembah melainkan Dia. Sungguh kalian telah mengetahui bahwa dia adalah Rasul Allah dan dia datang dengan membawa kebenaran'. Maka mereka berkata; 'Kamu dusta'. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengusir mereka keluar.'

`Umar bin Al-Khattab fixed a grant of 4000 (Dirhams) for every Early Emigrant (i.e. Muhajir) and fixed a grant of 3500 (Dirhams) only for Ibn `Umar. Somebody said to `Umar, Ibn `Umar is also one of the Early Emigrants; why do you give him less than four-thousand? `Umar replied, His parents took him with them when they migrated, so he was not like the one who had migrated by himself.

D'après Nâfi' qui se réfère sûrement à ibn 'Umar , 'Umar ibn al Khattâb () fixa à chacun des premiers Muhâjir [une pension de] quatre mille; et comme il ne fixa à ibn 'Umar que trois mille cinq cents, on lui dit: II fait partie des Muhâjir; pourquoi lui donner moins de quatre mille? C'est que, répondit 'Umar, ce sont ses deux parents qui l'avaient emmené avec eux pour faire l'hégire. Autrement dit, il ne peut être considéré comme celui qui a fait l'hégire lui même.

':'Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Musa telah mengabarkan kepada kami Hisyam dari Ibnu Juraij berkata telah mengabarkan kepadaku 'Ubaidullah bin 'Umar dari Nafi' dari 'Umar bin Al Khaththab radliallahu 'anhu dia mewajibkan kepada empat orang-orang Muhajirin yang pertama untuk membayar empat ribu bagi setiap orang dan dia mewajibkan bagi Ibnu 'Umar tiga ribu lima ratus'. Lalu dia ditanya; 'Ibnu 'Umar termasuk muhajirin tapi kenapa engkau mengurangi dari kewajiban empat ribu?'. Maka dia menjawab; 'Dia berhijrah dibawa oleh kedua orang tuanya.' Dia juga berkata; 'Dia tidak sama dengan orang yang berhijrah sendiri'.'

We migrated with Allah's Messenger (ﷺ) (See Hadith No. 253 below).

Directement de Muhammad ibn Kathîr, directement de Sufyân, d'al'A'mach, d'Abu Wâ'il, de Khabbâb qui dit: Nous avons fait l'héxire avec le Messager d'Allah()...

':'Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Katsir telah mengabarkan kepada kami Sufyan dari Al A'masy dari Abu Wa'il dari Khabbab berkata; Kami berhijrah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam'.'

`Abdullah bin `Umar said to me, Do you know what my father said to your father once? I said, No. He said, My father said to your father, 'O Abu Musa, will it please you that we will be rewarded for our conversion to Islam with Allah's Messenger (ﷺ) and our migration with him, and our Jihad with him and all our good deeds which we did, with him, and that all the deeds we did after his death will be disregarded whether good or bad?' Your father (i.e. Abu Musa) said, 'No, by Allah, we took part in Jihad after Allah's Messenger (ﷺ) , prayed and did plenty of good deeds, and many people have embraced Islam at our hands, and no doubt, we expect rewards from Allah for these good deeds.' On that my father (i.e. `Umar) said, 'As for myself, By Him in Whose Hand `Umar's soul is, I wish that the deeds done by us at the time of the Prophet (ﷺ) remain rewardable while whatsoever we did after the death of the Prophet (ﷺ) be enough to save us from Punishment in that the good deeds compensate for the bad ones.' On that I said (to Ibn `Umar), By Allah, your father was better than my father!

Abu Burda ibn Abu Mûsa al'Ach'ary dit: 'Abd Allâh ibn 'Umar me demanda si je savais ce que mon père avait dit au sien. Non, lui répondisje. Eh bien! repritil, mon père a dit au tien: Ô Abu Mûsa! estu content que nous soyons devenus musulmans avec le Messager de Allah, que nous ayons émigré avec lui, que nous ayons fait le combat pour la cause d'Allah avec lui; car toutes nos actions faites avec lui seront avantageuses pour nous, tandis que pour toutes les actions que nous avons faites après lui, nous ne retirerons que l'équivalence exacte œuvre par œuvre. – Non par Allah il n'en est pas ainsi, dit mon père, car après le Prophète nous fimes le combat pour la cause d'Allah nous pri&mes nous fimes le jeune nous pratiquames le bien et nombre des associants devinrent des musulmans grace à nous et nous tirons bon espoir. Quand à moi, reprit 'Umar, par celui qui tient mon âme dans Sa Main! J'aurais voulu que nos actions faites du temps du Prophète eussent été avantageuses pour nous et que tout ce que nous avons fait ensuite nous assure l'équivalence exacte, œuvre par œuvre. Ton père, par Allah, valait mieux que le mien, s'écria Abu Burda.

':'Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bisyir telah menceritakan kepada kami Rauh telah menceritakan kepada kami 'Auf dari Mu'awiyah bin Qurah berkata telah menceritakan kepadaku Abu Burdah bin Abu Musa Al Asy'ari berkata 'Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma berkata kepadaku; 'Apakah kamu mengetahui apa yang dikatakan bapakku kepada bapakmu?'. Abu Burdah berkata; Aku menjawab; 'Tidak'. Ibnu 'Umar berkata; 'Sesungguhnya bapakku telah berkata kepada bapakmu; 'Wahai Abu Musa apakah kamu senang dengan keIslaman kita bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hijrah kita bersama beliau jihad kita bersama beliau dan amal-amal kita seluruhnya bersama beliau di tetapkan -sebagai pahala- untuk kita? Dan semua amal kita yang kita kerjakan setelah beliau kita akan mendapat keselamatan dan balasan yang sepadan?' Maka bapakku berkata; 'Demi Allah sungguh kita telah berjihad sesudah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kita shalat shaum dan beramal kebaikan yang banyak dan telah banyak orang yang masuk Islam di tangan kita sudah tentu kita mengharapkan pahala itu' Bapakku berkata lagi; 'Adapun aku demi Dzat yang jiwa 'Umar berada di tangan-Nya aku berharap bahwa amalan itu untuk kita dan setiap amal yang telah kita lakukan setelah itu dapat menyelamatkan kita secara sepadan'. Aku berkata; 'Sesungguhnya bapakmu lebih baik dari bapakku'.'

I heard that Ibn `Umar used to become angry if someone mentioned that he had migrated before his father (`Umar), and he used to say, `Umar and I came to Allah's Messenger (ﷺ) and found him having his midday rest, so we returned home. Then `Umar sent me again (to the Prophet (ﷺ) ) and said, 'Go and see whether he is awake.' I went to him and entered his place and gave him the pledge of allegiance. Then I went back to `Umar and informed him that the Prophet (ﷺ) was awake. So we both went, running slowly, and when `Umar entered his place, he gave him the pledge of allegiance and thereafter I too gave him the pledge of allegiance.

D'après 'Âsim, Abu 'Uthmân dit: J'ai entendu ibn 'Umar () dire, tout en ''Se mettant en colère et ce lorsqu'on lui disait qu'il avait fait l'hégire avant son père : «... Et en allant, moi et mon père, voir le Messager d'Allah (), nous le trouvâmes faisant la sieste. Nous retournâmes à l'endroit de notre halte, puis 'Umar m'envoya en me disant: Va voir s'il est réveillé! En effet, j'allai le voir...: j'entrai chez lui et lui prêtai serment d'allégeance. Après quoi, je retournai dire à 'Umar que le Prophète () était réveillé. Aussitôt, nous nous dirigeâmes vers lui marchant à vive allure. 'Umar entra chez lui et lui prêta serment d'allégeance; et moi de faire de même.»

':'Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Ash Shabah atau telah sampai kepadaku berita darinya telah menceritakan kepada kami Isma'il dari 'Ashim dari Abu 'Utsman berkata aku mendengar Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma jika dikatakan kepadanya bahwa dia berhijrah sebelum bapaknya dia akan marah. Dia berkata; 'Aku beserta bapakku datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan kami mendapatkan beliau sedang istirahat siang lalu kami kembali ke tempat tinggal kami. Kemudian 'Umar mengutus aku sambil berkata; 'Pergi dan lihatlah apakah beliau sudah bangun'. Maka aku mendatangi beliau lalu masuk dan membai'at beliau kemudian aku kembali menemui 'Umar dan aku kabarkan kepadanya bahwa beliau sudah bangun. Maka kami berangkat menemui beliau dengan agak mempercepat jalan hingga kami masuk menemui beliau lalu 'Umar membai'at beliau kemudian aku pun membai'at beliau'.'

Abu Bakr bought a (camel's) saddle from `Azib, and I carried it for him. `Azib (i.e. my father) asked Abu Bakr regarding the journey of the migration of Allah's Messenger (ﷺ). Abu Bakr said, Close observers were appointed by our enemies to watch us. So we went out at night and travelled throughout the night and the following day till it was noon, then we perceived a rock and went towards it, and there was some shade under it. I spread a cloak I had with me for Allah's Messenger (ﷺ) and then the Prophet (ﷺ) layed on it. I went out to guard him and all of a sudden I saw a shepherd coming with his sheep looking for the same, the shade of the rock as we did, I asked him, 'O boy, to whom do you belong?' He replied, 'I belong to so-and-so.' I asked him, 'Is there some milk in your sheep?' He replied in the affirmative. I asked him, 'Will you milk?' He replied in the affirmative. Then he got hold of one of his sheep. I said to him, 'Remove the dust from its udder.' Then he milked a little milk. I had a water-skin with me which was tied with a piece of cloth. I had prepared the water-skin for Allah's Messenger (ﷺ) . So I poured some water over the milk (container) till its bottom became cold. Then I brought the milk to the Prophet and said, 'Drink, O Allah's Messenger (ﷺ).' Allah's Messenger (ﷺ) drank till I became pleased. Then we departed and the pursuers were following us.

AlBarâ' rapporte ce qui suit: «Abu Bakr acheta un bât de chameau à 'Âzib; et e'est moi qui le portai avec lui. «Interrogé par 'Âzib au sujet du déplacement du Messager d'Allah(), Abu Bakr donna cette réponse: Comme on nous guettait, nous quittâmes [La Mecque] de nuit. Notre marche était rapide cette nuitlà et le lendemain, jusqu'au moment de la canicule, le moment où nous aperçûmes un rocher. Nous nous dirigeâmes vers ce rocher et y trouvâmes un peu d'ombre. J'étendis pour le Messager d'Allah() sur le sol une fourrure que j'avais avec moi. Il s'allongea et moi d'aller voir les alentours, J'aperçus alors un berger conduisant son troupeau vers Ie rocher, attiré par la même raison qui nous y avait conduits... A qui appartienstu, jeune homme? lui demandaije. A un tel, réponditil. Y atil du lait dans tes brebis? Oui. Veuxtu traire [pour nous]? Certainement. Sur ce, il attrapa une brebis du troupeau. Je lui dis: Débarrasse le pis de la poussière! Enfin, il put traire un peu de lait. Comme j'avais déjà préparé pour le Messager d'Allah () un bol couvert d'un morceau de linge, je me mis à verser de I eau sur le bol jusqu'au moment où la partie inférieure devint fraîche. Je me dirigeai vers le Prophète () et lui dit: Bois, Messager d'Allah! Il en but de façon qui me lai~sa satisfait. Sur ce, nous reprîmes noire voyage: [mais) nous étions toujours pourchassés. ..»

':'Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin 'Utsman telah menceritakan kepada kami Syuraih bin Maslamah telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Yusuf dari bapaknya dari Abu Ishaq berkata aku mendengar Al Bara' bercerita katanya; Abu Bakar membeli seperangkat pelana dari 'Azib lalu aku membawa pelana itu bersamanya. -Dia (Al Bara') melanjutkan; - Maka 'Azib bertanya kepadanya tentang perjalanan hijrah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Abu Bakar berkata; 'Kami telah melakukan pengamatan hingga kami memilih keluar di malam hari lalu kami mempercepat perjalanan kami di waktu malam dan siang hingga akhirnya ketika pada waktu tengah hari nampak kepada kami sebuah batu besar. Kemudian kami mendatangi batu tersebut dan ada celah untuk bernaung. Maka aku menggelar kainku yang terbuat dari kulit unta untuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidur di atasnya. Aku beranjak sejenak untuk mengamati keadaan sekeliling tempat itu yang ternyata aku bertemu dengan seorang budak penggembala yang sedang menghalau kambingnya menuju batu tersebut untuk bernaung sebagaimana yang kami inginkan tadi. Aku bertanya kepadanya; 'Milik siapakah kamu ini wahai budak?' budak pengembala itu menjawab; 'Aku ini milik fulan'. Aku bertanya lagi; 'Apakah kambingmu ini menghasilkan air susu?' penggembala itu menjawab; 'Ya'. Aku bertanya lagi; 'Apakah kamu bersedia memeras susunya?'. Dia menjawab; 'Ya'. Maka dia mengambil seekor diantara kambing-kambingnya lalu aku katakan; 'Bersihkanlah puting susunya (dari debu bulu dan kotoran).' Abu Bakar melanjutkan; Kemudian penggembala itu memeras sedikit susu dan memasukkannya ke dalam sebuah gelas dan aku membawa wadah kecil yang aku siapkan untuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Maka aku menuangkan air ke dalam susu itu agar dingin pada bagian bawahnya lalu aku bawa susu itu untuk Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Aku katakan; 'Minumlah wahai Rasulullah'. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meminumnya hingga aku puas'. Kemudian kami meneruskanperjalanan sementara orang yang mencari kami membututi kami melalui jejak-jejak kami.'