أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2573 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَلْمُؤْمِنُ أَذَلُّ فِي نَفْسِهِ مِنْ قُعُودِ إِبِلٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2574 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْأَشْهَبِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو رَجَاءٍ يَخْتِمُ بِنَا فِي قِيَامِ رَمَضَانَ لِكُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2575 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حدثنا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ قُلْتُ : يَا أَبَا رَجَاءٍ أَرَأَيْتَ مَنْ أَدْرَكْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَخَافُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمُ النِّفَاقَ ؟ قَالَ : أَمَا إِنِّي أَدْرَكْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ مِنْهُمْ صَدْرًا حَسَنًا قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : وَقَدْ كَانَ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - فَقَالَ : نَعَمْ شَدِيدًا ، نَعَمْ شَدِيدًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2576 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَا : حدثنا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ دِرْهَمٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ : كَانَ هَذَا الْمَوْضِعُ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْ مَجْرَى الدُّمُوعِ كَأَنَّهُ الشِّرَاكُ الْبَالِي مِنَ الدَّمْعِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2577 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حدثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ : حدثنا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ ، لِأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ : أَتَيْتُهُ بِبَنِينَ لِي قَدْ أَلْبَسْتُهُمْ وَهَيَّأَتُهُمْ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ لِي فِيهِمْ بِالْبَرَكَةِ قَالَ : اللَّهُمَّ قَدْ أَحْسَنْتَ نَبْتَهُمْ فَأَحْسِنْ حَصْدَهُمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2578 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، فِي كِتَابِهِ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حدثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَقَدْ أُنْبِئْتُ أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَى النَّاسِ وَيُمْلُونَهُمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا تَفْعَلُوا وَاتَّبِعُوا كِتَابَ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ ثُمَّ خَلُّوا عَنْهُمْ فَإِنَّ لِلنَّاسِ حَوَائِجَ وَأَهْلِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2579 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي عَدِيِّ ، قَالَ : حدثنا عَوْفٌ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي رَجَاءٍ : أَشْرَفْتُ وَلِصٌّ يَنْقِبُ عَلَيَّ وَمَعِي صَخْرَةٌ قَالَ : دَلِّهَا عَلَيْهِ قُلْتُ : إِنَّهُ مُسْلِمٌ قَالَ : فَأَيْنَ الْإِسْلَامُ ؟ تَرَكَ الْإِسْلَامَ وَرَاءَ الْحَائِطِ أَسْنَدَ أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَمِنْ مَسَانِيدِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهِ تَعَالَى عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2580 مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْجَعْدِيِّ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : إِنَّ رَبَّكُمْ تَعَالَى رَحِيمٌ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ فِي أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ وَاحِدَةً أَوْ يَمْحُوهَا وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا هَالِكٌ حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَدَّثَ بِهِ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ قُتَيْبَةَ مِثْلَهُ وَحَدَّثَ بِهِ أَيْضًا الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي بِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2581 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : حدثنا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ كَذَا رَوَاهُ عَوْفٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، وَتَابَعَهُ عَلَيْهِ قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ : وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فَخَالَفُوهُمَا فَقَالُوا : عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعِمْرَانَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2582 حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حدثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْأَشْهَبِ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَسَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ ، وَصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ وَنَظَرْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِنْ دُونِ عِمْرَانَ مِثْلَهُ وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَلَى شَرْطِ الْجَمَاعَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،