: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

بَيْعُ السِّنِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4593 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

The Messenger of Allah forbade selling the produce several years in advance.

:Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul Aziz bin Abu Rizmah telah menceritakan kepada kami Al Fadhl bin Musa dari Husain yaitu Ibnu Waqid dari Abu Az Zubair dari Jabir dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memutuskan dengan hak membeli terlebih dahulu dan hak tetangga.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4594 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ابْنُ عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

the Messenger of Allah forbade selling the produce several years in advance.

:Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yahya telah menceritakan kepada kami Abu Ma'mar telah menceritakan kepada kami Abdul Warits telah menceritakan kepada kami Qathan Abu Al Haitsam telah menceritakan kepada kami Abu Yazid Al Madani dari Ikrimah dari Ibnu Abbas dia berkata; Qosamah (limapuluh orang bersumpah untuk menghilangkan tuduhan membunuh) yang pertama kali dilakukan pada masa Jahiliyah adalah terhadap seorang dari Bani Hasyim yang mempekerjakan seorang Quraisy dari salah kabilah mereka. Ibnu Abbas berkata; Lalu dia pergi bersamanya mengendarai untanya lalu lewatlah seseorang dari Bani Hasyim yang gagang bejananya yang terbuat dari kulit putus dia berkata; Bantulah aku dengan tali agar aku bisa mengikat gagang bejanaku unta itu tidak akan kabur. Lalu dia memberinya tali untuk mengikat gagang bejananya ketika mereka singgah dan unta-unta diikat kecuali seekor majikannya berkata; Ada apa dengan unta ini kenapa dia tidak diikat seperti unta yang lain? Pekerjanya menjawab; Dia tidak memiliki tali pengikat. Majikan berkata; Dimana tali pengikatnya? Pekerja menjawab; Seseorang dari Bani Hasyim yang gagang bejananya putus lewat di depanku. Dia meminta tolong kepadaku dan berkata tolonglah aku dengan sebuah tali hingga aku ikat gagang bejanaku unta itu tidak akan kabur lalu aku memberinya. Kemudian majikan itu memukulnya dengan tongkat yang dia bawa yang menjadi penyebab kematiannya. Lalu datanglah seorang penduduk Yaman sang pekerja berkata; Apakah engkau pernah menghadiri Mausim (musim haji)? Penduduk Yaman menjawab; Aku tidak bisa hadir atau mungkin aku pernah menghadirinya. Dia berkata; Maukah engkau menyampaikan pesan dariku untuk sekali ini saja? Dia menjawab; Ya. Sang pekerja berkata; Jika engkau menghadiri Mausim maka serulah 'Hai orang-orang quraisy' jika mereka menjawabmu maka panggillah 'Hai orang-orang Bani Hasyim' jika mereka menjawabmu maka tanyakan perihal Abu Thalib dan kabarkan kepadanya bahwa Fulan membunuhku karena sebuah tali. Lalu matilah si pekerja. Ketika si majikan datang Abu Thalib menemuinya dan berkata; Apa yang terjadi dengan teman kami? Dia menjawab Dia sakit lalu aku mengobatinya lalu dia mati maka aku singgah di suatu tempat dan menguburnya. Abu Tholib berkata; Dia memiliki pekerjaan bagimu lalu dia berhenti sejenak kemudian datanglah seorang penduduk Yaman yang dia beri wasiat agar dia sampaikan di Mausim. Dia berkata; Wahai orang-orang Quraisy! Mereka menjawab; Ini kami orang-orang Quraisy. Wahai orang-orang Bani Hasyim! Mereka menjawab; Ini kami orang-orang Bani Hasyim. Di mana Abu Thalib? Ini dia Abu Tholib. Dia berkata; Sesungguhnya Fulan menyuruhku untuk menyampaikan pesan bahwa fulan membunuhnya dengan sebab tali pengikat lalu Abu Thalib berkata; Pilihlah salah satu di antara tiga hal jika engkau mau maka engkau membayar seratus ekor unta karena engkau membunuh teman kami secara salah jika engkau mau maka limapuluh orang dari kaummu bersumpah bahwa engkau tidak membunuhnya jika engkau enggan maka kami akan membunuhmu. Lalu dia mendatangi kaumnya dan mengabari mereka mereka berkata; Kami akan bersumpah. lalu seorang wanita dari Bani Hasyim yang pernah menjadi isteri salah seorang dari mereka dan telah melahirkan anaknya berkata; Wahai Abu Thalib aku ingin agar engkau memasukkan anak ini ke dalam lima puluh orang dan janganlah engkau anggap sumpahnya. Abu Tholib pun melakukannya lalu datanglah seorang laki-laki dari mereka dan berkata; Wahai Abu Thalib engkau ingin agar lima puluh orang bersumpah untuk mengganti seratus ekor unta sehingga setiap orang sama dengan dua ekor unta ini ada dua ekor unta ambillah dariku dan janganlah engkau anggap sumpahku sebagaimana sumpah-sumpah yang lain. Lalu Abu Tholib pun menerima keduanya. Maka datanglah empat puluh delapan orang mereka bersumpa. Ibnu Abbas berkata; Demi Dzat yang jiwaku berada ditanganNya tidak sampai satu tahun empat puluh delapan orang itu semuanya meninggal.