:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
990 قَالَ إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قال حدثنا عَبْدُ الْجَلِيلِ وَهُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ ، حدثنا أَبُو مِجْلَزٍ ، قَالَ : قَامَ فَخَطَبَ ، كَأَنَّهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : هَلَكَ أَصْحَابُ الصُّرَرِ ، وَلَا آسَى عَلَيْهِمْ ، وَلَكِنْ عَلَى مَنْ يُصَلُّونَ . فَلَمْ يَعْدُ أَنْ نَزَلَ فَهَابُوا أَنْ يَسْأَلُوهُ ، فَقَالُوا : مَنْ تَرَوْنَهُ عَنَى ؟ قَالُوا : نُرَاهُمْ قَوْمٌ يَكُونُونَ بَعْدَنَا ، يُصِرُّونَ هَذِهِ الْأَمْوَالَ ، وَيُهْرِقُونَ عَلَيْهَا الدِّمَاءَ . قُلْتُ : الْمَحْفُوظُ أَنَّ هَذِهِ الْخُطْبَةَ لِابْنِ مَسْعُودٍ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
990 قال إسحاق ، أخبرنا النضر بن شميل ، ثنا عبد الجليل وهو ابن عطية ، ثنا أبو مجلز ، قال : قام فخطب ، كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : هلك أصحاب الصرر ، ولا آسى عليهم ، ولكن على من يصلون . فلم يعد أن نزل فهابوا أن يسألوه ، فقالوا : من ترونه عنى ؟ قالوا : نراهم قوم يكونون بعدنا ، يصرون هذه الأموال ، ويهرقون عليها الدماء . قلت : المحفوظ أن هذه الخطبة لابن مسعود
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
